1、15.2答司馬諫議書活動設計-統編版高中語文(2019)必修下冊一、活動課標分析這篇課文出自統編教材必修下第八單元。在這篇課文之前，學生已經學習了 一定量的文言文，對文言中的實詞、虛詞、此類活用、文言句式等文言現象有了 初步的積累，本篇文章文言知識不多，所以在教學中，在充分預習的基礎上，以 重點文言文化知識檢查為主。第八單元的語文素養主要為學會在辯證分析與合理 推理的基礎上理性判斷，養成大膽質疑、縝密推斷的批判性思維習慣。這一單元 的人文主題為責任與擔當，要學習古代仁人志士講責任、敢擔當的精神，引導學 生心懷天下、堅守道義、恪守正確價值觀的意識。二、活動依托教材分析全文立論的論點是針對司馬光認

2、為新法侵官、生事、征利、拒諫、致怨 的指責，指出儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。從而說明變 法是正確的。文章逐條駁斥司馬光的謬論，揭露出他們保守、腐朽的本質，表示 出作者堅持改革，絕不為流言俗語所動的決心。第一段主要說明寫這封信的原因 和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信說明自己的立場和態度。王安石在第一 段第一句寫了三層意思：第一層昨日蒙教是禮貌性套語；第二層提到與司馬光 “游處相好之日久”，感情色彩很濃，使司馬光很是舒服；第三層急速轉到而 議事每不合，所操之術多異故也”，有迅雷不及掩耳之勢，直接點明二人政治上 不投合的原因所在。第二句又有兩層意思。第一層是：司馬光見解堅定，

3、并不肯 輕易改變，所以雖欲強多講幾句，一定得不到見察；對于洋洋灑灑三千余字的 來信，只作簡單答復，不再一一白辨。第二段是全文駁斥的重點局部，作者以 名實已明，而天下之理得矣為論證的立足點，分別對保守派謬論進行駁斥，表 明自己堅持變法的立場。先駁“侵官。作者不去牽涉實行新法是否侵奪了政府 有關機構的某些權力這些具表達象，而是大處著眼，指出決定進行變法是“受命 于人主”，出于皇帝的意旨；新法的制定是議法度而修之于朝廷”，經過朝廷的 認真討論而訂立;然后再“授之于有司，交付具體主管部門去執行。這一 “受”、 一 “議、一授，將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合 理合法的基礎上，“侵官

4、之說便不攻自破。次駁“生事?！芭e先王之政是理 論根據，“興利除弊是根本目的。這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百 姓，自然不是生事擾民”。再駁“征利。只用“為天下理財一句已足。因為 問題不在于是否征利，而在于為誰征利。根本出發點正確，“征利的責難也就 站不住腳。然后駁“拒諫。只有拒絕正確的批評，文過飾非才叫拒諫，因此， “辟邪說，難壬(佞)人便與拒諫風馬牛不相及。最后講到“怨誹之多”，卻不 再從正面反駁，僅用“固前知其如此” 一語帶過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味。 第三段先指出：人們習慣于茍且偷安已非一日，朝廷士大夫多以不憂國事、附和 流俗、討好眾人為處世的良方。這里揭示出他們的精神面貌和思

5、想實質，正為下 文皇帝的“欲變此”和自己的助上抗之提供了合理的依據。因此接著講到“眾 何為而不洶洶然”，只是說明保守勢力的反對勢在必然，卻絲毫不意味著他們的 有理和有力。接下來，作者舉了盤庚遷都的歷史事例，說明反對者之多并不說明 措施有錯誤，只要“度義而后動，確認自己做得是對的，就沒有任何退縮后悔 的必要。盤庚之遷，連百姓都反對，尚且未能使他改變計劃，那么當前實行變法 只遭到朝廷士大夫中保守勢力的反對，就更無退縮之理了。緊接著又正面說明態 度：“如日今日當一切不事事，守前所為而已，那么非某之所敢知。委婉的口吻中 蘊含著銳利的鋒芒，一語點破以司馬光為代表的保守派的思想實質，直刺對方要 害，使其原

6、形畢露，無言以對。這篇短信筆力精銳，文字簡潔而富有說服力，語 氣委婉而嚴正，既不傷害私人的友誼，也不向反對的意見妥協、。作者的修辭和邏 輯推理是根據對具體的人、具體的場合，運用了反駁、引導、比照、證明、啟發、 類推等方法，由近及遠、由遠及近、層層逼進進行的，它是駁念性政論文的典范 之作。三、活動背景分析1、高一的學生有一定的文言閱讀能力，結合課文注解，基本能讀懂本文大 意。因此字詞主要以自學為主，檢查為輔。2、高中生對古文的思想性和藝術性鑒賞能力還在初步階段，辯證分析與合 理推理的基礎上理性判斷能力還在初步階段，所有課堂逐步展開，條分縷析，幫 助學生養成大膽質疑、縝密推斷的批判性思維習慣。3、

