1、整理日期整理人2011年2月24日星期四小衡陽市八中2011屆高三年級第五次月考語 文 試 題時量150分鐘，滿分150分。一、語言文字運用（15分，每小題3分）1 下列加點字讀音全都正確的一項是（ ）A肋骨（lèi） 鉆探（zun） 經幢（chuáng） 吐故納新（t）B葉韻（xié） 踏實（tà） 煞尾（s） 應接不暇（yìng）C刨冰（bào） 仔豬（z） 霉菌（jùn） 半身不遂（suì）D禁錮（jìng） 偈語（jì） 挺括（kuò） 浩浩湯湯（shng）2下列各項中沒有錯別

2、字的一項是（ ）A印度一直矢志提升火箭發射技術，目的是通過將重型衛星發射上太空，從而晉身衛星強國，但鴻圖大計卻連番受挫，今年內同類型運載火箭連續兩次發射均告失敗。B當代文化真的泛善可陳到只有躲在老祖宗的麾下才能討生活？背對時代，挾持古人，“啃老”透露了文化自信的貧瘠蒼白，折射了當今時代文化創造能力的缺失。C讓子彈飛打破了國產大片的口碑魔咒，在賀歲檔的慘烈廝殺中一騎絕塵，放映過程中觀眾笑聲不斷，更有不少人對結尾部分擊結贊嘆，認為其結尾生動展示了民族的性格和編劇的智慧。D2010年，不論是蔡武訪臺還是富春山居圖合璧在望，都讓我們看到兩岸文化的堅冰正在慢慢融化。中華文化一脈相承的品格，決定著兩岸文化

3、交流的障礙和壁壘會日漸消彌，也昭示著兩岸在文化價值方面有望達成共識。3下列加點詞語使用正確的一項是（ ）A 中國科學院長春應用化學研究所的學生因食堂漲價一事，與后勤部門之間對簿公堂，學生代表將飯堂菜式通過化學計算方式逐一還原，來論證食堂的暴利所在。B 最近他們兩人總有些不對勁，就說慶祝“元旦”吧，一個說組織一場球賽，另一個偏要反彈琵琶，非要組織一次文藝演出不可。C 中國2010年上海世博會會徽圖案形似漢字“世”，又與數字“2010”巧妙組合，兩者交相輝映，表達了中國人民舉辦多元文化相融合的博覽盛會的強烈愿望。D 期待也表示責任與鞭策，正如古希臘神話中的達摩克利斯之劍，手握大權之人，人人用放大鏡

4、加以檢驗，一言一行受到公評，必須臨深履薄、戰戰兢兢，一點都疏忽不得。4 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A 在初中教學中，由于淡化語法知識，使不少學生對于基本的句子成分印象不深，導致在高考備考階段對這一知識板塊需要重新抓牢夯實。B 電影阿凡達講述的似乎是玄之又玄的太空故事，然而地球人入侵潘多拉星球、殺戮納威人的殖民劣行以及納威人奮起抵抗外侮保衛故土不正是對正義、勇敢和善良的歌頌嗎？C 當前我國政府在農業信息的獲取和服務方面，遠落后于發達國家，企業和農戶的生產經營仍然缺乏有效的信息引導，科技、生產、市場不能形成聯動，農業信息化“最后一公里”問題突出。D 民間圖書館大多分布在一些鄉村或農村務工人

5、員較集中的城市社區,因為是由愛心人士自己開辦,并免費為當地居民提供書籍閱讀,所以其中多數缺少資金支持,或無錢更新書籍,或無法正常運營,面臨生存困境。5填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是   中國文化中極其奪目的一個部分或稱之為“貶官文化”。 。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭；貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，就恢復其名譽。這樣一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。于是，人品和文品雙

