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文檔簡(jiǎn)介
1、森林中的紳士茅盾 茅盾,作家,政治活動(dòng)家。原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。 文學(xué)史界公認(rèn)茅盾是中國(guó)社會(huì)剖析派小說的壇主。茅盾(1896年7月4日1981年3月27日),原名沈德鴻,字雁冰。漢族,浙江桐鄉(xiāng)人。 中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家,五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一,我國(guó)革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這是個(gè)太湖南部的魚米之鄉(xiāng),是近代以來中國(guó)農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)之區(qū),它毗鄰著現(xiàn)代化的上海,又是人文薈萃的地方,這里成就了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態(tài),以及精致入微的筆風(fēng)。到了“文化大革命”時(shí)期,稍稍平穩(wěn)便秘密寫作霜葉紅似二月花的“續(xù)稿”和回憶錄我走過的道
2、路。茅盾于1981年3月27日辭世。 代表作品 農(nóng) 村三部曲:春蠶秋收殘冬 蝕三部曲:幻滅動(dòng)搖追求長(zhǎng)篇小說:子夜腐蝕虹 霜葉紅似二月花短篇小說: 創(chuàng)造林家鋪?zhàn)由?文:白楊禮贊風(fēng)景談森林中的紳士作者簡(jiǎn)介 他們通常會(huì)手拿文明棍,頭戴大禮帽,身著筆挺的西裝,足登锃亮的皮鞋。 他們舉止優(yōu)雅,談吐風(fēng)趣,生活悠閑,講究情調(diào)。紳士 豪豬身上有又密又長(zhǎng)的刺,像一支支利箭,所以又叫箭豬。生活在小坡、草地或密林中,遇見敵害時(shí),豎起臀部的長(zhǎng)刺自衛(wèi)。以草根、野果為食,也偷吃玉米、瓜果、蔬菜等農(nóng)作物,是害獸。 豪豬挨打(i)頃刻(qng)笨拙(zhu)搖曳(y)盡管(jn)瞌睡(k)1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音預(yù)習(xí)檢查請(qǐng)大
3、家小組討論課后題5分鐘1懶散而悠閑的生活方式 2不難理解,這種太過“懶散而悠閑的生活方式”正是導(dǎo)致豪豬家族面臨亡族滅種之患的根本原因 “森林中的紳士”豪豬,代表了怎樣的一種生活方式?為什么作者說這種生活方式“叫人看了寒心”聯(lián)系上下文,體會(huì)下列句子中加引號(hào)的詞語的含義。1.據(jù)說北美洲的森林中有一種“得天獨(dú)厚”的野獸。2.不過豪豬的刺還是有形的,紳士之刺則無形,有形則長(zhǎng)短有定,要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無形者好辦些,而這也是摹仿豪豬的紳士們“青出于藍(lán)”的地方。 3.它不喜群的生活,但也并非完全孤獨(dú),由此可見它在“待人接物”上多么有分寸。 4.這真是典型的紳士式的鎮(zhèn)靜。 1.豪豬擁有優(yōu)越的生存條件,主要是
4、指它的頭部、背部、尾巴上,都長(zhǎng)著鋼針?biāo)频拇堂@是豪豬絕妙的自衛(wèi)武器2.紳士待人接物的方式模仿豪豬,即保持距離,又高明于豪豬,即豪豬的刺是有形的,而紳士的刺是無形的。3.豪豬的待人接物是指豪豬的“紳士距離”以及休閑自在的生活方式。4.大敵當(dāng)前卻能若無其事地跑到樹上吃嫩枝,這份鎮(zhèn)靜即便久經(jīng)沙場(chǎng)的大將軍也未必具備,極生動(dòng)地刻畫出豪豬的“紳士”特征豪豬的“得天獨(dú)厚”體現(xiàn)在什么地方? 滿身鋼針?biāo)频拇堂?刺毛的作用: 可以與同伴保持相當(dāng)?shù)木嚯x; 當(dāng)它從高處跌落,可以保護(hù)身體不受損害; 落水時(shí),可以起到救生衣的作用; 是絕妙的自衛(wèi)武器。作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”? 豪豬的“紳士風(fēng)度”表現(xiàn)在什么地
5、方?(答案是后面的一張的那張表) 形態(tài)上行動(dòng)上待人接物日常生活遇敵反應(yīng)娛樂方式身體矮小肥胖,面孔方正持重。老是踱著方步,不慌不忙。保持距離,有分寸。活動(dòng)范圍小,吃吃睡睡。等待挨打,守勢(shì)防御,鎮(zhèn)靜而退。無病呻吟。 作者主要運(yùn)用什么手法來塑造豪豬的形象?有什么好處? 作者主要采用擬人的手法來塑造豪豬的形象。文中“方正而持重、踱著方步、不慌不忙、瀟灑悠閑、樂天派、尊軀、無病呻吟”等詞語的使用,使得豪豬的懶散悠閑的形象更加生動(dòng)鮮活,宛然一位逍遙紳士。 作者雖沒有下結(jié)論,但他傾向的結(jié)論是什么?作者傾向: “豪豬的生活方式叫人看了寒心”太過“懶散而悠閑的生活方式”正是導(dǎo)致豪豬家族面臨亡族滅種之患的根本原因
6、。(暗示性話語)猜一猜, 作者到底 想說什么?創(chuàng)作手法 內(nèi)容:描寫豪豬懶散悠閑的生活意圖:表達(dá)當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)的擔(dān)憂 散文中“虛”與“實(shí)”結(jié)合的創(chuàng)作手法(實(shí))(虛) 實(shí): 虛:指文中所寫的人、事、景等形象;指創(chuàng)作者滲透在這些形象里的復(fù)雜、微妙的思想感情。 實(shí)與虛的關(guān)系: 實(shí)為表現(xiàn)虛服務(wù),只有實(shí)的形象十分飽滿而富暗示性,才可以向虛轉(zhuǎn)化和升華。 所以作家們總是不遺余力地運(yùn)用各種手法來突出實(shí)的形象特點(diǎn),從而更好地表現(xiàn)虛。總結(jié)總結(jié),悟得一招! 怎樣讀懂一篇虛實(shí)結(jié)合的散文? 根據(jù)實(shí)的表現(xiàn)概括其形象特點(diǎn) (注意手法的運(yùn)用)關(guān)注富于暗示性的話語 方法:抓住實(shí),以挖掘虛森林中的紳士總寫豪豬是“森林中的紳士”
7、,并設(shè)置懸念具體寫出豪豬的“紳士風(fēng)度”豪豬的“待人接物”方式豪豬對(duì)敵人的戰(zhàn)術(shù)豪豬獨(dú)自的無病呻吟寫豪豬的生存狀況以及作者的思想感情文章結(jié)構(gòu)圖試一試, 你能行! 據(jù)說藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里,隔壁人家養(yǎng)了小狗,它和藝術(shù)家相處很好,藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間,說他“里通外國(guó)”,是個(gè)反革命,批他,斗他,他不承認(rèn),就痛打,拳打腳踢,棍棒齊下,不但頭破血流,一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束,他走不動(dòng),讓專政隊(duì)拖著他游街示眾,衣服撕破了,滿身是血和泥土,口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見半死不活的他都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來,非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舐舐,用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒有用,它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡,藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。 實(shí):運(yùn)用擬人塑造了一只對(duì)主人的忠心耿耿,有情有義的小狗。虛:通過人于狗
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