1、.人教版語文七年級上冊第二單元課內(nèi)閱讀專題精練第六課理想一第8節(jié)理想使忠厚者常遭不幸，理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就是一個“大寫的人。第11節(jié)英雄失去理想，蛻作庸人?？蓞挼乜湟?dāng)年的功勛；庸人失去理想，碌碌終生，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。1這兩節(jié)詩所要表達的意思是什么？2這兩節(jié)詩主要采用了什么寫作手法？它有什么表達效果？3“夸耀當(dāng)年的功勛，為什么說是“可厭的？4“詛咒著眼前的環(huán)境，為什么說是“可笑的？5“大寫的人是指怎樣的人？結(jié)合你身邊的生活，列舉出你所知道的“大寫的人的名字，并簡說其事跡。二理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載著你出海遠行。但理想有時候又是海天

2、相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地對抗著命運。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。理想假如給你帶來榮譽，那只不過是它的副產(chǎn)品，而更多的是帶來被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大；有理想者就是一個“大寫的人。世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人。給罪人新生，理想是還魂的仙草；45678910喚浪子回頭，理想是慈祥的母親。理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考驗?zāi)愕膱载懀?/p>

3、理想被扒竊了，不必哭泣，快去找回來，以后要注意!英雄失去理想，蛻作庸人，可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛；庸人失去理想，碌碌終生，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。1結(jié)合語境，解釋加點的詞。1理想是肥皂，洗濯你的自私心。2但理想有時候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。2用一句話概括這幾節(jié)詩的內(nèi)容。3“大寫的人“庸人如何理解?4理解以下詩句的含義。1理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。2理想使忠厚者常遭不幸，使不幸者絕處逢生。3庸人失去理想，碌碌終生，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。5詩人給理想打了許多比方，試仿造第五節(jié)也寫幾句。提示：可選擇失敗者、成功者；驕傲者、謙虛者6關(guān)于理想的名言很多，試寫出一兩句

4、。第七課短文兩篇一我們是一列樹，立在城市的飛塵里。許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢?我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否那么我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。1結(jié)合語境解釋加點

5、的詞。1我們的存在只是一種悲涼的點綴。2神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。2加點的“這一點指什么？3加點的“這種命運指什么？4第二段，寫“我們的同類有何作用?5為什么“我們的存在是一種悲涼的點綴?6這段文字運用了哪些表達方式?7畫橫線的句子有什么深化含義?8行道樹代表一種什么樣的精神?現(xiàn)實生活中有這樣的人嗎?試舉一例。45678910二第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來第一次的經(jīng)歷不一定都愉快，但新穎而刺激，使人回味無窮。生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。

6、1用“|劃分第一段文字的層次。2為什么“第一次的經(jīng)歷使人回味無窮?3為什么“第一次愈多，生命就愈多姿多彩?第八課人生寓言一白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒?，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏喪失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，懇求他撤消那個大方的決定。1這段文字采用哪些方法來寫白兔？表現(xiàn)了白兔的什么特點？2選段第一句中的“仍然一詞用得好，好在

7、什么地方？3指出以下句子采用的修辭手法，并聯(lián)絡(luò)課文簡析其作用。他牢牢地盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。4選段最后一句中的“和人類不同的是這幾個詞能刪去嗎？為什么？5為這段文字添上一句結(jié)尾點明寓言的寓意。6文段中說“在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生請你根據(jù)詳細的情境，展開想象，將白兔所看到的“險象詳細的描繪出來。二于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個大方的決定：“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙。白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮!她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖

8、。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏喪失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，懇求他撤銷那個大方的決定。1結(jié)合語境理解加點詞的意思。1因為你的賞月之才舉世無雙。456789102勾起了無窮的得失之患。2諸神之王為什么要把月亮賞給白兔?3月亮賞給白兔前后，它的心情迥然不同，賞前是_；賞后是_4文段寫白兔運用了哪些描寫方法?5得到月亮后，白兔為什么會產(chǎn)生得失之患?6白兔為什么要懇求諸神之王撤銷那個大方的決定?7你從文段中得到什么啟示?三我是在他行乞時遇到他的，見

9、他相貌非凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息：“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!誰知他正色道“先生，請別說這話。但凡人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了1根據(jù)句式特點仿寫一句。但凡人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。提示：注意加點的字2畫線的句子有什么深化含義?3畫線的句子對我們有何啟示?第九課我的信念一一位兩次榮獲諾貝爾獎的大科學(xué)家，竟然把自己看得如此平凡。假如你想

