1、最新水滸傳閱讀筆記2500字范文 我以前以為，水滸傳是“暴力”、“血腥”、“慘無人道”的代名詞，但是后來在媽媽一再的推舉下，我看了一集水滸傳電視劇，但看完之后就覺得太好看了!看了一集又一集。以下是我為大家細心整理的水滸傳閱讀筆記2500字，盼望大家能夠喜愛! 水滸傳閱讀筆記2500字1 梁山英雄替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，很多人也將矛頭直指宋江這個梁山泊的領軍人物。 有人認為，梁山英雄之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰無不勝的農夫起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕了猶如李逵說的:“殺上東京，奪了鳥位”的主見，自覺選擇接受朝

2、廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的.中，遭到慘痛的失敗。他們認為，假如當時宋江接受李逵說的:“殺上東京，奪了鳥位”的主見，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。 識江湖英雄，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托;且好做便利;每每排難解紛，只是周全人性命以此為東，河北著名，都稱他做準時雨。由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。 然則為何

3、要接受招安?我認為，這是由當時的.風氣所造成的。當時.宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。假如不是由于閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他始終稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不行侵害的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中愛護其不被梁山英雄追殺，以致氣死林沖。他始終認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護”兄弟們的名聲“將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義

4、的不戰而敗。 不僅是宋江，梁山英雄中的很多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受”三綱“思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的打算，是在“三綱”思想影響下的必定選擇。所以，將梁山英雄起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。 梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是.的悲劇。 水滸傳一書記述了以宋江為首的一百零八英雄從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，伴侶盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍舊對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;

5、林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的.，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個.中，信任許多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。 一個“義”字，包括了太多的內容。水滸傳中一百零八英雄為兄弟，為伴侶赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個”義“字;為人民除暴安良，誕生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當的士氣，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個具有劇烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少

6、英雄英雄，舍生取義。莫非是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，由于劇烈的正義感清晰地告知他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。由于他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的.已經被凍結，只是他的靈魂被.中一些丑惡的東西同化了。 我還清晰地記得水滸傳英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情急躁，常常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但”義“字卻滲透著我們的生活。對伴侶講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意

7、義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的連續，是中國歷史上揮之不去的光輝。 一個人，可以不信任神，卻不行以不信任神圣。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加富強昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們信任這一份神圣，用自己的雙手去維護這一份神圣。 水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮亮的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果真引人入勝，令我興奮不已!想起了毛

8、.的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。 水滸傳塑造了性格鮮亮的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈聰慧的吳用等等揭露了封建.的官逼民反，只手遮天的.狀況。 我被里面的情節給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧。 宋江自幼讀儒家書，受傳統訓練，走入.在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經受和性格，使他了解和體驗百姓的苦痛，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜愛玩權術。由于他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧

9、俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。 宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生沖突時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有肯定的貢獻，他為了梁山英雄在忍無可忍的狀況下殺了閻婆惜。 宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財，在江湖中有肯定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有肯定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他留意總結閱歷，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。 受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將

10、“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是水滸傳中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的”替天行道“大旗改為”順天護國“，他也由起義軍首領走到聽從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是:我是喜愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等英雄的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得非常慘烈。 悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位英雄還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，生怕李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。 宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最終是凄慘的結局。 水滸傳閱讀筆記2500字2 水滸

11、傳一書記述了以宋江為首的一百零八英雄從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，伴侶盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍舊對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的.，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個.中，信任許多人都能做到一個忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。 一個義字，包括了太多的內容。水滸傳中一百零八英雄為兄弟，為伴侶赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義字;為人民除暴安良，誕生入死，也只為一個義字。由此可見，一

12、個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當的士氣，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個具有劇烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄英雄，舍生取義。莫非是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，由于劇烈的正義感清晰地告知他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。由于他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的.已經被凍結，只是他的靈魂被.中一些丑惡的東西同化了。 我還清晰地記得水滸傳英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情急躁

13、，常常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但義字卻滲透著我們的生活。對伴侶講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的連續，是中國歷史上揮之不去的光輝。 一個人，可以不信任神，卻不行以不信任神圣。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加

14、富強昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們信任這一份神圣，用自己的雙手去維護這一份神圣。 第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個共性格鮮亮，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說水滸傳里108將是牽強湊齊的，就是為了湊傳奇中的108星。我也不否認這點，可假如要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻顏色，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。 其次點就是水滸傳中對劇情的刻畫描述。水滸傳從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋

15、江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得連續往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。 第三點我要說的是水滸傳對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于科幻神話的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確水滸傳是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的.從一個特別的角度進行了剖析。你們想，假如人民生活舒適，那么怎么會有100多英雄奮勇起義假如忠臣當道，那么為什么高逑會當宰相假如國家太平，那么金朝來干嗎 假如軍隊豐足，那

