1、來源網絡，搜集整理，僅供參考學習 水滸傳 700 字讀后感作文水滸傳，四大名著之一，施耐庵所作。橙子在此整理了水滸傳 700 字讀后感作文，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!水滸傳感悟讀了水滸傳后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。

2、 ”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反（ 或曰起義） ，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走; 而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看， “搜得些散碎銀兩并幾件釵環”，都拿了李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。人為財死，鳥為食網，古今一也。只是大

3、凡做點事情，總得有面旗幟， 應和那所謂人類文明之說! 水滸傳， 好就好在寫得實在! 歷史上的哪次革命，不是從無法生存開始的民以食為天，革命革命，說俗點，就是改革現實中不佳的命運。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解!水滸傳初中讀后感作文水滸傳是我國的四大名著之一，想必大家都讀過吧!在水滸傳里的人物有魯達（ 魯智深 ）. 武松 . 宋江 . 柴進 . 李逵 在水滸傳當中的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末

4、朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸脯罵道： “你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女 ! 今叫你嘗嘗俺的拳頭! ” 只一拳， 就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（ 老虎 ） ，已落在背后! 武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙

5、手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。真假李逵是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道: “你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵” 。李逵大笑，操起樸刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說： “老爺才是黑旋風 ! ”然后挺著胸脯走了。讀了水滸傳這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我

6、感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。水滸傳讀后感水滸傳，四大名著之一，施耐庵所作。讀這本書，令我最揪心的是梁山好漢替天行道，最后卻四分五裂，死的死，走的走，一百單八將最后只剩下了二十七個，成了悲劇。令我最感動的是，一百單八將的兄弟情深，一人有事，大家都奮力相助! 書中的許多故事情節都膾炙人口，比如： “武松打虎”、 “梁山好漢劫囚車”、 “血濺鴛鴦樓 和爸爸媽媽一起討論：轟轟烈烈的梁山好漢為什么最后下場那么 慘。討論后的結果是這樣的：當初宋江不同意李逵說的“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺接受朝廷的招安政治道路

7、。有人說他是想保全官位，可是書中寫道：宋江識江湖好漢，只要有人來投奔，若高若低，無有不納，還留在莊上，終日追配，并無厭倦; 若要起身，盡力 TOC o 1-5 h z 資助，端的揮霍，視金似土。人問他求財，亦不推托，且做好方便;每每排難解紛，只是周全人的性命以此為東，河北聞名，都稱他做“及時雨宋江”由此可見，宋江是仁義之士，絕不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注!可是宋江為什么要接受招安呢?這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、 “父為子綱”、 “夫為妻綱”，宋江便是這種思想。不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、 秦明等人，他們也深受 “三綱” 思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪于宋江，這是有失公允的。所以，梁山泊與梁山好漢的悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。哈哈，這些大道理我可