人教版高中音樂鑒賞課《人民音樂家-聶耳》教學設計_第1頁
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文檔簡介

1、人教版高中音樂鑒賞課?人民音樂家聶耳?教學設計內容摘要:文章以?普通高中音樂課程標準?為例,從音樂與人、社會、歷史三維格局的關系出發,借鑒史學研究方法對?人民音樂家聶耳?進展嘗試性的教學設計。關鍵詞:課程標準音樂鑒賞教學設計音樂不是憑空而生,也不會孤立存在。音樂最初的、原始的、本質的形態為音響,只有人的參與、聆聽行為的產生,才使其成為音樂。五線音符或工尺是記錄音樂的符號,曲式調性或腔調是建構音樂的手段,樂聲或現代音響也是音樂的介質,所有音樂組合的材料也都只是音樂的載體。而音樂成為人類生活的重要且不可或缺的內容的真正源泉是人及其文化。?普通高中音樂課程標準?以下簡稱?標準?將音樂看作人類文化的重

2、要形態和載體,蘊涵著豐富的文化和歷史內涵,我們可以說,音樂不只是音樂本身,而是作為文化或文化的反映、載體存在于人類活動中。不管是創作音樂、演繹音樂還是欣賞音樂,本質上都是人的行為的參與,都是基于其所屬文化環境下自我體驗的感受和表達。音樂鑒賞就是通過聆聽和感受音樂,及對音樂歷史與文化的學習,在文化中體驗音樂,在音樂中學習文化,實現審美修養、文化修養以及人格修養的塑造和提升。本文是筆者對人教版高中音樂鑒賞課?人民音樂家聶耳?所做的教學設計。筆者以人物介紹為教學內容,以史學研究的原那么對音樂家聶耳進展復原,按作為音樂家的聶耳和作為革命者的聶耳兩條主線,客觀再現聶耳的成長道路,以此引導學生認識人民音樂

3、家聶耳。一、教學目的1.聆聽?金蛇狂舞?畢業歌?,感受、體驗其音樂情緒,并在此根底上認識作品所表現的社會生活內容,進而理解其社會價值及藝術價值。2.在感受、體驗、理解音樂作品的根底上認識聶耳,知道這位革命音樂家的偉大奉獻及高尚品格。3.初步理解20世紀30年代左翼音樂運動對我國新音樂文化開展的影響。二、教學過程1.導入漸漸導入音樂創作背景,告訴學生有這樣一首歌,它誕生于民族危亡,給民眾以希望;它傳唱于烽火蒼茫,給中國以力量;它見證了新中國的每一個足跡,它伴隨著新中國成立后中國每一代人的成長。這就是我們的國歌?義勇軍進展曲?。然后再設計一種情境:在教室的幻燈屏幕上顯示出油畫?國歌?,同時放上?義

4、勇軍進展曲?器樂版的背景音樂,老師此時再富有感情地朗讀一些鼓勵的話,同時對聶耳進展初步介紹及簡要評價,這樣可以調動學生的情緒,吸引學生的注意力。2.介紹聶耳生平聶耳19121935年,原名聶守信,云南玉溪人。應該告訴學生,聶耳沒有正規的音樂教育經歷,他完全靠自學成才。聶耳的一生是短暫的,他從事音樂創作的時間只有19331935年這三年的時間,但他給后人留下了豐厚的藝術遺產。然而,聶耳是如何由熱愛音樂的青年成長為無產階級音樂家的?接下來再一一介紹這位人民音樂家的成長足跡。由此引出的設計意圖,主要是為下一步學生理解聶耳的學習、創作歷程做有力的鋪墊。3.詳細介紹音樂家聶耳詳細可以給學生做如下講解:聶

5、耳自幼喜歡音樂,從小就表現出對音樂特有的興趣和超人的才能。他有極高的音樂天賦,尤其是音樂聽覺和音樂記憶力方面,有些音樂一經他的耳朵,就能被他模擬出來,久而久之,就有人送他外號叫耳朵先生,后來索性他就更名為聶耳。告訴學生,聶耳的音樂啟蒙老師其實是他的母親。聶耳的童年是在喜歡民歌的母親的影響下和云南豐富而又優美的民間音樂和戲曲的熏陶中度過的。在聶耳從事音樂創作之后,他更加注意民間音樂、曲調的搜集和整理。他的很多音樂作品中都有民間音樂曲調的運用,比方教材中介紹的?金蛇狂舞?。在聶耳給母親的信中,在聶耳的日記里,以及聶耳對自己的規劃中都曾反復提到過民間音樂素材的重要性同時課件展示相關內容。然后,通過一