10、知道具備怎樣的品質(zhì)才能成為一個真正的科學(xué)家，那就讀讀這篇短文吧不僅用眼讀，還要用心來讀，用你的心去貼近這一顆偉大的水晶般的心!生活對于任何人都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都具有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事完成。當(dāng)事情完畢的時候，你要能問心無愧地說：“我已經(jīng)盡我所能了。有一年的春天，我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶正在結(jié)繭，這使我感興趣。望著這些蠶執(zhí)著地、勤奮地工作，我感到我和它們非常相似。像它們一樣，我總是耐心地把自己的努力集中在一個目的上。我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策著我正

11、如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。近五十年來，我致力于科學(xué)研究，而研究，就是對真理的討論。我有許多美妙快樂的記憶。少女時期我在巴黎大學(xué)，孤獨地過著求學(xué)的歲月；在后來獻身科學(xué)的整個時期，我丈夫和我專心致志，像在夢幻中一般，坐在簡陋的書房里艱辛地研究，后來我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。我永遠追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這個理想，我竭力保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的拖累。我堅信，在科學(xué)方面我們有對事業(yè)而不是對財富的興趣。當(dāng)皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上獲得經(jīng)濟利益時，我們都認為不能違犯我們純粹研究的觀念。因此我們沒有申請鐳的專利，也就拋棄了一筆財富。我堅信我們是對

12、的。誠然，人類需要講究現(xiàn)實的人，他們在工作中獲得很多的報酬。但是，人類也需要夢想家他們受事業(yè)的強烈的吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我的惟一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然，因為在二十四歲以前，我一直居住在被占領(lǐng)和被踐踏的波蘭。我估量過在法國得到自由的代價。45678910我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道，許多敏感的人，即使受了一言半語的呵責(zé)，也會過分懊惱，因此我盡量抑制自己的敏感。從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝以后，我便學(xué)會了逆來順受。我年紀漸老，我更會欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹、建筑

13、，對朗讀詩歌和仰望星辰也有一點興趣。我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠景。我認定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，而且是一個小孩兒，好似迷醉于神話故事一般，迷醉于大自然的風(fēng)光。這種科學(xué)的魅力，就是使我可以終生在實驗室里埋頭工作的主要原因。1結(jié)合語境解詞。1從我丈夫的溫和沉靜的性格中，我獲益匪淺。2我一直居住在被占領(lǐng)和踐踏的波蘭。3我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策著我正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。2第二段中連用兩個“必須的表達作用是什么?3試用“必須必須的句式寫一句話。4指出下面加點的“這所指代的內(nèi)容。1為了實現(xiàn)這個理想。2我從

14、沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然。5“沒有申請鐳的專利表達了作者怎樣的生活態(tài)度?6“我堅信我們是對的中“堅信一詞可否換成“相信?為什么?7“人類需要尋求現(xiàn)實的人“人類也需要夢想家，根據(jù)文段內(nèi)容，你認為居里夫人屬于哪一種人?8你怎樣理解“我的惟一奢望，是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作這句話?9加點的“科學(xué)的魅力指的是什么?10用一句話說明結(jié)尾段文字的含義。11作者說“我有許多美妙快樂的記憶。詳細指的是什么？12作者追求安靜的工作環(huán)境和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這一理想她是怎樣做的？13為什么作者說，一個科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，也應(yīng)當(dāng)是個小孩兒？二我堅信,在科學(xué)方面我們有對事業(yè)而不

15、是對財富的興趣。當(dāng)皮埃爾居里和我們考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上獲得經(jīng)濟利益時,我們都認為不能違犯我們純粹研究的觀念,因此我們沒有申請鐳的專利,也就拋棄了一筆財富。我堅信我們是對的。誠然，人類需要講究現(xiàn)實的人，他們在工作中獲得很多的報酬。但是，人類也需要夢想家他們受事業(yè)的強烈吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我唯一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然，因為在24歲以前，我一直居住在被占領(lǐng)和被踐踏的波蘭。我估量過在法國得到自由的代價。45678910我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道，許多敏感的人，即使受了一言半語的呵責(zé)，也會過

