1、貴州省印江民族中學歷史組 吳運江勤奮博學出狀元懶惰厭學難成器應運而生蔚然大宗春秋儒家思想演變的歷程魏晉南北朝正統思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰國宋明面臨挑戰隋唐新發展明清之際新體系理學 批判繼承，構建起具有時代特色的新思想體系4、明末清初的思想活躍局面明清之際的思想批判主張李贄黃宗羲顧炎武王夫之哲學思想 （略）批判儒家思想，構筑具有時代特色的新思想體系；（早期民主啟蒙思潮）具有解放思想的歷史進步性政治：反對專制經濟：強調經世致用思想：批判傳統儒學影響： 知識梳理追尋儒家思想發展歷程，探尋思想演變規律？中國傳統主流思想的演變春秋戰國西漢宋朝明朝明清孔子創立儒學孟子、荀子繼承發展董仲舒創立新儒學程朱理

2、學陸王心學反封建早期民主思想儒學創立蔚然大宗確立正統發展到理學新階段，成為官方哲學批判繼承演變規律百家爭鳴（1）儒家思想隨形勢變化更新；（2）儒家思想的演變是不同時期經濟、政治發展的產物；（3）儒家思想是否得到重用，在于是否適合統治者增強統治的需要。 1、關于明清思想批判產生的社會影響的下列評述，不準確的是（ ）A、有利于解放思想B、農工商皆本思想的提出，有利于商業的發展C、對君主專制造成了猛烈的沖擊D、直接推動變革當時社會的實踐 2、關于孟子的民貴君輕思想和明清之際對君主專制的批判思想的評述，準確的是（ ）A、都是從本質上否定君主專制 B、維護的階級利益相同C、產生的歷史條件相同 D、都具有

3、一定的進步性明清之際的思想批判主張李贄黃宗羲顧炎武王夫之哲學思想 （略）批判儒家思想，構筑具有時代特色的新思想體系；（早期民主啟蒙思潮）具有解放思想的歷史進步性政治：反對專制經濟：強調經世致用思想：批判傳統儒學影響： 知識梳理依據材料和所學知識，合作探究：明末清初的思想家是否開啟民主思想的潮流？請你說明理由。明末清初活躍思想的影響：（1）積極性： 政治上：反傳統、反教條，反封建專制，提倡“天下為主，君為客”等主張，有一定的民主色彩，對近代中國資產階級民主革命有一定影響； 經濟上：吃飯穿衣是正常人倫，反對重農抑商，提倡工商皆本等主張，反映了資本主義萌芽緩慢發展的時代要求；明末清初活躍思想的影響：

4、（1）積極性： 思想上： A批判繼承傳統儒學（挑戰正統思想），開啟中國早期民主啟蒙思想的潮流，有解放思想的進步性，構筑具有時代特色的新思想體系； B實事求是的治學方法開啟清代考證學術的風氣；立足現實、學以致用的觀點為后世提供思想源泉；明末清初活躍思想的影響：（2）消極性： 作為地主階級的儒家代表，僅僅批判吏治腐敗和黑暗的現實，沒有提出解決實際問題的方案，沒有上升到批判制度的高度； 沒有從根本上動搖儒學的正統地位；沒有突破封建思想的束縛；沒有形成社會主流思想； 沒有提出建立資本主義性質的政權方案，推動政治體制改革的作用不明顯； 明末清初活躍思想的影響：（2）消極性： 社會效應不大，沒有走上資本主

5、義道路；喪失在16世紀中葉以前領先的地位，與西方差別拉大了。特別注意 明清民主啟蒙思想沒有跳出傳統儒學的范疇的原因： （1）經濟上： 資本主義萌芽沒有發展成獨立的資本主義經濟； 小農經濟占主導地位； 重農抑商的制約； （2）政治上：封建專制制度的制約； （3）思想上：八股取士和文字獄文化專制的制約； （4）外交上：明朝海禁政策和清朝閉關鎖國的制約。 就決定有別于西歐早期資產階級政治學說，即不是資產階級性質的思想，影響有限不如文藝復興和啟蒙運動。黃宗羲明末清初的思想活躍局面明朝中后期 材料一、謂見有長短則可,謂男子之見盡長,女子之見盡短,又豈可乎? -焚書 材料二、穿衣吃飯即是人倫物理,除卻穿衣