6、全，傳之史冊，誦之后人。A     B         C         D二、文言文閱讀（22分。其中，69題，每小題3分；翻譯題10分）閱讀下面的文言文，完成6-10題。南宮生，吳人。偉軀干，博涉書傳。少任俠，喜擊劍走馬，尤善彈，指飛鳥下之。家素厚藏，生用周養賓客，及與少年飲博游戲，盡喪其資。逮壯，見天下大亂，思自樹功業，乃謝酒徒去，學兵，得風后握奇陳法。將北走中原，從豪杰計事，會道梗，周流無所合。遂溯大江，游金陵，入金

7、華、會稽諸山，渡浙江，泛具區而歸。家居以氣節聞，衣冠慕之，爭往迎候，門止車日數十兩。生亦善交，無貴賤，皆傾身與相接。有二軍將恃武橫甚，數毆辱士類，號虎冠。其一嘗召生飲，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人惡能勇？吾將柔之矣。”即命駕往，坐上座，為語古賢將事。其人竦聽，居樽下拜起為壽，至罷會，無失儀。其一嘗遇生客飲，顧生不下己，目懾生而起。他日見生獨騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，若將肆暴者。生故緩轡當中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦因客詣生謝，請結歡。生能以氣服人類如此。性抗直多辯，好箴切友過。有忤己，則面數之，無留怨。與人論議，蘄必勝，然援事析理，眾莫能折。時藩府數

8、用師，生私策其雋蹶多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，將中生法，生以智免。家雖以貧，然喜事故在，或饋酒肉，立召客與飲啖相樂。四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋款曲，延譽上下。所知有喪疾不能葬療者，以告生，輒令削牘疏所乏，為請諸公間營具之，終飲其德不言。故人皆多生，謂似樓君卿、原巨先而賢過之。久之，稍厭事，闔門寡將迎。辟一室，庋歷代法書周彝漢硯唐雷氏琴，日游其間以自娛。素工草隸，逼鐘、王，患求者眾，遂自秘，希復執筆。歆慕靜退時賦詩見志怡然處約若將終身。生姓宋，名克，家南宮里，故自號云。 （選自明高啟高太史鳧藻集）注：風后：傳說是黃帝時的一個大官，曾作握奇經（講兵法的書）。藩府：指元朝末年張士誠

9、占據蘇州，稱吳王。樓君卿、原巨先：都是任俠好客的人。庋：收藏。周彝：周代的銅器。雷氏琴：傳說唐代雷威用松木制的琴。鐘、王：鐘繇、王羲之。6下列各句中加點的字詞解釋不正確的一項是（ ）A逮壯，見天下大亂逮：等到 B時藩府數用師 師：軍師C使酒人惡能勇惡：怎么 D輒令削牘疏所乏 疏：分條陳述7下列加點虛詞意義和用法相同的一組是（ ）A明旦因客詣生謝 / 蒙故業，因遺策 B日游其間以自娛 / 樊噲側其盾以撞C家南宮里，故自號云 / 故遣將守關者 D久之，稍厭事 / 填然鼓之，兵刃既接8下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A南宮生年輕時喜愛俠義，好交朋樂友，對財物看得很輕，這一品質一直保持

10、到老年。B南宮生壯年時本想趁天下大亂建功立業，但由于道路堵塞，又無豪杰賞識，最后只能打道回府。C南宮生的“任俠”可以用兩個字來概括，那就是“勇”和“義”，文章也正是從這兩個方面舉例說明的。D整理表現南宮生的“奇”，引的事例都很突出，敘述、描寫很生動，所以能夠給讀者以深刻的印象。9用“”做標記給下面句子劃分句讀。（3分）歆 慕 靜 退 時 賦 詩 見 志 怡 然 處 約 若 將 終 身。10把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）有言生于府，欲致生幕下，不能得。（3分）譯文 四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋款曲。（3分）譯文 家素厚藏，生用周養賓客，及與少年飲博游戲，盡喪其資。