16、分懊惱，因此我盡量抑制自己的敏感。從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝后，我便學(xué)會了逆來順受。我年紀漸老，我便會欣賞生活中的種種瑣事，如載花、植樹、建筑，對朗讀詩歌和仰望星辰也有一點興趣。1找出能概括第一段內(nèi)容的句子。2談?wù)勀銓Α爸v究現(xiàn)實的人和“夢想家這兩種人的理解。3“我年紀漸老，我便會欣賞生活中的瑣事，“便會欣賞表現(xiàn)了居里夫人對生活怎樣的認識？4從這段文字可以看出居里夫人具有怎樣的品質(zhì)？第十課?論語?十那么一子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?學(xué)而?曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？?學(xué)而?子曰：“溫

17、故而知新，可以為師矣。?為政?子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。?為政?子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。?為政?子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。?里仁?子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?述而?曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？?泰伯?子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。?子罕?子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。?衛(wèi)靈公?1給以下加點字注音：論語不亦說乎不慍三省罔殆2填空：?論語?是記錄的一部書。是家經(jīng)典著作之一。孔子，時期魯國人，我國古代偉大的3解

18、釋以下詞語的意思：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎說：人不知而不慍，不亦君子乎慍：溫故而知新，可以為師矣新：45678910學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆罔：殆：孔文子何以謂之“文也何以：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦識：擇其善者而從之從：4原文填空：，不亦說乎？，可以為師矣。學(xué)而不思那么罔，子曰：“，是以謂之‘文’也。5摘出出自?論語?十那么中如今常用的成語。6將以下句子譯成現(xiàn)代漢語。有朋自遠方來，不亦樂乎？溫故而知新，可以為師矣。三人行，必有我?guī)熝蓪W(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。人不知而不慍，不亦君子乎？默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。知之為知之，不知為不知，是知也

19、。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。7所選六章，主要有三個方面的內(nèi)容：關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法；關(guān)于思想品德修養(yǎng)有。請分別就兩個方面各舉一兩那么。8“而的用法，有的表順接，有的表轉(zhuǎn)接，請區(qū)別以下句中“而的不同用法：學(xué)而時習(xí)之人不知而不慍溫故而知新學(xué)而不思那么罔敏而好學(xué)學(xué)而不厭擇其善者而從之9指出加點字的古義和今義：學(xué)而不厭古義：今義：是以謂之“文也古義：今義：10生活中表示既擅長從正面學(xué)習(xí)，也擅長從反面借鑒的意思時，我們常引用?論語?十那么中孔子的話：11宋開國丞相趙普曾說：“半部?論語?治天下。這句話是什么意思？有什么目的？12在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面，你還積累了哪些名言警句，請舉出兩例。13?

20、論語?十那么告訴我們，學(xué)習(xí)必須14第一那么講了哪三個方面的內(nèi)容？15曾子經(jīng)常反思的一些事是什么？16“溫故和“知新是不是兩件并列的事？該如何理解？17課文中強調(diào)學(xué)習(xí)與考慮必須結(jié)合起來的是哪那么？18“知之為知之，不知為不知，是知也。這一那么是為了告誡弟子_19孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資資：這里有借鑒的意思。用課文中的話說就是4567891020“歲寒，然后知松柏之后凋也。這是借松柏之后凋比喻什么社會現(xiàn)象？二子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？子曰：“溫故而知新，可以為師矣。子曰：“學(xué)而不思那么罔；思而不學(xué)那么殆。子貢問曰：“孔文

21、子何以謂之‘文’也？子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。子曰：“默而識之。學(xué)而不厭。誨人不倦，何有于我哉？子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?指出以下語句中“之的用法。學(xué)而時習(xí)之孔文子何以謂之“文也默而識之2以下語句中表示使學(xué)習(xí)方法的有A學(xué)而時習(xí)之B溫故而知新C學(xué)而不思那么罔D思而不學(xué)那么殆E敏而好學(xué)，不恥下問F擇其善者而從之三子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？子曰：“溫故而知新，可以為師矣。子曰：“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善?/p>