6、吃飯,無倫物矣。世間種種,皆衣與飯類耳。 -焚書 材料三、 前三代，吾無論矣。后三代，漢、唐、宋是也，中間千百余年而獨無是非者，豈其人無是非哉？ 咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳”。 -焚書 主張男女平等；反對存天理，滅人欲；提出“吃飯穿衣是正常人倫”；否定孔子（儒學）權威；提出“絕假純真”童心說，反對禮教的虛偽與官場的欺詐；詩文：主張真心，反對摹古文風。藏書 續藏書焚書續焚書 反對封建禮教和封建正統思想，有封建叛逆色彩和戰斗精神；推動思想解放，有利于反封建民主思想產生。明清之際 材料一 、“其（君主）既得之（天下）也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，然則為天下之大害者，

7、君而已矣。 ”明夷待訪錄 材料二、我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。 “夫治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許。君與臣，共曳木之人也。” 明夷待訪錄天下為主，君為客；批判君主專制（君主專制是天下的大害）；君臣平等思想；用天下之法限制君權，學校是決定是非的最高機構； 材料三 天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非是,而公其非是于學校。 明夷待訪錄 材料四 “世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。”明夷待訪錄 反對重農抑商，主張工商皆本 為近代中國反專制主義的思想家提供思想武器反對重農抑商，主張工商皆本的影響： （1）積

8、極性： 順應時代需要，有利于商品經濟發展，推動社會變革。 （2）消極性：商品經濟發展程度較低，新的政治力量弱小，致使反封建專制主義的民主思想弱小；由于專制統治、小農經濟、重農抑商的影響，商品經濟發展不充分。清初 材料一、有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。 材料二、以天下之權，寄天下之人自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權，以各治其事。寓封建（允許官位世襲）于郡縣之中。而天下治之。顧炎武日知錄強烈批判君主專制和官僚士大夫的腐敗；提出“眾治”的主張；主張“經世致用”，注重實學；亡國與亡天下的區別。代表作：日知錄、天

9、下郡國利病書積極性：反映社會進步的愿望和要求，有民主色彩；消極性：沒有擺脫封建制度的束縛。 思考：“經世致用” 的現實意義？ （1）注重理論聯系實際。 （2）愛國、求真務實有利于社會主義建設。 （3）把國家利益放在首位，從實際出發關心百姓、發展經濟。 （4）要計劃與行動，知識與現實生活結合。4、明末清初的思想活躍局面清初 文化上：批判總結兩千多年的文化遺產； 政治上：循天下之公，批判君主專制的吏治腐敗的根源； 哲學上：唯物論（氣一元論）。哲學思辨代表著古代中國哲學思想發展到頂峰船山遺書清初 經世致用；批判君主專制（凡為帝王者皆賊也）潛書 合作探究：黃宗羲、顧炎武、王夫之三大思想家有什么共同點？

10、 （1）政治上：反對君主專制獨裁，提倡“人民為主”； （2）經濟上：重視手工業和商業，提倡“經世致用”； （3）思想上：批判繼承傳統儒學，構筑具有時代特色的新思想體系。 背景材料：明朝，番禺秀才吳必中多次考縣試都不中，于是老爸吳老爺拿錢為他買了個秀才的頭銜 他走到湖南時看到農民手拿鋤頭和大刀，大喊：“狗官錢弓梓，拿命來”。后來才知道他們的土地被錢弓梓給強行霸占了。吳必中一邊趕路一邊還不忘死記硬背四書五經，把要考的文章死死的記住。終于來到北京，他看到大街很是熱鬧，大街兩邊都是做買賣的。最吸引他的是地上擺賣的西洋玩意，他實在愛不惜手于是買望遠鏡。依據材料和所學知識，合作探究：明清之際活躍的思想是經