11、（4分）譯文 三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（12分）11閱讀下面的宋詞，根據提示，完成賞析。（7分）臨江仙 夜飲東坡醒復醉蘇軾一飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。 （1）請從煉字的角度分析整理是怎樣表現自己縱飲的醉意的，并回答怎樣理解整理這份醉飲的豪興？（4分） （2）這首詞在寫法上運用了怎樣的常見技法？體現了怎樣的藝術風格？（3分）12古詩文默寫。（5分，每空1分） ，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入， 。鶴汀鳧渚， ；桂殿蘭宮， 。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢， ，豈敢盤桓，有所希冀。四、

12、現代文（論述類、實用類）閱讀（12分。其中，選擇題6分，每小題3分；簡答題6分）閱讀下面的文字，完成1315題。中國詩歌之所以能歷久而不衰，一個重要的原因是它本身有一種調節功能，其語言形式處在不斷變化的過程之中。從四言到五言到七言，隨著漢語的發展變化而不斷形成新的節奏。二二節奏的四言詩是詩歌的早期形式，隨著詩經時代的結束而趨于僵化。此后的四言詩，如曹操短歌行那樣的佳作實在不多。中國詩歌主要的形式是二三節奏的五言和四三節奏的七言。四言詩一句分成均等的兩半，節奏呆板。五七言前后相差一個音節，寓變化于整齊之中，節奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國詩歌的主要形式。為什么七言沒有繼續加長，發展為九言

13、呢？我想這是因為一句詩七個音節已經達到讀起來不至于呼吸急促的最大限度，加長到九言讀起來呼吸急促，這樣的詩行不容易建立起來。在音節變化的同時，格律也在逐漸嚴密化。中國詩歌是從自由體（古詩）走向格律體（近體詩），但格律體確立之后自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長。就一個詩人來說固然有的擅長自由體，有的擅長格律體，但兩方面的訓練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒有分成派別。它們互相補充各擅其能，共同促進中國詩歌的繁榮發展。從深層考察，詩歌的發展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色，是中國詩歌史的第一個轉變，這個轉變發生在晉宋之際，具體地說是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩

14、的各種技巧被自覺加以運用的時候。明代的陸時雍說：“詩至于宋，古之終而律之始也。體制一變，便覺聲色俱開。謝康樂鬼斧默運，其梓慶之乎。”具體地說，這個轉變主要表現在兩個方面，即從重寫意轉到重摹象，從啟示性的語言轉向寫實性的語言。文心雕龍·明詩篇說：“儷采百字之偶，爭價一句之奇；情必極貌以寫物，辭必窮力而追新。”指出了轉變后的狀況。從陶到謝的轉變，反映了兩代詩風的嬗遞。正如沈德潛所說：“詩至于宋，性情漸隱，聲色大開，詩運一轉關也。”（說詩晬語）重聲色的階段從南朝的宋延續到初唐，一方面豐富了表現技巧，另一方面也建立起嚴密的格律，到盛唐，性情與聲色完美地統一起來，遂達到了詩歌的高潮。但是性情與

15、聲色的統一畢竟不能維持多久。盛唐半個世紀一過，二者便又開始分離。重性情的，聲色不足；求聲色的，性情不完。此后二者統一的詩作雖然不少，但能以二者的統一維持一個時代的再也沒有了。中國詩歌史總的看來是輝煌燦爛的，但其頂峰也不過只有這么一個盛唐，半個世紀而已。13下列表述完全符合原文意思的一項是 （ ）A隨著人們對詩經興趣的降低，詩經的時代結束了，人們由此感覺到二二節奏的四言詩越來越僵化。B中國詩歌沒有從五言七言發展成九言，是因為五言七言寓變化于整齊之中，節奏更為活潑。C明代的陸時雍和文心雕龍·明詩篇都指出了兩代詩風的嬗遞發生在陶淵明和謝靈運之間。D晉宋之間，詩歌轉變主要表現在從重寫意到重摹

