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文檔簡介
1、報任安書知識點整理高二三級部語文組時間:2016-9-27()()()()()()()()()()()()()()( )()陵遲 ()()()()()()()()()()其狂惑 ()()一、解釋下列加點的詞。1.報任安書2.曩者辱賜書3.推賢進士為務.4.若望仆不相師.5.與能死節(jié)者比.6.闕然久不報,幸勿為過7.若九牛亡一毛8.與螻蟻何以異?9.特以為智窮罪極10.用之所趨異也11.剔毛發(fā)、嬰.金鐵受辱12.定計于鮮.也13.今交手足,受木索14.視徒隸則心惕.息15所謂強顏耳,曷.足貴乎!16.審矣,何足怪乎17.夫人不能早自裁繩墨之外,以稍.18.古人所以重.施刑于大夫者19.仲尼厄而作
2、春秋20.思垂空文以自見21.稽其成敗興壞之理22.是以就極刑而無慍色。23.通古今之變24.雖萬被戮,豈有悔哉25.然此可為.智者道26.累百世,垢.彌甚耳!27.故且從俗浮沉,與時俯仰,以通.28.今雖欲自雕琢,曼辭.以自解二、指出下列句子中的通假字,并解釋。1.其次詘體受辱(“”同“?)2.其次關木索、被箠楚受辱(“”同“?)3.見獄吏則頭槍地(“”同“?)4.及罪至罔加(“”同“?)5.古者富貴而名摩滅(“”同“”)6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也(“”同“”)7.思垂空文以自見(“”同“?)8.網(wǎng)羅天下放失舊聞(“”同“?)9.則仆償前辱之責(“”同“?)三、一詞多義1.望:若望仆不相師(
3、日夜望將軍至,豈敢反乎(壬戌之秋,七月既望.(吾嘗跂而望.矣(以絕望(名門望族(2.就:亦頗識去就.之分矣(草創(chuàng)未就(是以就極刑而無慍色(3.固:請略固陋(固主上所戲弄(4.為:為十表,本紀十二(然此可為智者道(殆為此也(重為鄉(xiāng)黨所笑(削木為吏(5.乃:今少卿乃.教以推賢進士(乃欲引節(jié),斯不亦遠乎(至激于義理者不然,乃.有所不得已也( 涉乃立為王(6.厥:思厥先祖父()大放厥詞厥有國語()7.以:(1)今少卿乃教以推賢進士()(2)以通其狂惑()(3)以稍凌遲()(4)以污辱先人()(5)古人所以重施刑于大夫者()三、體會下列加點詞的活用類型并釋義。1.其,大將也,衣.赭衣,關三木(衣:)2何
4、足貴乎?(貴:)3.見獄吏則頭.槍地(頭:)4.太史公牛馬走(牛馬:)5.倡優(yōu)所畜(倡優(yōu):)6.太上不辱先(辱:)7.故述往事,思.來者(思)8.且勇者不必死.節(jié)(死:)9.請略固陋(固陋:)10.流俗之所輕.也(輕:)四、古今異義(解釋古義)1.意氣勤勤懇懇古義:;今義:a.意氣和氣概;b.志趣和性格;c.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒古義:_。今義:勤勞而踏實2.素所自樹立使然也。古義:_今義:建立(多用于抽象的好的事情)3.念父母,顧妻子.古義:_今義:男子的配偶4恨私心有所不盡古義:_今義:為自己打算的念頭5.唯倜儻非常之人稱焉古義:_今義:程度副詞,很,十分6.大底圣賢發(fā)憤.之所為作也古