11、濟、政治發展的產物嗎？請你說明理由。明末清初民主啟蒙思想產生的原因：（1）經濟上： 根本原因：資本主義萌芽緩慢發展； 小農經濟占主導地位； 商品經濟發展；（2）政治上： 主要原因：君主專制空前強化； 政治腐朽，矛盾尖銳，人民起義； 工商階層發展壯大； （3）思想文化上： 程朱理學和文化專制的影響； 拜金逐利風氣盛行； 西學東漸的沖擊。 材料一 、 顧炎武也反對君主獨裁，主張“眾治”實際上就是讓地主階級的代表人物共同執政，來分掌皇帝的權。其實是地主階級的輿論，他強調的“風俗”，并沒有超出封建道德教化的范疇。 -任繼愈主編中國哲學史(1979年3月版) 材料二 顧炎武他提出“眾治”的主張：“以天下

12、之權，寄之天下之人。”雖然顧炎武還不具有近代的“民權”意識，但他改革弊政、撥亂反正的愿望是十分強烈的。 -普通高中課程標準實驗教科書歷史2005年版依據材料和所學知識，合作探究：明末清初的思想家是否開啟民主思想的潮流？請你說明理由。明末清初活躍思想的影響：（1）積極性： 政治上：反傳統、反教條，反封建專制，提倡“天下為主，君為客”等主張，有一定的民主色彩，對近代中國資產階級民主革命有一定影響； 經濟上：吃飯穿衣是正常人倫，反對重農抑商，提倡工商皆本等主張，反映了資本主義萌芽緩慢發展的時代要求；明末清初活躍思想的影響：（1）積極性： 思想上： A批判繼承傳統儒學（挑戰正統思想），開啟中國早期民主

13、啟蒙思想的潮流，有解放思想的進步性，構筑具有時代特色的新思想體系； B實事求是的治學方法開啟清代考證學術的風氣；立足現實、學以致用的觀念為后世提供思想源泉；明末清初活躍思想的影響：（2）消極性： 作為地主階級的儒家代表，只是批判吏治腐敗和黑暗的現實，沒有提出解決實際問題的方案，沒有上升到批判制度的高度； 沒有從根本上動搖儒學的正統地位；沒有突破封建思想的束縛；沒有形成社會主流思想； 沒有提出建立資本主義性質的政權方案，推動政治體制改革的作用不明顯； 明末清初活躍思想的影響：（2）消極性： 社會效應不大，沒有走上資本主義道路；喪失在16世紀中葉以前領先的地位，與西方差距拉大了。特別注意 明清民主

14、啟蒙思想沒有跳出傳統儒學的范疇的原因： （1）經濟上： 資本主義萌芽沒有發展成獨立的資本主義經濟； 小農經濟占主導地位； 重農抑商的制約； （2）政治上：封建專制制度的制約； （3）思想上：八股取士和文字獄文化專制的制約； （4）外交上：明朝海禁政策和清朝閉關鎖國的制約。 就決定有別于西歐早期資產階級政治學說，即不是資產階級性質的思想，影響有限不如文藝復興和啟蒙運動。明清之際的思想批判主張李贄“理”存在百姓的日常生活中。 挑戰孔子及其儒家思想的正統地位；提出童心學說詩文：主張“真心”，反對摹古之風 黃宗羲最精彩之處批判君主專制： 具體制度限制君權的主張 經濟思想反對重農抑商顧炎武王夫之批判君主