7、責任與擔當是高中階段一個話題范疇，學生對古代仁人志士講責任、敢 擔當的精神只是停留在書本上，在課堂中要引導學生心懷天下、堅守道義、恪守 正確價值觀的意識。四、活動學習目標.掌握文中重點的文言、文化知識。.學習本文說理嚴謹、理足氣盛的特點。,體會作者堅守自我的理想追求。五、活動重難點：重點：.把握文章的主要觀點，體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。.掌握本文的駁論方法與語言特色。難點：本文的駁論方法。六、活動過程：活動第一階段知人論世了解作者王安石（1021 1086）,字介甫，號半山，封荊國公，世人又稱王荊公。撫 州臨川（今江西撫州市）人。官至同中書門下平章事。北宋政治改革家，被列寧

8、譽為“中國十一世紀改革家。王安石又是著名的文學家，他是唐宋八大家之一, 他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張為文應“有補于世”，“以適 用為本”。他的著作有臨川先生文集、王荊公詩文集。王安石出生在一個小官吏家庭。父王益，字損之，一生在南北各地做了幾任 州縣官，是一個有正義感且頗為能干的下層官吏。安石從小隨父宦游南北，對北 宋中期“積貧” “積弱”的局面和隱伏的社會危機有所認識。安石少好讀書，從小受到較好的教育。慶歷二年（1042）登楊鎮榜進士第四 名，不久簽書淮南判官，開始了仕途生涯。任地方官吏期間，他關心民生疾苦, 屢次上書建議興利除弊，減輕人民負擔。治平四年（1067）神宗初即位，

9、詔安石 知江寧府，后召為翰林學士。熙寧二年（1069）提為參知政事（副宰相），從熙 寧三年起，兩度任同中書門下平章事（宰相），推行新法。熙寧九年罷相后，隱 居，病逝于江寧（今江蘇省南京市）鐘山，謚號文。享年六十六歲?；顒拥诙A段寫作背景：宋神宗熙寧二年（1069年），身為參政知事王安石，為了改變國家積貧積弱 的狀態，開始推行新法。當時任翰林學士、右諫議大夫的司馬光，反對王安石變 法。在第二年（1070年）二月二十七日，推心置腹地給王安石寫了長達4046字 的信一一與王介甫書，從“用心太過”，“自信太厚”兩方面指出變法的失 誤之處。列舉新法的種種弊端，要王安石放棄新法，恢復舊制。王安石“故略上

10、報”，沒有對司馬光的意見作實質性的答復，司馬光心有不甘，又于三月三日寫 了與王介甫第二書，共312個字，進一步說明青苗法的不當之處。于是王安 石以堅定的態度和明確的觀點堅持自己的政治主張，對司馬光來信中的觀點一一 駁斥，寫下了這篇僅有428字但卻千古流傳的駁論名篇答司馬諫議書?；顒拥谌A段基礎知識來鞏1、題目解說一組代表展示，其余小組補充“答答復、回復?！爸G議”，指的是諫議大夫這個官職，司馬光當時任諫議大夫，所以王安石稱 他為“司馬諫議”。“書”，文體名，書信。“答司馬諫議書”，即“回復諫議大夫司馬光的信”。2、文言文化知識二組代表展示，其余小組補充1、本文是王安石寫給司馬光的一封回信，文中多

11、處使用書信用語，請找 出幾處并指出其含義。某啟：寫信人向對方表白啟告。蒙教：承蒙您賜教。故略上報：所以只簡單地給您回信。故今具道所以：所以現在詳細地說出我之所以這樣做的理由。無由會晤，不任區區向往之至：沒有緣由見面，內心不勝仰慕至極?！皡^區”，小，用作自稱的謙辭。3、解釋以下詞語的意思和用法。竊以為與君實游處相好之日久（同游共處）冀君實或見恕也（希望）以致天下怨謗也（因而招致）已授之于有司（負有專責的官吏）辟邪說，難壬人（批駁；排斥）那么固前知其如此也（本來）士大夫多以不恤國事（顧念） 胥怨者民也（相互怨恨） 非特朝廷士大夫而已（不僅）見終必不蒙見察表被動冀君實或見恕也 放在動詞前，表偏指一方