16、象，從啟示性語言轉向寫實性語言兩個方面。14根據原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是 （ ）A中國詩歌能歷久不衰，是因為人們在詩歌創作中總是保持探索求新的自身調節的狀態。B中國詩歌的發展是從自由體走向格律體,后來出現各種技巧被自覺運用的重聲色也就不足為奇了。C古詩與近體詩的長期并存，說明在中國詩歌史上對詩歌語言形式層面的追求意義不大。D從詩歌的發展來看，性情與聲色兩者只有完美統一起來，才能真正成就詩歌的燦爛輝煌。15請依據文本給文中的“調節功能”下個定義，并簡要說明其體現在哪些方面。五、現代文（文學類）閱讀（22分）轉 身李漢榮 一轉身，那個動人的身影就不見了。在人海里，想再次打撈到她，再次

17、與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。 在都市、在廣場、在車站、在機場、在大街、在超市、在鄉野、在人流聚散的地方，我曾經有這種感受：轉身，就是永別。 那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里，我不小心踩了右邊的年輕人。我正準備道歉或接受責備，卻看見轉過來一張文雅謙和的臉，他說：“對不起，我擋著你了。”我竟然被感動了，只顧欣賞這張善良、有教養的臉，只顧欣賞這江南的表情，卻忘了對他說聲謝謝，把誠摯的心情告訴他。當我忽然記起，正要張口表達，人潮猛然涌了過來，一轉身，我已找不到他，只看見攢動的人頭，閃動的各色衣服 還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開滿野花：燈芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英

18、花路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山，一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香，聽著水聲，看著山色，我恍然似已進古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時，迎面走來一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束菖蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她，我怕她受到驚嚇。于是我停下來，給她讓路，然后靜靜地看她遠去，欣賞著她的背影，卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦朧感覺。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是小女孩的時候，我突然感到十分的失落和惆悵。怎么辦呢？我

19、想多看她一眼，看仔細些。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩。這也許是她一生里最生動的瞬間，我記起了泰戈爾的詩句：“你不知道你是多么美麗，你像花一樣盲目。”我情不自禁地轉過身來，沿著小女孩走的方向走著，走到山路轉彎的地方，出現了個三岔路口。我已經無法知道小女孩走進了那一條路徑。就那么一轉身，她消失在命運的路徑，也許就是我此生永遠都不能踏上的路徑 冬天，已經很冷了，西伯利亞寒流遠道而來，遭遇襲擊的當然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服給他。可是來到南

20、大街，已看不見他，于是我在東大街找他，又在北大街找他，都沒有找到。最后我來到丁字路口，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年乞丐，一轉身，苦難轉換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒有改變，都是苦難。于是我把防寒的衣服披在了這位貧苦的老人身上，希望他下降的體溫能稍稍回升，希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到，亞洲的窮人，非洲的窮人，全世界的窮人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉身，他們到那里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤褸的衣襟，或者握著那空空的手，仔細看看他們的眼睛？他們到那里去了，一轉身？ 一轉身，車窗外的河流已經不知去向；一轉身，門前的那只鳥不見蹤影；一轉身，天上的那座虹橋已經

21、悄然消失；一轉身，水里的魚已經沒入深淵；一轉身，父親已經走遠，新壘的墳上，墓草青青 旭日一轉身變成落日，青絲一轉身變成白發，愛情一轉身變成婚姻，詩一轉身變成散文，羊群一轉身變成毛衣等一等，等一等，能否再轉回來？ （選自南方日報2008年9月13日，有刪節）16請分析下列句子中加點詞語的表達效果。（4分）在人海里，想再次打撈到她想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影17本文第四段中的“秦嶺女孩”形象具有什么特點？整理是如何刻畫的？（6分）18本文寫了很多種“轉身”，試分析整理是如何把它們組織在一起的。（4分）19請從三、四、五自然段整理不同情境的“轉身”中，探究整理的人生追求。（8分）六、選做題（2

