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文檔簡介
1、走進李白解讀把酒問月PPT課件最新辯析李白作為一個熱愛祖國、關懷人民、不李白作為一個熱愛祖國、關懷人民、不忘現實的偉大詩人,也十分關心戰爭這忘現實的偉大詩人,也十分關心戰爭這一重要問題。對保衛邊疆的將士予以熱一重要問題。對保衛邊疆的將士予以熱情的歌頌(如情的歌頌(如塞下曲塞下曲),對統治者),對統治者的窮兵黷武則給予無情的鞭撻(如的窮兵黷武則給予無情的鞭撻(如戰戰城南城南、丁都護歌丁都護歌等)。李白還寫等)。李白還寫了不少樂府詩,描寫勞動者的艱辛生活,了不少樂府詩,描寫勞動者的艱辛生活,表達對他們的關心與同情(如表達對他們的關心與同情(如長干長干行行、子夜吳歌子夜吳歌等)。李白的詩具等)。李白
2、的詩具有有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的藝的藝術魅力,這也是他的詩歌最鮮明術魅力,這也是他的詩歌最鮮明的藝術特色的藝術特色 塞下曲塞下曲天兵下北荒,天兵下北荒,胡馬欲南飲。胡馬欲南飲。橫戈從百戰,橫戈從百戰,直為銜恩甚。直為銜恩甚。握雪海上餐,握雪海上餐,拂沙隴頭寢。拂沙隴頭寢。何當破月何當破月氏,氏,然后方高然后方高枕枕。李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達具李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如,他入京求官時,有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如,他入京求官時,“仰仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!天
3、大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”想念長安時,想念長安時,“狂風吹我心,狂風吹我心,西掛咸陽樹。西掛咸陽樹。”這樣一些詩句都是極富感染力的。這樣一些詩句都是極富感染力的。極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想,讓人感到的卻是高度的極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想,讓人感到的卻是高度的真實。在讀到真實。在讀到“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,“白發三白發三千丈,緣愁似個長千丈,緣愁似個長”這些詩句時,讀者不能不被詩人綿長的憂思這些詩句時,讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。李白的這一藝術表現手法在和不絕的愁緒所感染。李白的這一藝術表現手法在夢游天姥吟夢游天姥吟
4、留別留別、蜀道難蜀道難等詩中表現得尤為突出。等詩中表現得尤為突出。李詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用,從而造成李詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用,從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境,這就是李白的浪漫主義詩作給人以神奇異采、瑰麗動人的意境,這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語言正如他的兩句豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語言正如他的兩句詩所說,詩所說,“清水出芙蓉,天然去雕飾清水出芙蓉,天然去雕飾”,明朗、活潑、雋永。,明朗、活潑、雋永。 把酒問月把酒問月李白李白 青天有月來幾時?我今停酒一問之。青天有月來幾時?我今停酒一問之。人
5、攀明月不可得,月影卻與人相隨。人攀明月不可得,月影卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙來盡清輝發。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙來盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰。白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月,今月曾經照古人。今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光常照金樽里。唯愿當歌對酒時,月光常照金樽里。前兩句以倒裝句式統攝全篇,以前兩句以倒裝句式統攝全篇,以疑問句表達了詩人的這種困惑,疑問句表達了詩人的這種困惑,極有氣勢。詩人停杯沉思,頗有極有氣勢。詩人
