1、高中語文必修三第三單元作文：論語論語也就是從這個(gè)時(shí)候，慢慢進(jìn)入我的世界的。對(duì)于大部分人來說，是從初中開始正式學(xué)習(xí)論語中的部分章節(jié)內(nèi)容的，然而，在中國(guó)大地上，我們從小就被耳濡目染，即無論在日常生活中，還是在工作學(xué)習(xí)中，都能深深地感受到論語帶來的影響。幾千年來，中國(guó)的朝代更迭，歷史的車輪也不斷滾動(dòng)，唯一不變的是孔子通過論語等經(jīng)典著作注入到中國(guó)傳統(tǒng)思想和文化中的精髓內(nèi)容，因此，可以說論語是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，并且它的影響力遠(yuǎn)不止在中國(guó)大地上，而是在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，當(dāng)之無愧地被稱為東方的圣經(jīng)。打開論語去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子

2、這樣一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，涉及政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。孔子是傳統(tǒng)意義上的“圣人”。到目前為止，全世界還有眾多的孔子學(xué)院，人們追求他的聰明智慧，誠(chéng)孝禮義，而論語記錄了孔丘言行的一本書，自然是風(fēng)靡的。此外，圍繞孔子這一中心，論語還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留刻印象。孔子一生奉行、傳揚(yáng)儒家學(xué)

3、說。宋朝宰相趙普曾說過“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”由此，論語在封建王朝上的地位鮮明的表現(xiàn)出來。的確，論語里的倫理道德政治，若是好好鉆研，定是增長(zhǎng)心胸抱負(fù)的，而熟讀論語，哪怕是鄉(xiāng)野婦人，也會(huì)有陶冶脾性的作用。孔子是論語描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于”；書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，論語還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留刻印象。孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的

4、具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)顏淵記載，同是弟子問仁，孑L子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”為仁的表現(xiàn)之一為克己復(fù)禮，有所不為；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，就己與人之間的關(guān)系，以欲施做答，欲是個(gè)人的主觀能動(dòng)性之取舍，施是個(gè)人主觀能動(dòng)性的實(shí)踐，用好心壞心來說，要防止好心辦壞事，就要慎施。答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其聞斯行之！”因?yàn)椤坝梢布嫒耍释酥！贝鹑接校骸奥勊剐兄！币驗(yàn)椤扒笠餐耍蔬M(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心！所以我

5、專門去買這本書。不過論語里也有些與現(xiàn)代社會(huì)觀點(diǎn)不相符的言論，比如：“唯女子與小人難養(yǎng)也。”哈哈，孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下，對(duì)女子的偏見，哪怕是圣人也沒辦法避免。可是論語里的見解，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，對(duì)我都有一定的影響。它教會(huì)我遇事處變不驚，它教會(huì)我學(xué)習(xí)要每日復(fù)習(xí)，它教會(huì)我孝敬師長(zhǎng)與父母、尊老愛幼，它更加教會(huì)我，和平大氣，心胸廣闊。每當(dāng)讀起論語，都會(huì)在字里行間被孔子深深的感動(dòng)，為他的胸襟和智慧折服！儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進(jìn)取，儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)。儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進(jìn)取，追求成功的永恒精神。人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來獲取成功，這是天地自然社