15、專制 主張經世致用，注重實學 提出“眾治”的主張政治思想：主旨是循天下之公 哲學思想 （略）批判儒家思想，構筑具有時代特色的新思想體系；（早期民主啟蒙思潮）具有解放思想的歷史進步性政治:反對專制經濟:強調經世致用思想:批判傳統儒學影響： 知識梳理思想文化現象從“百家爭鳴”到“焚書坑儒” 從解放到禁錮、從開放到專制從“焚書坑儒”到“獨尊儒術” 主張不同、本質趨同（維護封建專制統治）從“獨尊儒術”到“三教合一” 應時之變從“朱子學”學派到進步思潮 進步與落后合作探究：儒家思想演變的歷程？仁、禮、為政以德不被重視恢復周禮、保守仁政、民貴君輕不被重視強調秩序和仁義，政局動蕩受壓制崇尚法家，行暴政天人感

16、應君權神授獨尊 大一統鞏固；董仲舒改造儒學適應統治者加強統治的需要。危機社會動蕩；佛教和道教沖擊天理 復興、重新確立正統 中央集權強化；儒學新發展適應統治需要 儒學守舊、陳腐；商品經濟發展，追求個性企圖沖破傳統儒學的束縛受批判 材料一：2011年1月11日，經國務院批準，孔子青銅像屹立在天安門廣場東側。這是黨中央、國務院為構建和諧社會、弘揚以孔子思想為核心的中國國學文化、復興中華的重大精神體現。 材料二：亞洲四小龍在經濟發展中都注重儒家文化與現代市場經濟法則的結合。日本學者伊藤肇說：“只要稍有水準的日本企業家，無不熟讀論語。”百度 材料三：儒家思想的糟粕包括封建愚忠愚孝、三綱五常不利于思想的開

17、化，程朱理學提倡寡婦不再嫁，所謂，餓死事小，失節事大，不符合如今的婚姻自由，傳統儒家思想有其一定時代的局限性，大男子主義等也是其衍生物。 百度依據材料和所學知識，合作探究：該怎樣正確評價儒家思想?儒家思想的影響：（1）積極性： 有利于鞏固封建統治，維護國家統一； 唯才是用、和為貴、君子和而不同等思想主張有利于構建和諧社會； 逐漸形成以中國為中心的東亞文化圈，推動世界文明的進程；儒家思想的影響：（2）消極性： 儒家思想維護封建統治秩序，神化皇權，作為封建文化的載體，束縛人的思想； “三綱五常”的道德戒律，宣揚封建禮教，扼殺人性，促成保守、封閉的民族性格，不利于民主、科學精神的形成。追尋儒家思想發

18、展歷程，探尋思想演變規律？中國傳統主流思想的演變春秋戰國西漢宋朝明朝明清孔子創立儒學孟子、荀子繼承發展董仲舒創立新儒學程朱理學陸王心學反封建早期民主思想儒學創立蔚然大宗確立正統發展到理學新階段，成為官方哲學批判繼承演變規律百家爭鳴（1）儒家思想隨形勢變化更新；（2）儒家思想的演變是不同時期經濟、政治發展的產物；（3）儒家思想是否得到重用，在于是否適應統治者加強統治的需要。 1、關于明清思想批判產生的社會影響的下列評述，不正確的是（ ）A、有利于解放思想B、農工商皆本思想的提出，有利于商業的發展C、對君主專制造成了猛烈的沖擊D、直接推動變革當時社會的實踐 2、關于孟子的民貴君輕思想和明清之際對君主專制的批判思想的評述，正確的是（ ）A、都是從本質上否定君主專制 B、維護的階級利益相同C、產生的歷史條件相同 D、都具有一定的進步性 3、 “夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其核心思想是（ ）A、維護封建禮教 B、主張學以致用C、反對迷信崇拜 D、抨擊腐朽統治 4、顧炎武在日知錄中提出了“亡國”和“亡天下”的兩個概念，其中“亡天下”的確切含義是（ ）A、封建王朝的更替B、外族入侵帶來國家的危難C、統治者不施行