6、停杯沉思,頗有幾分醉意,仰望蒼冥發問道:這幾分醉意,仰望蒼冥發問道:這亙古如斯的明月,究竟是從何時亙古如斯的明月,究竟是從何時就存在的呢?這一對宇宙本源的就存在的呢?這一對宇宙本源的求索與困惑,實際上是對自身的求索與困惑,實際上是對自身的生命價值的思索和探尋,生命價值的思索和探尋,“停杯停杯”二字生動地表現出他的神往與迷二字生動地表現出他的神往與迷惑糅雜的情態。惑糅雜的情態。 青天有月來幾時?青天有月來幾時?我今停酒一問之。我今停酒一問之。人攀明月不可得,人攀明月不可得,月行卻與人相隨。月行卻與人相隨。三四句寫出了人類與明月的微三四句寫出了人類與明月的微妙關系。古往今來,有多少人妙關系。古往今
7、來,有多少人想要飛升到月中以求長生不老,想要飛升到月中以求長生不老,但皆是徒然,而明月卻依然用但皆是徒然,而明月卻依然用萬里清輝普照塵世,伴隨著世萬里清輝普照塵世,伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無情又有情、既寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性,親切又神秘的人格化的特性,蘊含著詩人向往而又無奈的復蘊含著詩人向往而又無奈的復雜心境。雜心境。 皎如飛鏡臨丹闕,皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。綠煙滅盡清輝發。“皎如皎如”兩句極寫月色之美。兩句極寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散,月亮皎濃重的云霧漸漸消散,月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡,潔得有若懸掛
8、在天際的明鏡,散射出清澄的光輝,照臨著朱散射出清澄的光輝,照臨著朱紅色的宮門。詩人以紅色的宮門。詩人以“飛鏡飛鏡”為譬,以為譬,以“丹闕丹闕”、“綠煙綠煙”為襯,將皎潔的月光寫得嫵媚為襯,將皎潔的月光寫得嫵媚動人,光彩奪目。動人,光彩奪目。 但見宵從海上來,但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?寧知曉向云間沒?“但見但見”二句,借明月的夜二句,借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。出曉沒來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海升起,拂明月在夜間從東海升起,拂曉隱沒于西天云海,如此循曉隱沒于西天云海,如此循環不已,塵世間便在其反復環不已,塵世間便在其反復出沒中推演至今。兩句中既出沒中推演至今。兩句中既表達了
9、對明月蹤跡難測的驚表達了對明月蹤跡難測的驚異,也隱含著對人們不知珍異,也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋。惜美好時光的深沉嘆惋。 白兔搗藥秋復春,白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?嫦娥孤棲與誰鄰?“嫦娥嫦娥”兩句馳騁想象,就兩句馳騁想象,就月中的白兔、嫦娥發問,是月中的白兔、嫦娥發問,是詩人的第二次問月。白兔在詩人的第二次問月。白兔在月中年復一年地搗著藥杵,月中年復一年地搗著藥杵,嫦娥在月宮里孤獨地生活著,嫦娥在月宮里孤獨地生活著,到底誰來陪伴她呢?在對神到底誰來陪伴她呢?在對神物和仙女寂寞命運的同情中,物和仙女寂寞命運的同情中,流露出詩人自己的孤苦高潔流露出詩人自己的孤苦高潔的情懷。的情
10、懷。 今人不見古時月,今人不見古時月,今月曾經照古人。今月曾經照古人。“今人今人”兩句,在回環唱嘆中兩句,在回環唱嘆中抒發人生有限而宇宙無窮的慨抒發人生有限而宇宙無窮的慨嘆。嘆。“今人不見古時月今人不見古時月”,實,實際是在說際是在說“今人不見古時人今人不見古時人”;“今月曾經照古人今月曾經照古人”意味著意味著“古月依然照今人古月依然照今人”。明月萬。明月萬古如一,而人類世代更替,今古如一,而人類世代更替,今人只能是前不見古人,后不見人只能是前不見古人,后不見來者,可貴的生命倏忽即逝。來者,可貴的生命倏忽即逝。 古人今人若流水,古人今人若流水,共看明月皆如此。共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,唯
