1、.檢測內容：第三單元得分_卷后分_評價_一、積累與運用29分1以下加點字注音完全正確的一項為哪一項2分A燕然yn被綺繡p 縞素go以頭搶地qingB所惡è 得我與yú 休祲jìn 免冠徒跣xinC蹴爾cù 一豆羹gng 加冠guàn 分麾下炙zhìD曳屣x 怫然怒fú 容臭xiù 缊袍敝衣yùn2以下句中加點詞的解釋無誤的一項為哪一項2分A禮愈至到達而君逆寡人者違犯B呼爾而與之你 安陵君因使唐雎使于秦出使C負篋曳屣穿著 亦免冠徒跣裸露D會挽雕弓如滿月終將 故患有所不辟也禍害，災難3以下句中不含通假字的一項

2、為哪一項2分A故患有所不辟也 B無從致書以觀C故不錯意也 D同舍生皆被綺繡4以下句子朗讀節奏劃分有誤的一項為哪一項2分A余/幼時即嗜學B今/為所識窮乏者得我/而為之C要離之刺/慶忌也D塞下秋來/風景異5以下句中加點詞意思一樣的一項為哪一項2分A當余之從師也隸而從者B以五十里之地存者 無從致書以觀C今為宮室之美為之 鄉為身死而不受D燁然假設神人 不知口體之奉不假設人也6以下句中加點詞古今意義一樣的一項為哪一項2分A是亦不可以已乎B長跪而謝之曰C以是人多以書假余D魚，我所欲也7以下說法有誤的一項為哪一項2分A詞，又稱曲子詞、長短句、詩余等。詞有多種詞牌，詞牌規定了各種詞的文字聲韻的固定格式，包括字

3、句多少、平仄、押韻等。詞按字數多少可分為小令、中調、長調，按作家的流派風格可分為豪放派、婉約派。B?江城子·密州出獵?的作者是北宋文學家蘇軾，字子瞻，號東坡居士，故又稱“蘇東坡。林語堂先生的?蘇東坡傳?，便是蘇軾的傳記。他與父親蘇轍、弟弟蘇洵合稱“三蘇，都位列“唐宋八大家。C?送東陽馬生序?馬說?陋室銘?中，“序“說“銘分別表示古代的一種文體?！靶蚨嘤脕碜鳛榕R別贈言，“說可以敘事兼議論，而“銘一般是用韻的。D孟子的文章喜歡用比喻說理，能把道理說得深化淺出、生動有趣；同時大量運用比照手法，互相比較，道理說得更加清楚，給人的印象特別深化，加強了文章的說服力。?魚我所欲也?表達了這兩個特點

4、。8古詩文默寫。10分1四面邊聲連角起，千嶂里，_。范仲淹?漁家傲·秋思?2_。鬢微霜，又何妨！蘇軾?江城子·密州出獵?3莫聽穿林打葉聲，_。蘇軾?定風波?4_？_。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！秋瑾?滿江紅?5_，_，以中有足樂者，不知口體之奉不假設人也。宋濂?送東陽馬生序?6宋濂在?送東陽馬生序?中，講述求學遭到“先達訓斥的時候，自己“_，_，_的做法，是為了勸勉馬生重視禮儀、虛心學習。92019·荊門綜合性學習。5分材料一在中央電視臺文化類節目?中國詩詞大會?第三季總決賽中，杭州快遞小哥雷海為憑借其豐厚的積累及沉著淡定的心態，勇奪冠軍。某雜志社編輯、北大高才生彭

5、敏因盲目搶答，頻頻出錯，心態失衡，只能再次獲得亞軍，與冠軍失之交臂。賽后，雷海為承受采訪時表示，自己獲勝并不是偶爾的，在走街串巷送快遞的閑暇之余，就把隨身攜帶的鑒賞詞典拿出來背誦一兩首，迄今為止已積累了幾千首詩詞。材料二經典傳唱人霍尊以一曲?山居秋暝?得到了評委們的激賞?；糇鹪诮拥窖胍?經典詠流傳?欄目組邀約后，為更好地感悟經典，獲取靈感，曾外出采風近一年時間，駐足云山霧海，聆聽春雨秋風。最后，他把自己空靈的歌聲，曼妙的古典樂曲合奏音與青春活力的合唱成員以虛拳叩擊自己身體發出的伴奏音交融在一起，賦予經典以新的生命力。1根據材料一，補齊以下對聯。每行補充字數為511個字2分海為有為！_彭敏不敏？