16、么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時.的歷史書。 近來，我讀完了水滸傳這本書。水滸傳是四大名著之一。施耐庵是元末明初時代的小說家。可以說這本書已經家喻戶曉、婦孺皆知。 水滸傳這本書是一部反映農夫起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗.。概括了當時不同人們在漫長的封建.從覺醒到抵抗的斗爭道路。故事情節環環相扣，引人入勝。文中塑造了許多栩栩如生的人物形象和緊急精彩的大事。如:忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思靈敏的吳用武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手.這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。 水滸傳中有四個人物的性格

17、是非常典型的。 一是魯智深。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為為英雄魯達熱忱贊頌的劇烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來關心他逃命。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。他性急如火，又心細如發。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的支配，又是特別細心、周到的。從這

18、里也反映出他著急、急躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;玩耍鄭屠，不畏強暴;出躲避禍，頗有機靈。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。種種性格結合，使他成為了全書中性格最完善的人物。由魯智深想到生活中，其實也有許多人需要關心。雖然不需要人們像魯智深一樣舍命，但是，生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過公路類似這樣的小事都會有人不愿去做。所以，我覺得魯智深助人為樂的精神還是值得我們學習的。 二是李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個特點，使他

19、富于抵抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得非常可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好生鄙視。 三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓心情。高衙內數次要霸占其妻，他也只是忍氣讓過。不是經過風雪山神廟一戰，被迫上梁山，林沖也只會安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇顏色最濃人物。 最終便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決于宋江的打算。宋江本著對別人的忠誠，令其他人對他也非常鄙視，推舉他為首領，這給他作出的受招安打算可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄英雄的仇恨，致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協的兩面性，

20、導致了悲劇的發生，也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人厭煩的人。 水滸傳揭露了人民與統治階級間不行調和的沖突，呈現出了貧苦農夫被迫聚義梁山，拿起武器，進行戰斗的動人情景，反映了封建.農夫起義的局限性和悲劇性，讓我從中學到了許多，也看到了許多，使我聯想到“平民暴動逐厲王”這個歷史故事，也使我清晰的熟悉到隱藏在民眾中間的那股巨大的力氣。開明的唐朝皇帝李世民說的好:“水能載舟，亦能覆舟!”意思是水能托船，也能把船掀翻，只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。 “各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有故意不仁者，天地不容，神靈滅頂。”-水滸傳 “死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日

21、，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。 在這樣一種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣境況的知己羅貫中，開頭了水滸傳的創作。 高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開頭就占用許多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的.地位競爭描寫，越激發了讀者的憐憫與心情波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼

22、民反”的寫作思想變慢慢的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、這一群群共性鮮亮，有血有肉，重義疏財的梁山英雄們，慢慢在.上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。 可能你會贊嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的敏捷靈敏。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”

23、:李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，似乎扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深化人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁消失;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的狀況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的威猛好戰，但這段佳話在人民口中可慢慢成了神話。 事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物共性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我經常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃

24、人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“準時雨”宋江喜愛結識英雄英雄，仗義疏財，對有本領的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親熱和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會消失自己的影子，而宋江就是施耐庵向往的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。 “心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山英雄。 水滸傳閱讀

25、筆記2500字3 魯達，在水滸傳的眾多英雄中是一個有著鮮亮特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的.和諧相處，逍遙拘束地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的珍貴品行，打算了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征。魯提轄拳打鎮關西寫的便是他在生活道路上所做的第一個光榮照人的表演。 魯達長期闖蕩江湖，對.上的壓迫和不平，懷有劇烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地

26、和善，脾性急暴而專心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們寵愛的一位。 一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是味道;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈目眩;打太陽穴(近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比方，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。 二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從今走上逃

27、亡、出家落草的道路，最終上了梁山。 三奇在抒發劇烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為為英雄魯達熱忱贊頌的劇烈愛憎所感染。 他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來關心他逃命。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。 他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。 他性急如火，又心細如發。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父

28、女脫身的支配，又是特別細心、周到的。從這里也反映出他著急、急躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。 他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;玩耍鄭屠，不畏強暴;出躲避禍，頗有機靈。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的 水滸傳閱讀筆記2500字4 水滸傳是一部特別經典的中國名著，與它相媲美的還有紅樓夢、三國演義、西游記，號稱“中國四大名著”。水滸傳它真實地描寫了宋代農夫起義進展和失敗的全過程，揭露了封建.的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建.中農夫起義的發生、進展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農夫

29、起義的根本緣由是“官逼民反”。 水滸傳寫英雄們走上抵抗的道路，各有不同的緣由和不同的狀況，但是在逼上梁山這一點上，很多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，樂觀參與劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而抵抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的沖突，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，威猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。 水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢特別謀，屢建戰功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位特別直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人