12、，這里偏指“我”今君實所以見教者放在動詞前，表偏指一方，這里偏指“我”是而不見可悔故也動詞，看見、看出度議法度而修之于朝廷 名詞，制度盤庚不為怨者故改其度 名詞，計劃度義而后動動詞，考慮活動第四階段 研讀課文，理解課文內容。分組討論，把握文脈，理清思路展示：第一局部：說明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表 明自己的立場和態度。第二局部：全文駁斥的重點局部，作者以“名實已明，而天下之理得矣”為 論證的立足點，分別對保守派謬論指責進行逐條駁斥。第三局部：分析保守派的思想根源，揭示改革遭抵抗的根本原因，進一步明 確自己的立場和態度。第四局部：書信常規的結束語。文章的結構已經理清，它

13、符合典型的駁論文的范式，下面我們了解一下 點撥：駁論文的寫法。（一）駁論文的定義：這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁 （駁論點），或間接批駁（駁論據、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點， 并加以論證。（二）這類文章寫作的一般思路是1.列現象2.示弊端3.挖根源4.指出路（三）再讀課文，重點鎖定二三自然段，理出回信的論證思路：明確：首先，合情合理地提出雙方認可的道理，尋找到強有力的理論依據；之后， 列出對方的觀點，再有理有據地駁斥名不副實的指責；又針對司馬光重點渲染的 問題“以致天下怨謗也”，解釋基于眾人和士大夫這些保守派的思想根源，自己 助皇上變法的現實，加以盤庚遷都的例證，

14、從現實和歷史兩方面強調“怨謗”之 多是早有預見的，最后以兩個假設，進一步說明變法的態度和決心；這是典型的 駁論文的寫法，讀來有一種一氣貫通、言短意長之感?；顒拥谖咫A段 探究課文，討論高屋建甑的論辯藝術（一）第二段中，說說王安石為什么要先提出“名實”的問題？四組展示：王安石所提出的“名實”的問題“蓋儒者所爭，尤在于名實，名 實已明，而天下之理得矣。”王安石為自己的論辯尋找到了強有力的理論依據， 即中國文化傳統中的名實相符理論，這個理論的呈現，已經暗示了司馬光文中所 言名不副實的問題。罪名和事實是否一致就抓住了辯論的本質。為下面的駁論建 立了穩固的邏輯支點?！傲⑵砸跃右?，起到理論奠基的作用。（

15、二）請嘗試根據文章內容，推斷司馬光來信的基本觀點。四組展示.“今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。”（與王介甫書的原文有1700多字來指責變法的弊端。王安石迅速捕捉到 其主要觀點，僅用25個字概括出來。從中我們會驚嘆王安石高超的概括能力和 要言不煩的智慧。）.補充相關與王介甫書原文的重要語句，看看司馬光對王安石變法的譴 責有多犀利。第一是“侵官”?！柏斃灰晕径灾沃⒅浦萌緱l例司”，“又 置提舉常平廣惠倉使者”第二是“生事”?！氨M變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成 者毀之，棄者取之，放破焉窮日力，繼之以夜而不得息；第三是“征利”?！笆捉ㄖ浦脳l例

16、司，大講財利之事，又命薛向行均輸法于江淮，欲盡奪商賈之利，又分遣使者散青苗錢與天下而收其息，使人愁痛，父子不 相見，兄弟妻子離散”；第四是“拒諫?！盎蛩娦‘?，微言新令之不便者，介甫輒招色然加怒，或 詬罵以辱之，或言于上而逐之，不待其辭之畢也。明主寬容如此，而介甫拒諫乃 爾，無乃缺乏于恕乎”；第五是“致怨”。“士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非議介甫，如出一口； 下至閭閻細民、小吏走卒，亦竊竊怨嘆，人人歸咎于介甫”。（三）面對司馬光的如此犀利的指責，說說王安石如何駁斥司馬光呢？ 五組展示1.明確：針對指責，逐條反駁。駁侵官一一“某那么以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司， 不為侵官”

17、（助人主）駁生事一一“舉先王之政，以興利除弊，不為生事”（遵先王）駁征利一一“為天下理財，不為征利”（謀天下）駁拒諫一一“辟邪說，難壬人，不為拒諫J （自然成立）駁怨誹一一“至于怨誹之多，那么固前知其如此也J （不屑反駁）活動第六階段體會守中帶攻的辯白藝術1、通過司馬光的原信，我們能看出王安石的高屋建孤的才智，沒有就事論 事地一一辯白，而是站在高處，深刻揭示出事情的本質，為變法正名。先駁“侵官”。沒有糾結是否侵奪有關機構的權力這些具表達象，而是大處 著眼，指出決定變法的是“人主”，是出于皇帝意旨；新法的制定是“議法度而 修之于朝廷”，是經過朝廷的認真討論而確立；再“授之于有司”，交付具體主 管