11、愿當歌對酒時,月光常照金樽里。月光常照金樽里。結尾四句收束上文,進一步表達對結尾四句收束上文,進一步表達對宇宙和人生的思索和感慨。古往今宇宙和人生的思索和感慨。古往今來的無數人們,都已流水般地相次來的無數人們,都已流水般地相次逝去,面對著空中同一個永恒的明逝去,面對著空中同一個永恒的明月,或許都曾有過相似的感慨吧!月,或許都曾有過相似的感慨吧!我只希望在唱歌飲酒的時候,皎潔我只希望在唱歌飲酒的時候,皎潔的月光能長照杯中,使我能盡情享的月光能長照杯中,使我能盡情享受當下的美好人生。人是一棵葦草,受當下的美好人生。人是一棵葦草,但卻是一棵能思想的葦草。但卻是一棵能思想的葦草。詩人有感于明月長存而人
12、生短暫,人類無法改變詩人有感于明月長存而人生短暫,人類無法改變這一自然規律,因此就更應當珍惜今生的點滴光這一自然規律,因此就更應當珍惜今生的點滴光陰,在瞬間把握永恒。結句雖暗含及時行樂之意,陰,在瞬間把握永恒。結句雖暗含及時行樂之意,但總的基調仍然是積極向上的,展現了詩人曠達但總的基調仍然是積極向上的,展現了詩人曠達自適的寬廣胸懷自適的寬廣胸懷。 李白作詩,常賦與月,其詠月詩句如李白作詩,常賦與月,其詠月詩句如珍珠串串、亮星顆顆,尤引人矚目。都說珍珠串串、亮星顆顆,尤引人矚目。都說明月與詩人有不解之緣,李翁恐此緣分最明月與詩人有不解之緣,李翁恐此緣分最深亦最真。你看他,鋪盞豪飲,尚要深亦最真。
13、你看他,鋪盞豪飲,尚要“舉舉杯邀明月杯邀明月”;桌前就餐,但見;桌前就餐,但見“月光明玉月光明玉盤盤”;下山途中,邀來;下山途中,邀來“山月隨人歸山月隨人歸”;冥冥夢里,情系冥冥夢里,情系“湖月照我影湖月照我影”;送客遠;送客遠行,恭請行,恭請 明月明月“與人萬里長相隨與人萬里長相隨”;遙想諍友,遙想諍友, 更是更是“登舟望秋月登舟望秋月”;懷舊;懷舊憶往,憶往,“ 卷帷望月空長嘆卷帷望月空長嘆”;言志抒;言志抒懷,懷,“欲欲 上青天攬明月上青天攬明月”。就是夜半。就是夜半醒來,忽見醒來,忽見 銀輝滿地,詩人也難捺激銀輝滿地,詩人也難捺激情吟哦道:情吟哦道:“床前明月光,疑是地上霜,床前明月光
14、,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。舉頭望明月,低頭思故鄉。”一片愛月之一片愛月之心,思鄉之情躍然紙上。心,思鄉之情躍然紙上。 李白一生坎坷,報國不成,因而常神游太李白一生坎坷,報國不成,因而常神游太虛,以月寄心。年華虛度,心情惆悵,他詠虛,以月寄心。年華虛度,心情惆悵,他詠道:道:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!”江岸纖夫,勞役慘重,他吟道:江岸纖夫,勞役慘重,他吟道:“吳牛喘月吳牛喘月時,拖船一何苦。時,拖船一何苦。”蜀道艱難,難于上青天,蜀道艱難,難于上青天,他嘆道:他嘆道:“又聞子規啼夜月,愁空山。又聞子規啼夜月,愁空山。”友友人左遷,愁腸百斷,他唱
15、道:人左遷,愁腸百斷,他唱道:“我寄愁心與我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。明月,隨君直到夜郎西。” 還記得當年誤還記得當年誤聞日本友好使者晁衡不幸遇海難,李白更是聞日本友好使者晁衡不幸遇海難,李白更是淚眼向月,慟哭不已:淚眼向月,慟哭不已:“明月不歸沉碧海,明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。白云愁色滿蒼梧。”這里,日本友人竟成了這里,日本友人竟成了詩人心目中最圣潔的明月。詩人心目中最圣潔的明月。 “秦時明月漢時關,萬里長征秦時明月漢時關,萬里長征人未還人未還”。“共看明月應垂淚,共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同一夜鄉心五處同”。“離人無離人無語月無聲,明月有光人有情語月無聲,明月有光人有情”。“春風又綠江南岸,明月何時春風又綠江南岸,明月何時照我還照我還”。“但愿人長久,千但愿人長久,千里共嬋娟里共嬋娟”。 重情重義重倫理的中國人,與月難舍難分,重情重義重倫理的中國人,與月難舍難分,“空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢有知空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢有知”。中國傳。中國傳統文化中存在著一脈樸素無華、隱逸高蹈、詩意統文化中存在著一脈樸素無華、隱逸高蹈、詩意綿綿的月文化,它是一種表達個體生命體驗的文綿綿
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