6、 _2古典文化的“再中國化、傳統詩詞的“新瓶舊酒，讓經典再次成為時尚。優秀的傳統文化將為我們的人生打好底色，請綜合兩那么材料，談一談今后你將如何更好地傳承中國傳統文化。至少答出三點3分二、閱讀理解41分一閱讀下面一首詞，完成1011題。4分破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發生！10虛實結合是這首詞最突出的寫法。詞中除了“醉里挑燈看劍外，請你找出另外一句實寫的句子。2分11這首詞抒發了詞人怎樣的思想感情？2分二閱讀下面一那么文言文，完成1215題。

7、11分魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不為也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘那么不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之

8、奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。12以下句中加點詞的解釋正確的一項為哪一項2分A所欲有甚于生者甚：厲害B萬鐘于我何加焉 加：增加C蹴爾而與之，乞人不屑也 蹴：踢D所識窮乏者得我與 得：同“德，感恩、感謝13以下句中加點詞語的意義和用法與例句一樣的一項為哪一項2分例句：如使人之所欲莫甚于生A相與步于中庭B苛政猛于虎也C箕畚運于渤海之尾D管夷吾舉于士14用現代漢語翻譯以下句子。4分1非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。2如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不

9、用也？15以下對文章內容的理解、分析、概括，有誤的一項為哪一項3分A?魚我所欲也?出自儒家經典之作?孟子?，?孟子?記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養。?魚我所欲也?從怎樣對待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B本文開篇運用比喻論證的方法，以魚和熊掌為喻，闡述了人生的選擇應以“義為重，必要時要“舍生而取義，同時批判了那些見利忘義的人。C“非獨賢者有是心也的“是心指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D面對生死抉擇的時候，那些“舍生取義者的表現是“所欲有甚于生者，故不為茍得“所惡有甚于死者，故患有所不辟。三2019·沈陽閱讀下面兩那么文言文，

10、完成1619題。13分【甲】送東陽馬生序節選余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！疽摇看鹄顜字贂娮阆骂}字，以為是必磊落人也。如是已逾年，恨未識足下面耳。庭堅少孤，窘于衣食，雖早知從先生長者學問，而偏親白發，不得已而從仕。故少之日得學之功十五，而從仕之日得學之功十三，所以衰懦不進，至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸，春秋未三十假設刻意于德義經術當不止此耳。非敢謂足下今日所有缺乏以豪于眾賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日力耳。節選自?黃庭堅集?，

11、有刪改【注釋】足下：敬稱，您。偏親：黃庭堅父親早亡，而母親在世，故稱偏親。日力：歲月。16下面句子中加點詞意思和用法一樣的一組是3分A窘于衣食皆以美于徐公B故少之日得學之功十五 公問其故C而從仕之日得學之功十三 所識窮乏者得我與D有親以為之依歸 吾誰與歸17用現代漢語翻譯以下句子。4分1見足下題字，以為是必磊落人也。2如是已逾年，恨未識足下面耳。18請用“/給下面的句子斷句。斷兩處2分春 秋 未 三 十 假設 刻 意 于 德 義 經 術 當 不 止 此 耳。19甲乙兩文都出自文學前輩寫給年輕人的文章。根據選文答復以下問題。4分1甲文表現了宋濂怎樣的優秀品質？請用自己的話概括2分2乙文中黃庭堅指

12、出李幾仲在學業上的差距是_，對他提出的希望是_。請用自己的話概括2分四閱讀下面一那么文言文，完成2023題。13分師說節選韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，那么必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不

13、拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之?！咀⑨尅克裕河脕淼?。庸：發語詞，難道。郯tán子：春秋時郯國的國君，相傳孔子曾向他請教官職。萇cháng弘：東周敬王時候的大夫，相傳孔子曾向他請教古樂。師襄：春秋時魯國的樂官，相傳孔子曾向他學琴。老聃dn：即老子，道家學派創始人。相傳孔子曾向他學習周禮。之徒：這類。20解釋以下句中加點的詞。4分1其聞道也固先乎吾2吾從而師之3其賢不及孔子4作師說以貽之21以下句中加點詞意思和用法都一樣的一項為哪一項3分A其聞道也亦先乎吾頹然乎其間者B余嘉其能行古道 欲窮其林C學于余 刻唐賢今人詩賦于其上D吾從而師之 屠自后斷其股，亦斃之22將

14、以下句子翻譯成現代漢語。2分宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正。“教授“學正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“?；颉皩W中傳授經學者也稱為“經師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。與當今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學堂里的先生那么稱為“老師或“教習。可見，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。23根據文章內容填空。前兩空用原文答復4分作者認為老師的職責是“_，人必須從師