6、首經聶耳整理和改編的民間音樂,讓學生感受、走近這位天才音樂家。4.對作品?金蛇狂舞?的講解?金蛇狂舞?是聶耳根據民間樂曲?倒八板?整理改編的,樂曲旋律昂揚,熱情洋溢,鑼鼓鏗鏘有力,渲染了節日的歡躍氣氛。詳細講解如下。1音樂片段欣賞。請學生談音樂表現了什么樣的情緒,合適的演奏場合是哪里。2再次欣賞。把樂曲分為幾段,問學生他們聽后各自的情緒是怎樣的。3告訴學生此曲是采用螺螄結頂的旋法民族器樂創作手法,上下對答照應,句幅逐層減縮,情緒逐層高漲到達全曲高潮。同時分析這部樂曲的創作手法,帶著學生體會音樂的變化,并試著進展相關創作活動。在詳細講解時,老師可以通過圖片形象、flash動畫如龍舟競渡時的場景去

7、表現螺螄結頂的手法,便于學生進展直觀理解。5.介紹革命者聶耳在介紹聶耳的革命者身份時,一定要講到他的生活經歷。聶耳自幼喪父,家境貧寒,他沒有時機承受正規的音樂教育,也沒有高學歷。他當過兵、闖過上海,曾經漂泊街頭、賣藝為生,但是聶耳仍然沒有放棄自己對音樂的熱情和追求。他對自己的現狀并不滿意,對于自己的理想有明確的追求。講到此時,可以給學生播放1959年拍攝的電影?聶耳?的片段,影片中有一段演到聶耳參加上海國立音專考試的經歷,從這段視頻中可以看出,考官對于聶耳出身的詬病和聶耳對音樂的認識,與當時主流音樂界還有一定沖突,而正是這種對音樂認識上的不同,也注定了聶耳在以后的音樂創作中走出了一條與前人不同

8、的新路。應告訴學生,聶耳所處的時代正值國家民族危亡之際,在中華民族遭受內憂外患、面臨生死存亡的危急關頭,中國的音樂向何處去?這是當時每一個中國音樂工作者面臨的社會責任和重要課題。下面可以再通過一段視頻讓學生去理解當時的主流音樂觀念所面臨的為難與抵觸。結合這個視頻對學生進展提問,讓學生認識到聶耳的音樂創作對當時社會現狀下民眾的影響,他創作的一系列代表中華民族呼聲、充滿感召力的藝術與思想性完美結合的革命歌曲,為革命音樂開拓出了一條正確的道路。6.對作品?畢業歌?進展賞析1首先讓學生完好地欣賞?畢業歌?,然后介紹?畢業歌?是影片?桃李劫?的主題歌,影片描寫的是九一八事變后,中國青年學生坎坷的生活道路

9、,?畢業歌?是影片中一群青年學生畢業前歡聚一堂時唱的歌。該歌曲在影片完畢時又再次響起,提醒了影片的主旨,意在號召有為青年走上抗日救亡的戰常同時播放電影視頻以增加學生的觀影感受,隨后再讓學生答復老師的提問。介紹這首歌曲時,應告訴學生假如沒有畢業的離情感傷,沒有國難當頭、民族存亡之際的憂憤與擔當,就無法把救國的責任心和青年學生的蓬勃朝氣表達出來,整首歌曲既有革命的英雄氣概,又充滿了強烈的樂觀主義,表現出了中國革命青年的光芒形象。2讓學生都學唱?畢業歌?。3讓學生分組進展編排、設計,展現他們自己心中的?畢業歌?。結語德國作曲家舒曼曾這樣說:假如在寧靜的海洋上的一個荒島,一個莫扎特、一個拉法埃爾也只會是一介村夫而已。他形象地一語道破了作曲家與其社會生活環境的關系。假如把音樂看做是語言,是情感、思想的表達,那么我們不得不成認語言的講述者、思想和情感的表達者決定了他們創作的音樂是什么樣子。從這個意義上說,聶耳乃至他那些激越高昂的不朽作品,都和那個特定的民族時代息息相關。他那些鏗鏘有力的音符,正是當時社會環境下民眾心聲的真實反映和寫照。注:本課程獲山東省濱州市音

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