5、義:_今義:決心努力7.下流多謗議古義:_ ;今義:a.下流;卑下的地位;c.卑鄙齷齪8仆以口語遇遭此禍古義:_今義:談話時使用的語言(區(qū)別于“書面語”) 五、翻譯下列句子。1.意氣勤勤懇懇,若望仆不相師,而用流俗之言。2.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。3.詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。4夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子,至激于義理者不然。5.古人所以重施刑于大夫者,殆為此也。6.所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后 也。7.古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。8.今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆之私心剌謬乎?高二語文
6、作業(yè) 22 參考答案報任安書知識點整理、解釋下列加點的詞。27.故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑(抒發(fā))1.報任安書2.曩者辱賜書3.推賢進士4.若望仆不相師.5.請略固陋6.闕然久不報,幸勿為過7.若九牛亡一毛8.與螻蟻何以異?9.特以為智窮罪極10.其次不辱理色11.剔毛發(fā)、嬰.金鐵受辱12.定計于鮮.也13.今交手足,受木索14.視徒隸則心惕.息15所謂強顏耳,曷.足貴乎!16.審矣,何足怪乎17.夫人不能早自裁繩墨之外,以稍.陵遲18.亦頗識去就之分.矣19.仲尼厄而作春秋20.思垂空文以自見21.稽其成敗興壞之理22.是以就極刑而無慍色。23.傳之其人,通邑大都24.雖萬被戮,豈有
7、悔哉25.然此可為.智者道,難為.俗人言也26.累百世,垢彌甚耳?。〞牛◤那埃ㄒ])(效法你,遵從您的意見。相,指代對方)(請允許我、請讓我)(責備)(丟失)(與有什么不同呢?)(只是)(臉色)(纏繞、套上)(態(tài)度鮮明)(交叉,可譯為“捆綁”)(恐懼、害怕)(即“何”,表示疑問。哪里)(明白)(漸漸,逐漸)(界限、原則)(流傳)(考察)(城市)(雖:即使;戮:侮辱)(都是介詞,對、向)(恥辱)28.今雖欲自雕琢,曼辭.以自解(雖:即使;曼辭:美飾的言辭)至激于義理者不然,乃.有所不得已也(動詞,是)涉乃立為王(副詞,于是)5.厥:思厥先祖父(代詞,他的)大放厥詞(代詞,他的)二、指出下列
8、句子中的通假字,并解釋。1.其次詘體受辱2.其次關木索、被箠楚受辱3.見獄吏則頭槍地4.及罪至罔加5.古者富貴而名摩滅6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也7.思垂空文以自見8.網(wǎng)羅天下放失舊聞9.則仆償前辱之責三、一詞多義1.望:若望仆不相師日夜望將軍至,豈敢反乎壬戌之秋,七月既望吾嘗跂而望.矣以絕望名門望族2.就:亦頗識去就.之分矣草創(chuàng)未就是以就極刑而無慍色3.幸:幸勿為過今仆不幸.,早失父母肉袒伏斧質(zhì)請罪,則幸.得脫矣縵立遠視,而望幸焉財物無所取,婦女無所幸.4.乃:今少卿乃.教以推賢進士乃欲引節(jié),斯不亦遠乎(“詘”同“屈”:彎曲)(“關”同“貫”:套上)(“槍”同“搶”:撞擊)(“罔”同“網(wǎng)”:法
9、網(wǎng))(“摩”同“磨”)(“底”同“抵”)(“見”同“現(xiàn)”:表現(xiàn))(“失”同“佚”:散失)(“責”同“債”:債務)(動詞,怨恨,抱怨)(動詞,盼望、期望)(名詞,農(nóng)歷每月十五日)(動詞,向遠處看)(名詞,念頭)(形容詞,有聲望的)(動詞,赴死,就死)(動詞,成功)(動詞,靠近,引申為承受)(動詞,希望)(形容詞,幸運)(形容詞,僥幸)(動詞,封建時代皇帝到某處叫“幸”)(動詞,寵愛)(副詞,卻,竟然)三、體會下列加點詞的活用類型并釋義。四、古今異義(解釋古義)1.意氣勤勤懇懇1古義:情意;今義:a.意氣和氣概;b.志趣和性格;c.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒2古義:誠懇的樣子。今義:勤勞而踏實2.