22、而改之。1以上這幾句語錄選自?論語?，這本書是儒家的經(jīng)典著作，與?合稱“四書。2從語錄中看，孔子認為學(xué)習(xí)的快樂在于_。3從這幾句語錄看，孔子認為，什么樣的人才能做老師？這種觀點與“三人行，必有我?guī)熝傻挠^點是否矛盾？4從這幾條語錄看，孔子認為，一個人可以所有人那里學(xué)到東西，因為假如別人比自己優(yōu)秀，那么_；假如別人有缺點，那么_。5以上四條語錄中，如今仍有生命力的詞語有_。6為什么說“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆？結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓@句話的理解。第六課?理想?答案：一1樹立遠大理想意義重大。2比照，突出強調(diào)理想對于人生的重要。3吃老本，躺在功績簿上爭奪名利，當(dāng)然令人討厭。4但凡只會怨天尤人

23、，詛咒眼前的環(huán)境，當(dāng)然可笑。5指崇高偉大，具有高尚人格的人。周恩來，從小立下為中華崛起而讀書的志向，終于成了一個對中國革命有宏大奉獻的偉大政治家。二11洗滌2只能遠遠看見而不能接近。2理想的意義。3“大寫的人指脫離了低級興趣，有崇高理想并為之奮斗不止的人?！坝谷酥敢话愕娜?，即無理想、碌碌無為的人。41因為樹立了理想，就得為實現(xiàn)理想去拼搏去奮斗。2為了實現(xiàn)理想，很多人獻出自己的一切，甚至生命，因為有理想使很多面臨不幸的人產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，獲得新生。3失去理想的人，沒有追求，沒有奮斗目的，將一事無成，還怨天尤人。5仿照第五節(jié)，寫出理想對不同人的不同意義。6有關(guān)理想的名言即可。4567891

24、0第七課?短文兩篇?答案：一11加以襯托或裝飾，使原有事物更加美妙。2只有。2許多朋友都說我們是不該站在城市的飛塵里。3我們生活在充滿車輛與煙囪的城市里。4表現(xiàn)同伴的自由快樂，也襯托出行道樹在城市煙塵里默默奉獻的品質(zhì)。5因為行道樹的存在不過是人們?yōu)槲蹪岬沫h(huán)境裝點門面，人們并未真正認識到它的價值。6記敘、議論。7做高尚的事業(yè)總是要付出很大的代價，但是只有這樣的代價才能為人類作出奉獻。8以苦為樂，甘愿自我犧牲的精神。例如：駐守邊關(guān)的解放軍戰(zhàn)士。二1“奇妙。|第一次印出來|第一次的經(jīng)歷2因為它新穎而刺激。3因為每一個第一次都新穎而刺激，會給我們啟迪和教育，也給我們很多經(jīng)歷和教訓(xùn)。第八課?人生寓言?答

25、案：一1心理描寫、神態(tài)描寫，表現(xiàn)了白兔的多愁善感、患得患失的特點。2“仍然表示情況繼續(xù)不變，承接上文，寫白兔愛賞月的習(xí)慣外表未起變化，暗含白兔內(nèi)心已失去了平衡。3比喻用比喻的修辭手法形象生動地表現(xiàn)了白兔對月亮的喜歡。4不能刪。將白兔與人類區(qū)別出來，挖苦人類中的某些人慧心已泯，貪心貪欲。5不配擁有而擁有，便會生出無窮的憂患。6略二11全世界沒有第二個。2生怕失去月亮的憂慮心情。2因為白兔的賞月之才舉世無雙。3閑適緊張不安，心痛如割。4運用了動作、心理、神態(tài)等描寫方法。5白兔把月亮看成了自己的私有財產(chǎn)，生怕失去。6白兔不想有得失之患，想擁有從前賞月時那閑適心情。7有些東西不一定要擁有，因為擁有了可能會失去更多的東西。三1注意關(guān)聯(lián)詞語的運用。例如：但凡困難，無論誰碰到，誰都應(yīng)正確面對，而且還要想方法抑制。2經(jīng)受住是人們承受命運的挑戰(zhàn)與考驗，堅持下去；而死那么是逃避的做法，這個時候，往往是堅持與斗爭更難一些。3面對困難，人應(yīng)該堅持下去，直到成功，而逃避是懦夫的表現(xiàn)，生存下去才是強者的選擇。第九課?我的信念?答案：一11指受益很多。2比喻用暴力欺壓、侮辱、損害。3比喻嚴格催促使之進步。2表強調(diào)，說明了這種精神的重要。3語意連接，通順即可。41追求安靜的工作和簡單的家庭