22、小題任選做1題，7分）20閱讀下面的新聞，寫一則100字左右的新聞短評。（7分）新華網石家莊月日電（朱峰、楊連寧）玩是孩子們的天性，但一些地方孩子們卻遇到了一無玩伴、二無玩地、三無玩技的“三無”現象。對此，河北省邱縣教育部門從今年初開始倡導各學校要把學與玩進行有機結合，開設“玩耍課”，激發學生的活動興趣，提高學生的綜合素質，讓學生們學會在玩中受益。據了解，邱縣教育部門號召全縣小學及學生家長，引導孩子在接受初級教育階段做件事情在沙土地上堆城堡、采集青蛙卵、用花瓣整理香水、用硬紙板做面具、爬樹、在院子里挖個洞穴、用手和腳作畫、自己搞一次野餐、自己做一只風箏、用顏料在臉上畫鬼臉、用沙子“埋人”等。2

23、1近日，剛剛去世的作家史鐵生能否建一座雕像“落戶”地壇公園（史鐵生的作品我與地壇影響很大），成為一些文化人熱議的話題。請你以一個反對者的身份提出100字左右的看法。（7分）七、寫作（60分）22請以“那些溫暖心靈的話語”為題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（60分）參考答案1A【B踏實t，煞尾sh；C霉菌jn，半身不遂suí；D禁錮jìn，挺括gu】2A【B乏善可陳C擊節贊嘆D消弭】3 D 【A（簿:文狀、起訴書之類;對簿:受審問;公堂:舊指官吏審理案件的地方。指在法庭上受審問。 易誤解為“打官司”或相互對質。）B（“反彈琵琶”，來自敦煌壁畫中的一種舞姿造型。喻指

24、突破常規的思維和行為；從反面看問題，與常規事物對著干。）C（“交相輝映”意思是各種光亮、彩色等相互映照，用錯對象。）D（“臨深履薄”比喻小心謹慎，惟恐有失。）】4 C 【A（主語殘缺）B（主謂搭配不當。“殖民劣行”怎么是“對正義、勇敢和善良的歌頌”呢）D（強加因果，“面臨困境”的原因是“缺少資金支持”，而非“由愛心人士自己開辦”。）】5 B 【本段文字主要陳述“貶官文化”，句承“貶官”，應放在開頭，句承句中“只好與山水親熱”，說“文品”，句說“人品”，句“人品和文品雙全”是對、句的總結，句與“地因人傳”相呼應，應放在最后。】6B 【用師：用兵打仗】7D【A介詞，通過；動詞，沿襲。B連詞，表目的

25、；連詞，表承接。C連詞，所以；副詞，特意。D都是音節助詞】8B【“無豪杰賞識”在文中沒有依據，文中有“會道梗，周流無所合”，意思是“正趕上道路不通，各處走走都不如意”。】9（3分）歆 慕 靜 退/ 時 賦 詩 見 志/ 怡 然 處 約/ 若 將 終 身。10 有人到藩府說南宮生（如何推斷軍事勝敗），（張士誠）想招致南宮生到藩府作幕客，沒有辦成。（言：說、推薦。致：招致。得：成功。）（3分）四方到蘇州游玩的士人，南宮生了解到他們是有賢德的，一定要殷勤懇切地和他們交往。（定語后置。察：了解。款曲：殷勤誠摯的心意。）（3分）家中向來財物多，南宮生就用家中的財物供養賓客，并且和少年們一起喝酒賭錢，花盡

26、了家中的資產。（素：向來。周養：供養、救濟。及：并且。博：賭錢。）（4分）11（1）“復” 寫出整理醉而復醒，醒而復醉的狀態；“仿佛”二字，傳神地刻畫出了詞人醉眼朦朧的情態，這樣就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來了。這份醉飲的豪興表現出詩人風神瀟灑的形象，曠達的態度和率真的個性。 （2）以有聲襯無聲，以動景襯靜景 ；豪放而飄逸12云無心以出岫 撫孤松而盤桓 窮島嶼之縈回 即岡巒之體勢寵命優渥13D （A對“對詩經興趣的降低”理解有誤；B是因為九言音節太多，讀起來呼吸顯得急促，而一句七言已經基本上達到了呼吸不至急促的最大限度；C文心雕龍只指出轉變后的狀況。）14C（不能因為二者的并存否定對語言形