10、素所自樹立使然也。古義:身處下流,指地位卑微,名聲不佳 今義:建立(多用于抽象的好的事情)3.下流多謗議古義:立身處世;4.仆以口語遇遭此禍古義:言語,文中指替陵辯護厥有國語6.比:不與能死節(jié)者比.天涯若比.鄰7.重:古人所以重.施刑于大夫者重為鄉(xiāng)黨所笑8.固:請略固陋固主上所戲弄(副詞,才、于是)(動詞,同等看待、相提并論)(形容詞,靠近的)(形容詞,慎重)(形容詞,深)(形容詞,固執(zhí))(副詞,本來)I.其,大將也,衣.赭衣,關三木2何至自沉溺縲紲.之辱哉3.子臏腳,兵法修列4.屈原放逐,乃賦.離騷5.太史公牛馬走6倡優(yōu)所畜7.太上不辱先8.故述往事,思來者9.且勇者不必死.節(jié)10.請略固陋
11、II.流俗之所輕.也(衣:名詞用作動詞,穿)(縲紲:名詞用作動詞,囚禁)(臏:名詞用作動詞,受臏刑)(賦:名詞用作動詞,創(chuàng)作)(牛馬:名詞作狀語,像牛馬一樣)(倡優(yōu):名詞作狀語,像樂師、優(yōu)伶那樣)(辱:動詞的使動用法,使受辱)(思:動詞的使動用法,使思)(死:動詞的為動用法,為. 而死)(固陋:形容詞用作名詞,固執(zhí)鄙陋的意見)(輕:形容詞用作動詞,輕視)今義:a.下流;卑下的地位;c.卑鄙齷齪今義:談話時使用的語言(區(qū)別于“書面語”)五、翻譯下列句子并指出句式特點。1.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。人總有一死,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還要輕,這是因為他們在為
12、什么而死上有區(qū)別。狀語后置句式,“或重于泰山,或輕于鴻毛”應為“或于重泰山,或于輕鴻毛”2.詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。詩經(jīng)三百篇,大都是圣賢抒發(fā)心郁憤而創(chuàng)作的。判斷句,“也”表示判斷。3至激于義理者不然。至于被道義激發(fā)的人就不是這樣。被動句,“于”表示被動。4重為鄉(xiāng)黨所笑。深被鄉(xiāng)里所恥笑。被動句,“為所”表示被動。5.安在其不辱也?哪里有不受侮辱的呢?賓語前置句,“安在”應為“在安”6.古人所以重施刑于大夫者,殆為此也。古人之所以不輕易對大夫施刑,大概就是這個緣故。表原因的判斷句式,所以者也7.所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后 也。我忍辱偷生
13、,被關在污穢的牢房里而不肯去死的原因,是遺憾自己的心愿尚未實現(xiàn), 如果平平庸庸地死去,文章就不能在后世流傳。表原因的判斷句式,所以者也8.身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪?我僅是宮中的臣仆,豈能自我引退隱居山中呢!固定句式,“寧邪”,譯為“豈呢?”、“難道嗎? ”。9.今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆之私心剌謬乎?如今少卿竟教我推薦賢士,恐怕和我個人的想法相違背吧?固定句式,“無乃乎”,譯為“恐怕吧”。漁父知識點整理一、解釋下列加點的詞。);歠:);去:);纓:)1.屈原既放(既:2.是以見放(以:3.圣人不凝滯于物,而.能與世推移(而:4何不餔其糟而.歠其醨(而:5何不淈其泥而揚其波(淈:
14、6何不餔其糟而歠.其醨(餔:7.新沐者必彈冠(沐:8.新浴者必振衣(浴:9.受物之汶汶者乎(汶汶:10.漁父莞爾而笑(莞爾:11.鼓枻而去(枻:12.可以濯吾纓(濯:二、一詞多義1.游:屈原既放,游.于江潭(時與臣游,項伯殺人,臣活之(然后知吾向之未始游.(游刃有余(2.舉:舉世皆濁我獨清(何故深思高舉.,自令放為(戍卒叫,函谷舉.(舉大計亦死(舉以予人,如棄草芥(殺人如不能舉(舉酒屬客,誦明月之詩(3.與:子非三閭大夫與(與嬴而不助五國也(恐年歲之不吾與(子與客泛舟1.顏色憔悴古義: _ 今義:由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象2.形容枯槁。古義: _ 今義:對事物的形象或性質(zhì)