18、部門去執行。將新法從決策、制定到推行的全過程至于完全名正言順、合理合 法的基礎上，“侵官”之說便不攻自破。反過來也指責了對方違忤“人主”旨意。次駁“生事”?！芭e先王之政”是理論根據，“興利除弊”是根本目的。這樣 的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。相反，是不是 你違背先王之政。再駁“征利二只用“為天下理財” 一句已足。因為問題不在于是否“征利” “理財”，而在于為“誰”征利、理財。根本出發點正確，“征利”的責難也就站 不住腳了。然后駁“拒諫”。我們來明白一下，什么是“拒諫”，只有拒絕正確的批評， 文過飾非才叫“拒諫:因此“辟邪說，難壬人”便與“拒諫”風馬牛不相及。 而毫

19、不客氣地將對方置于“壬人邪說”代言人的難堪境地了。最后講到“怨誹之多”。卻不再從正面反駁，僅用“固前知其如此” 一語帶 過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味，并由此引出下一段重點駁論。這一段從回答對方的責難這個角度說，是辯白，是守；但由于作者抓住問題 的實質，從大處著眼，這種辯白就絕非單純的招架防守，而是守中有攻。所闡釋 的變法是大勢所趨、名正言順、為國為民的作為?？偨Y論辯藝術；大處著眼，立足于理，針鋒相對，直擊要害，攻守相濟，理 足氣盛。2、第三段如何分層論證“怨謗之多”的呢？（重點回敬）1.明確：首先承著上一段的“固前知其如此也。引出對導致“怨誹”根源的剖析。 當前士大夫和眾人的茍且逢迎的現狀，

20、皇帝的心愿和自己的不避艱險“助上抗之”。又用反問句，增加了結論的不容置疑性。接著，用“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”殷的事實，從歷 史中舉例論證“怨誹之多，固前知其如此也”。因此，“天下怨謗”缺乏為奇。另 外，也證明了自己推行新法的正確性,增添了說服力。王安石變法并非一意孤行、 肆意妄為，而是度義后動、準備充分的理性作為。最后，“如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，那么某知罪矣； 如曰今日當一切不事事，守前所為而已，那么非某之所敢知?！庇蓛蓚€假設句構成， 內容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。明確態度和立場，同 時揭示保守派言行的實質。3 .表達怎樣的論辯

21、藝術？歸納：挖掘本質，鞭辟入里；引經據典，理盛氣足，以退為進，柔中有剛。活動第七階段歸納王安石的人格魅力清人吳汝綸評價本篇：“固由兀傲性成，究亦理足氣盛，故勁悍廉厲無枝葉 如此J明確意思：固執堅決是由倔強不隨俗的性格形成的，推究駁斥也理由充足、 氣勢盛大，所以強悍有力端方嚴峻沒有旁逸斜出的言辭。這種高度自信、深刻的認識、簡練的語言等因素就構成的峭刻勁厲的文章風 格。這是文風也是剛毅果決，坦蕩擔當的人品、人格表達。在文章的開篇，我們能看到王安石接到司馬光來信后所表現出來的沉著冷靜 與開誠相見。開篇的客套與收篇文字之中蘊含的堅決自信之意，委婉的口吻中蘊 含著銳利的鋒芒。展示了不以私廢公，也不以公廢

22、私的政治家的情懷；對事理的 分析論辯，要言不煩，一兩句直刺問題實質要害，態度堅決，斬釘截鐵，不遺余 力，流露出光明磊落的精神風貌。第三段中從當時的現實和歷史兩方面去揭示變 法的阻力早有預知，而依然為國為民勇往直前，堅定執著。展示了高屋建令瓦、剛 毅果決的改革家的氣魄和形象。小結：“人言安石奸邪,那么毀之太過;但不曉事，又執拗耳?！弊鳛橥醢彩翁?的朋友，政治的對手，司馬光給予了王安石中肯的評價。其實“執拗”不正是堅 守自我的最好表達嗎？ “天變缺乏畏，祖宗缺乏法，人言缺乏恤。”這“三缺乏” 的精神不正是王安石果敢和擔當的真實寫照嗎？答司馬諫議書的精神光芒正 是儒家士大夫精神的傳承與發揚，所謂“

