1、填空題每小題5. 拳打鎮(zhèn)關(guān)西的是下列哪位人物（A ） P781 西游記的問世標(biāo)志著神魔小說作為一種小說類型已經(jīng)成熟。2 “二拍”指凌蒙初創(chuàng)造的初刻拍案驚奇和 二刻拍案驚奇。3 水滸傳， 是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇白話小說，也是中國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說。P704 .“臨川四夢(mèng)”又稱“玉茗堂四夢(mèng)”，包括 紫釵記牡丹亭南柯記邯鄲記四種傳奇。P105.6 .三國(guó)志演義的成書主要受到三個(gè)因素的影響：歷史資料、民間故事 、文人改編。P517 .金瓶梅是中國(guó)第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇白話世情章回小說。8 .錦囊妙計(jì)和“耳畔分付”是三國(guó)志演義制造懸念的方式。P839 .李贄 提出的“童心說”給正統(tǒng)文學(xué)

2、思想帶來了極大挑戰(zhàn)。 P13910 .公安派詩(shī)學(xué)的核心是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。 P1402 名詞解釋（每小題5 分）1. 三言： 指馮夢(mèng)龍編撰的喻世明言警世通言醒世恒言三部短篇白話小說集，這是我國(guó)白話短篇小說在說唱基礎(chǔ)上經(jīng)文人加工整理到文人進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的開始。標(biāo)志著古代白話短篇小說整理和創(chuàng)作高潮的到來。2. 茶陵派： 茶陵派因其領(lǐng)袖李東陽為湖南茶陵人而得名，成員有鐸、張?zhí)┑热恕Ｋ麄冋撛?shī)主張宗法杜甫，針對(duì)臺(tái)閣體平冗委瑣的風(fēng)氣，李東陽提出詩(shī)學(xué)漢唐的復(fù)古主張。雖未盡除臺(tái)閣遺風(fēng)，他的有些作品擺脫了臺(tái)閣體的束縛，表現(xiàn)出更為廣闊的生活視角，刻畫了作者個(gè)人的真情實(shí)感他們的詩(shī)歌成就不高，但在明代詩(shī)歌發(fā)展史上

3、占有一定地位。3. 臺(tái)閣體： 明初流行的文體，因其代表作家楊士奇、楊榮等位太閣大臣而得名。這些作家大都身居高位，遠(yuǎn)離下層社會(huì)，作品大都是歌功頌德，粉飾太平之作，缺乏豐富社會(huì)生活內(nèi)容和真實(shí)情感。格平正典麗，但有膚淺，空泛的弊端，流行幾十年，造成不好影響，文學(xué)史上評(píng)論較低。4. 竟陵派： 以鐘惺、譚元春為代表，他們均為湖北竟陵人，因而稱為竟陵派。竟陵派看重向古人學(xué)習(xí)，追求一種幽深奇僻、孤往獨(dú)來的文學(xué)審美情趣。在藝術(shù)上，他們不滿于公安末流的淺易風(fēng)格，力倡所謂“幽深孤峭”的風(fēng)格。使其作品刁鉆古怪，走向了極端。但縮了文學(xué)表現(xiàn)的視野，顯示出晚明文學(xué)思潮中激進(jìn)活躍精神的衰落。3 選擇題（每小題1 分）1.

4、“吳中四杰”不包括（ B ） p23A. 高啟 B. 劉基 C. 楊基 D. 張羽2. 生就一副“雷公嘴”，“孤拐臉”是形容（C）的人物形象的。P121A.豬八戒B.牛魔王C.孫悟空D.沙僧3. （ B）是湯顯祖最為得意的劇作，也是戲曲史上最具藝術(shù)魅力的劇作之一。 P105A.南柯記B.牡丹亭C.鳴鳳記D.浣紗記4. 我國(guó)章回小說的開山之作是（A ） P67A.三國(guó)志演義B.西游記C.水滸傳D.金瓶梅A. 魯智深 B. 宋江 C. 武松 D. 石秀6. 唐順之是下列哪個(gè)流派的代表人物（B ） p33A. 公安派 B. 竟陵派 C. 唐宋派 D. 茶陵派7. 下列哪位人物不屬于后七子文學(xué)流派（B

5、 ） p13A.李攀龍B.李夢(mèng)陽C.王世貞D.徐中行8. 踏莎行晚景是哪位詩(shī)人的詩(shī)（C ） p168A.楊慎B.陳子龍C.陳霆D.吳子孝9. 明代四大聲腔不包括（D ）A.海鹽腔B.余姚腔C.昆山腔D.梆子腔10. 淳于棼是下列哪部作品中的人物（ D ）P111A.紫釵記B.邯鄲記C.牡丹亭D.南柯記4 簡(jiǎn)答題（每小題10 分）1. “三言”的主要內(nèi)容是什么？ P159暴露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，揭露黑暗現(xiàn)實(shí)。描寫情愛婚姻。反映市井細(xì)民道德標(biāo)準(zhǔn)。展現(xiàn)下層文人生活。2. 水滸傳的語言藝術(shù)成就。P89（ 1）人物語言高度個(gè)性化；（ 2）口語化；（ 3）敘述語言明快洗練，生動(dòng)傳神； （ 4）景物描寫與人物

6、活動(dòng)融為一體。水滸傳是全白話文，成為了白話語體成熟的標(biāo)志。3. 簡(jiǎn)述三國(guó)演義的藝術(shù)成就。P69（ 1）使用“七實(shí)三虛”的敘述手法；（ 2）情節(jié)結(jié)構(gòu)宏偉而嚴(yán)謹(jǐn)。顯示了作者非凡的敘事才能；（3）善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。突出智斗，突出個(gè)性，把戰(zhàn)爭(zhēng)描寫與人物性格刻畫相結(jié)合；（4）長(zhǎng)于寫人，使人物特征化或類型化。5 論述題1） 論述牡丹亭的藝術(shù)成就及主題思想。一、藝術(shù)成就：（ 1）把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先，貫穿整個(gè)作品的是杜麗娘對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。其次， 藝術(shù)構(gòu)思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節(jié)離奇，曲折多變。再次，從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。2） 2） 是在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界，發(fā)

7、掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。（3）是語言濃麗華艷，意境深遠(yuǎn)。全劇采用抒情詩(shī)的筆法，傾瀉人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纖細(xì)的語言風(fēng)格。作品表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。二、 主題思想：它具有強(qiáng)烈地追求個(gè)性自由，反對(duì)封建禮教的浪漫主義理想。這個(gè)理想作為封建體系的對(duì)立面而出現(xiàn)。善良與美好的東西都屬于杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功，而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力。牡丹亭寫出，她不是死于愛情被破壞，而是死于對(duì)愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象，牡丹亭表達(dá)了當(dāng)時(shí)廣大男女青年要求個(gè)性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對(duì)人 們幸福生活和美好理想的摧殘。2. 論述西游記的藝術(shù)成就，并簡(jiǎn)析孫悟空形象所具有的典型意義。藝術(shù)成就：（ 1）想象豐富。創(chuàng)造了一個(gè)極幻而又極真的境界；（ 2）人物形象物性、神性、人性三位一體，而且人物更貼近現(xiàn)實(shí)，更具真實(shí)性； （ 3）結(jié)構(gòu)曲折巧妙；（ 4）語言風(fēng)格幽默詼諧。孫悟空形象：（ 1）天性自由，不愛拘束；（ 2）活潑機(jī)