1、子曰：“智者樂水，仁者樂山。”自古文人墨客就和山水結了不解之緣，多少文人登山臨水，寄情山水，把自己的滿腔情懷通過山水傳遞給我們，留下許多傳誦千古的名篇佳作。赤 壁 賦 蘇軾學習目標1、掌握1、2小節中文言知識。2、誦讀詩歌體會作者的情感變化。最浪漫的詩人 最豪放的詞家 最超脫的文人 最瀟灑的過客 最具人格魅力的大師 蘇軾（）,北宋 、 。字 ，號 ，眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。與 、 合稱“三蘇”。 文學家書畫家子瞻東坡居士蘇洵蘇轍文藝全才散文與歐陽修并稱歐蘇石鐘山記喜雨亭記前赤壁賦后赤壁賦 詩與黃庭堅并稱蘇黃 題西林壁惠崇惠州一絕 詞與辛棄疾并稱蘇辛，為豪放詞的創始人 江城子水調歌

2、頭定風波念奴嬌卜算子 書法上為宋初四大書法家，蘇黃（庭堅）米（芾）蔡（襄） 繪畫上“朱竹”別具一格；文學理論上提出寫文章要如“行云流水”的文藝觀。此外，在農田水利、教育、音樂、醫藥、數學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就。 才華橫溢通假字誦讀前兩小節，體會其中的情感變化！初讀課文寫作背景北宋元豐二年（1079年），蘇軾被貶調湖州。貶調的原因是他不贊成王安石的新法。元豐二年（1079年）八月，蘇軾因烏臺詩案被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。（牽連蘇軾三十九位親友，一百多首詩）。蘇轍等拼死上表相救，幸好太后曹氏愛才，不肯殺軾，神宗才對蘇軾從輕處置。蘇軾被囚128天之后，貶為黃州團練副使，交由本州安

3、置，不得干預公事。在黃州蘇軾過的實際上是一種較自由的囚犯生活，處境相當困難。前赤壁賦寫于元豐五年的七月，這是蘇政治上失意，行動上不自由，生活貧困，心情極其苦悶的時期。寫作背景于“烏臺詩”案獲釋后，被貶黃州，被貶為黃州團練副使，元豐五年（1082）七月和十月作者先后兩次游黃州城外的赤壁，寫了兩篇游記，后人習慣稱前一篇為赤壁賦或前赤壁賦，稱后一篇為后赤壁賦。黃州的赤壁并非周瑜破曹的湖北赤壁，作者在這里只是觸景生情，借題發揮。第一段文言字詞梳理：七月既望舉酒屬客縱一葦之所如凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風飄飄乎如遺世獨立農歷每月十五致意，引申為勸酒任憑;往越過；浩蕩渺遠的樣子通“憑”，憑空，凌空遺棄塵世

4、文言句式：1、游于赤壁之下2、月出于東山之上，3、徘徊于斗牛之間4、凌萬頃之茫然介詞結構后置介詞結構后置（越過浩蕩渺遠的萬頃江面）定語后置為何而樂？研習課文（請同學從良辰、美景、賞心、樂事四個方面去體悟）在黃州蘇軾過的實際上是一種囚犯生活，處境相當困難。居然有如此雅興夜游赤壁。此處反映了他什么思想？表現了他聽任自然，樂觀曠達的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。第二段文言梳理：句式特點：渺渺兮予懷客有吹洞簫者詞類活用舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦我心中的情思悠遠（主謂倒裝）使動用法有一個吹洞簫的客人（定語后置）良辰七月既望美景1.清風徐來，水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露

5、橫江，水光接天4.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;誦明月之詩，歌窈窕之章。舉酒屬客賞心樂事飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。從歌聲中來 ：政治失意從簫聲中來 ： 簫聲幽怨第二段中的情感變化簫歌互答，悲喜交集 1.蘇子的歌聲 （樂）2.客人的簫聲 （悲）為何而悲？ 風飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，滄海如幕，來到這古戰場赤壁。 面對這一片漫漫江水，蘇軾陷入沉思。他的思緒像長了翅膀，繼續飛揚第三段字詞文言梳理：正襟危坐西望夏口，東望武昌山川相繆下江陵，順流而東也固一世之雄也漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿舉匏尊以相屬使衣襟端正，端正名作狀，向

6、西，向東通“繚”，環繞名作動，攻下，東進本來名作動，捕魚，砍柴意動，以為侶，以為友同“樽”，互相勸酒第三段文言句式1、何為其然也為什么聲音這樣凄涼呢？2、此非孟德之困于周郎者乎？這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？3、而今安在哉？而現今在哪呢？賓語前置判斷句，被動句賓語前置再讀課文第三小節，翻譯以上三句話。 A、固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。B、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。C、挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。思考：文中的客人因何而悲呢？采用什么方法寫悲？A、（曹操）本來是一世英雄，如今又在哪里呢？何況我和您在江中

7、捕魚、在沙洲上砍柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。 B、（我們將）像蜉蝣一樣短暫的生命寄托在天地之間，渺小得像大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。C、（希望）挽著仙人飛升遨游，和明月一起長久存在。明知道（這種想法）是不可能輕易實現/得到的，（只好把感慨通過）洞簫的余響寄托給悲涼的秋風。概括三悲：A、固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。一悲英雄不在B、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。二悲人生短暫渺小C、挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。三悲理想現實矛盾 一、 歷史人物與自身對比。赤壁江山觸發他想到歷史

8、上的英雄人物，當年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!這里突出人生可悲。 二、宇宙無窮與人生須臾對比。 由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。這里突出人生短暫渺小。 三、 現實與愿望的對比。要擺脫現實處境，渴望“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“知不可乎驟得”。面對客人的情緒，蘇軾是如何回答的？研讀第四小節。1、蘇軾的答話中有沒有與第一小節相照應的內容？“客亦知夫水與月乎？”2、如何闡說“水”、“月”的？3、又是如何使客人“喜而笑”的？“何羨”論、“共食”論。A、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。B、自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？C、是造物者之無盡臧也，而

9、吾與子之所共食。 用自己的話表述以上三句話。A、不斷流逝的，就像這江水，實際上它卻未曾消逝；時圓時缺的，就像這月亮，實際上它本身最終沒有增減。B、從不變的一面去看，那么事物和我都是無窮無盡的，還羨慕什么呢？C、這是大自然的無窮無盡的寶藏，我和您可以共同享用。 積累文言知識：句式：賓語前置句、判斷句實詞：卒、是小結：因景生情，由情入理子曰：知者樂水，仁者樂山。專題板塊主題：感悟自然。拓展延伸：范仲淹岳陽樓記因景生情，由情入理，對大自然的感悟。這樣的寫作手法不僅在蘇軾的筆下有，我們初中學過的岳陽樓記也有相似的寫法。這篇文章通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。合作探究：文中的“客”真有其人嗎？文中客和“我”對話，實質是蘇軾讓從前的蘇子和現在的蘇子通過文章進行一場超時空的鏈接。客的回答，正是蘇軾自己貶謫