23、士不可以不弘毅，任重而道遠”，執拗 公堅守自我的精神將激勵我輩發憤圖強，勇于擔當，篤定前行！七、評測練習1、以下對文中的文學、文化常識的解說，不正確的一項為哪一項O“諫議大夫”，中國古代的官職名，是秦朝設置的專門執掌議論的重要官 職?！熬龑崱?，司馬光的字。字，又稱“表字”，往往是對名的解釋和補充, 不管男女，只有到了成年才定字。“竊”，私下、私自，表示對自己的謙稱，與其相同的謙稱還有 愚” 孤“足下” 晚生等。“盤庚”，是商朝一位很有作為的君主。他為了改變社會不安定的局面, 決心遷都，搬遷到殷(今河南安陽)，史稱“盤庚遷殷”。盤庚病死后葬于殷。2、以下對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項為

24、哪一項()A.在給司馬光的這封回信中，王安石主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致 怨五事。B.本文對當時士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規的保守思想表示了不滿。 C.本文引用了上古時期盤庚遷都而致怨的事例，說明社會改革古已有之。D.本文作者批駁司馬光的意見，針鋒相對但又有分寸，既說明態度又不失贈 答之禮。3、把以下句子翻譯成現代漢語。（1）竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。（2）蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。（3）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。4、根據意思，填寫句子。（1）在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法

25、 而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：, o（2）在答司馬諫議書中，“,”兩句 話直接點明二人政治上有分歧的原因所歪。（3）在答司馬諫議書中，作者以“, 為 論證的立足點，對保守派的觀點進行駁斥，說明自己堅持變法的立場。（4）在答司馬諫議書中，“, ”兩句 可以說是王安石的行事準那么，也是對歷史上所有改革家剛決精神的一種概括。（5）在答司馬諫議書中，作者用“, 對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。二、課外閱讀。與王介甫書（節選）司馬光曩者與介甫議論朝廷事，數相違戾，未知介甫之察不察，然于光向 慕之心未始變移也。今介甫從政始期年，而士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非 議介甫，皆曰：“彼方得君而專政

26、，無為觸之以取禍，不假設坐而待之，不過二三 年，彼將自敗J假設是者不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。如光那么不然，忝備交 游之末，不敢茍避譴怒、不為介甫一一陳之。近者藩鎮大臣有言散青苗錢不便者，天子出其議，以示執政，而介甫遽悻 悻然不樂，引疾臥家。光被旨為批答，見士民方不安如此，而介甫乃欲辭位而去， 殆非明主所以拔擢委任之意，故直敘其事，以義責介甫，意欲介甫早出視事，更 新令之不便于民者，以福天下。竊聞介甫不相識察，頗督過之。然后乃出視事。出視事誠是也，然當速改 前令之非者，以慰安士民，報天子之盛德。今那么不然，更加忿怒，行之愈急。觀 介甫之意，必欲力戰天下之人，與之一決勝負，不復顧義理之是非，生

27、民之憂樂， 國家之安危，光竊為介甫不取也。光竊惟居高位者，不可以無功，受大恩者，不可以不報，故輒敢申明去歲 之論心孔子曰：“巧言令色鮮矣仁！”國武子好盡言，以招人之過，卒不得其死。 無常自病似之而不能改也。雖然，施于善人，亦何憂之有？屬以辭避恩命未得請， 且病膝瘡不可出，不獲親侍言于左右而布陳以書，悚懼尤深。介甫其受而聽之, 與罪而絕之，或詬詈而辱之，與言于上而逐之，無不可者，光俟命而已。（選自溫國文正司馬公文集，有刪改）5,以下加點詞的意義和用法相同的一項為哪一項（）A.引疾臥家左右或欲引相如去B.然當速改前令之非者始速禍焉C.然后乃出視事今其智乃反不能及D.光常自病似之而不能改也而為秦人積威之所劫6,以下對文中相關內容的解說，不正確的一項為哪一項。A.王介甫即王安石，介甫是他的字。古代男子二十歲在其名外另取一字，以 表其德。B. “與王介甫書”中的“書”即今天的書信，古代把書信寫得特別好的人稱 為“書圣”。C.期年，文中指一周年。古人認為日月之行“十二月那么一周天而復會于故處, 謂之期，是為一年”。D.忝備，謙辭，古人常以此表達自己有愧于擔任某官職，或列于某身份。7.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）意欲介甫早出視事，更新令之不便于民者，以福天下。（2）光竊惟居高位者，不可以無功，受大恩者，不可以不報，故