15、加以描述3何故至于斯古義: _ 今義:a.表示達到某種程度;b.表示另提一事。4.圣人不凝滯于物古義: _今義:a.停止流動,不靈活;b.凝聚5.何故深思咼舉古義:_今義:高高地舉起五、翻譯下列句子并指出句式特點。1.子非三閭大夫與?2.屈原既放3.是以見放。4.圣人不凝滯于物。5.令自放為?則與斗卮酒(4.于:圣人不凝滯于.物(何故至于.斯(葬于江魚之腹中(于其身也,則恥師焉(冰水為之而寒于.水(故燕王欲結(jié)于君(三、體會下列加點詞的活用類型并釋義。1.鼓枻而去(鼓:2.乃歌曰:“滄浪之水清兮(歌:3.安能以皓皓之白.(白:四、古今異義(解釋古義))6.游于江潭7.安能以身之察察,受物之汶汶者
16、乎?8.行吟澤畔漁父知識點整理一、解釋下列加點的詞。1.屈原既放2.是以見放3.圣人不凝滯于物,而.能與世推移4何不餔其糟而.歠其醨5何不淈其泥而揚其波6何不餔其糟而歠.其醨7.新沐者必彈冠8.新浴者必振衣9.受物之汶汶者乎10.漁父莞爾而笑11.鼓枻而去12.可以濯吾纓二、指出下列句子中的通假字,并解釋。1.其次詘體受辱2.其次關木索、被箠楚受辱3.見獄吏則頭槍地4.及罪至罔加5.古者富貴而名摩滅6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也7.思垂空文以自見8.網(wǎng)羅天下放失舊聞9.則仆償前辱之責(已經(jīng),在之后)(介詞,因為)(連詞,表轉(zhuǎn)折,去卩)(連詞,表順承)(動詞,攪渾)(餔:動詞,吃;歠:動詞,飲)(動
17、詞,洗頭)(動詞,洗身)(動詞,玷辱)(微笑的樣子)(枻,船槳;去:離開)(濯:洗;纓:系帽的帶子)(“詘”同“屈”:彎曲)(“關”同“貫”:套上)(“槍”同“搶”:撞擊)(“罔”同“網(wǎng)”:法網(wǎng))(“摩”同“磨”)(“底”同“抵”)(“見”同“現(xiàn)”:表現(xiàn))(“失”同“佚”:散失)三、一詞多義1.游:屈原既放,游.于江潭時與臣游,項伯殺人,臣活之然后知吾向之未始游.游刃有余2.舉:舉世皆濁我獨清何故深思高舉.,自令放為戍卒叫,函谷舉.舉大計亦死舉以予人,如棄草芥殺人如不能舉.舉酒屬客,誦明月之詩3.與:子非三閭大夫與與嬴而不助五國也恐年歲之不吾與子與客泛舟則與斗卮酒4.于:圣人不凝滯于.物何故至
18、于斯葬于江魚之腹中于其身也,則恥師焉冰水為之而寒于.水故燕王欲結(jié)于君(動詞,行走)(動詞,交往)(動詞,游覽)(動詞,轉(zhuǎn)動)(形容詞,全)(名詞,舉動、行為)(動詞,拔,攻占)(動詞,發(fā)動)(動詞,拿)(副詞,盡)(動詞,舉起)(語氣助詞,表疑問)(動詞,結(jié)交、親附)(動詞,等待)(連詞,和、同)(動詞,給)(介詞,表示被動關系,被)(介詞,弓I進動作對象,至U)(介詞,在)(介詞,對于)(介詞,比)三、體會下列加點詞的活用類型并釋義。(鼓:名詞用作動詞,敲打)(歌:名詞用作動詞,歌唱)(白:形容詞用作名詞,潔凈的東西四、古今異義(解釋古義)1.顏色憔悴古義:臉色;今義:由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象2.形容枯槁。古義:形體容貌今義:對事物的形象或性質(zhì)加以描述3何故至于斯古義:兩個詞,“至”,至U于”引出對象。今義:a.表示達到某種程度;b.表示另提一事。4.圣人不凝滯于物古義:拘泥、執(zhí)著今義:a.停止流動,不靈活;b.凝聚5.何故深思咼舉古義:行為高出于世俗今義:高高地舉起五、翻譯下列句子并指出句式特點。1.子非三閭大夫與?您不就是三閭大夫嗎?判斷句式,此句屬于否定判斷句,副詞“非”表判斷。2.屈原既放1.鼓枻而去2.乃歌曰:“滄浪之水清兮3.安能以皓皓之白,這里指高潔的品德)屈原被放逐之后被動句,此句屬于意義被動句,“放”譯為“被放逐”。3.是以
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