27、式追求而產生的二者互補共同促進中國詩歌的繁榮。）15“調節功能”是指歷久不衰的中國詩歌在其發展過程中不斷求變的一種特性。其體現在語言形式上新的詩句節奏不斷形成，格律也在逐漸嚴密化；還體現在性情與聲色的交互作用，使中國詩歌呈現出不同的風貌。16（4分） “打撈”就是“尋找”的意思，它與“人海”相呼應，顯得別致而生動。（2分） “文明”與“孤苦”相對，發人深思，它警示人們在發展進步之時，勿忘給孤苦人群帶去文明的關懷。（2分）17（6分）“秦嶺女孩”純真自然，是美的化身。（2分）整理運用了正面描寫與側面描寫相結合的手法來刻畫：（1分）首先以“拈花微笑的仙境”側面烘托，（1分）然后從裝扮和神態等方面正

28、面描寫，（1分）最后從“我”的心理和行動兩個方面進行側面描寫。（1分）18（4分）本文以整理“轉身”的經歷和感受為線索，（2分）采取“概括具體概括”的結構模式，先總寫“轉身，就是永別”的感受，然后具體描述了整理與年輕乘客、秦嶺女孩、和中年乞丐邂逅的經歷，最后點出人生 “一轉身”中發生的種種變化。（2分）19（8分）整理借不同情境的“轉身”，表達出了對真善美的熱切追求。（答“珍愛生命，珍惜生活的美好”也可）（2分）第三段中，整理“感動”于車站年輕人的謙讓，連用兩個“只顧欣賞”，表達了對青年之善的推崇。（2分）第四段，在山色、水聲和花香中，秦嶺女孩保持著最純真的表情，整理認為這時的她最美最動人，并

29、且循蹤找尋，充分地表現了整理對美和純真的熱切追求。（2分）第五段中，整理對擦肩而過的陌生乞丐，也給他們以力所能及的關愛，這是善心的流露。同時，整理不迷惑于大街的文明，“一轉身，苦難轉換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒有改變，都是苦難”句，表明了整理的求實求真精神。（2分）20參考例文：邱縣教育局要求學校開設“玩耍課”，是對長期應試教育的一種撥亂反正，是教育的回歸。不過，由于孩子玩耍可能會帶來一定的安全風險，家長會擔心把孩子的前途給“玩”沒了，“玩耍課”，很可能一點也不好玩，最終只能淪為擺設。（言之成理即可）21史鐵生先生與地壇公園有一種非同一般的關系，但地壇是明清皇家祭祀園林，從保護其完整性

30、來說，任何人都不適宜在里面安放雕像。紀念已故的各類名人，立雕像只是一種方式，決不是惟一的方式。最好的方式，是讓他永遠活在人們的心中。（言之成理即可）【文言文參考譯文】：南宮生，是蘇州人。身材高大，讀書很多。年輕時喜愛俠義的行為，愛好擊劍和騎馬，尤其長于用彈弓，對準飛的鳥就能擊落它。家中向來財物多，南宮生就因此供養賓客，并且和青少年一起喝酒賭錢，花盡了家中的資產。到了壯年，見天下大亂，就想著要建功立業，于是離開酒肉朋友們，去學習兵法，學得了風后布陣打仗的方法。準備往北到中原去，追隨豪杰們圖謀大的事業，正趕上道路不通，各處走走未遇中意之人，就沿著長江往上走，到了南京，又到了金華縣和會稽山，渡過錢塘江，在太湖上游行過一通后歸來。南宮生在家鄉一向以有氣節而出名，士大夫們都仰慕他，爭著到他家請他或問候他，他家門前停放（來賓）的車一天有幾十輛。南宮生也喜愛跟人結交，無論貴賤，都彎著身子恭敬地跟他們交往。有兩個武官靠著有武力，很蠻橫，多次毆打侮辱讀書人