1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎期末考試試題一、單選題（1*1=10分每題只有一個正確答案，多選或少選均不得分。）1、道德和法律都是一種行為規(guī)范，社會主義道德與社會主義法律相輔相成、相互促進。對二者關系的表述錯誤的是A. 社會主義道德與社會主義法律具有共同的理論基礎B. 社會主義道德與社會主義法律都是社會主義經(jīng)濟基礎的產(chǎn)物C. 社會主義道德與社會主義法律都是由社會主義國家制定或認可的D. 社會主義道德與社會主義法律都是工人階級和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)2、在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了博大精深、源遠流長的民族精神，中華民族精神的核心是（）A 團結(jié)統(tǒng)一 B 愛好和平 C 愛國主義 D 勤勞勇敢3、.

2、每個社會成員都應該愛護公共財物，如對公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標等加以保護，不損壞、不濫用、不浪費、不私占。這是屬于A. 職業(yè)道德的基本要求 B. 社會公德的基本要求 C. 家庭道德的基本要求 D. 環(huán)境保護的基本要求4、法律主要體現(xiàn)的是（ ）的意志。A.全民 B.統(tǒng)治階 C.黨 D.整個社會5、違法犯罪行為應依法受到制裁和懲罰。這體現(xiàn)了法律的A. 指引作用 B. 強制作用 C. 教育作用 D. 預測作用6.下列對信念的理解中，正確的是(   )A.信念強調(diào)的是認識的正確性 B.信念表達的是一種真誠信服的態(tài)度C.信念反

3、映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律 D.信念體現(xiàn)的是人們對人生目標的追求，具有合理性、科學性7、人生幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康，現(xiàn)代社會生活更需要心理健康。心理健康指的是( )A.心理情緒不急不躁 B.思維正常，體格強壯C.體質(zhì)好，身體無疾病狀態(tài) D.一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)8.在我國，最高國家權(quán)力機關的執(zhí)行機關是( )A、國務院B、最高人民法院C、中央軍事委員會D、全國人民代表大會常務委員會9、下列有關憲法的描述不正確的是（）A憲法是國家的根本大法 B憲法的效力最高 C規(guī)定的內(nèi)容具有抽象性和原則性 D 制定憲法的機關只有全國人大和人大常委10、某市有甲乙丙三家定點屠宰場。1997年國務

4、院發(fā)布了生豬屠宰管理條例，該市政府根據(jù)其中確認并頒發(fā)定點屠宰標志牌的規(guī)定發(fā)出通告，確定只有甲發(fā)放定點標志牌。據(jù)此，市工商局將乙丙兩家屠宰場營業(yè)執(zhí)照吊銷，衛(wèi)生局也將其衛(wèi)生許可證吊銷。問：國務院和市政府的行為分別屬于（）A抽象行政行為 具體行政行為 B具體行政行為 抽象行政行為C具體行政行為 具體行政行為 D 抽象行政行為 抽象行政行為二、判斷題（1*1=10分,正確打v錯誤打x）1、信念同理想一樣，是人類特有的一種精神現(xiàn)象。對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜就是信念。( )2、國家公務員只能信仰共產(chǎn)主義，不能信仰其它宗教。（ ）3.人類最初的道德以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來

5、（ ）4、人的自然屬性決定了人的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。（ ）5、愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一性，不僅是對生活在祖國大陸的中華人民共和國公民的基本要求，而且是對全體中華兒女包括港澳同胞和海外僑胞的基本要求。（ ）6、職業(yè)活動是人類生活的方式和手段，但職業(yè)對于本人來說，并非只有工具的意義，它還具有目的性。（）7、法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。（ ）8、我國法律規(guī)定，異父異母的兄妹可以結(jié)婚。（ ）9、甲被宣告死亡后，其妻乙改嫁丙。丙死后一年，乙得知甲仍在世，經(jīng)聯(lián)系后，遂向法院申請撤消原死亡宣告。撤消甲的死亡宣告后，甲乙的婚姻關系自行恢復。 （ ）10、小高的生父及與小高形成了撫養(yǎng)教

6、育關系的繼父均于1997年死亡，依照我國法律規(guī)定，小高只能繼承其生父的財產(chǎn)。 （ ）三、簡答題（4*5=20分）1、社會主義法律與社會主義道德的關系？2、法律權(quán)利與法律義務的區(qū)別？3、刑罰的種類？4、社會主義集體主義的科學內(nèi)涵是什么？在社會主義市場經(jīng)濟條件下為什么要堅持集體主義原則？四、材料分析（本題給出了三個題，任選兩個題作答，多做不得分。每題15分，共計30分）（一）1、強烈呼喚排隊意識！今天在餐廳充卡，發(fā)現(xiàn)很多同學都插隊，晚上去圖書館上自習，也有很多占位的，看著真讓人痛心。想起以前在日本舉行奧運會而會場沒有看到任何紙屑，震驚了西方人！而我們中國大學生的素質(zhì)卻是如此。同時，網(wǎng)絡生活已經(jīng)成為

7、大學生課余生活的重要內(nèi)容，有些大學生在網(wǎng)上不文明聊天，污言穢語，甚至有的沉迷網(wǎng)絡游戲， 不能自拔，耽誤學習，耗費精力。 2、有人認為自身作出的行為沒有侵犯他人或社會的利益，自身行為就是道德行為。3、在看到落水兒童時，有人說：“我不會游泳，所以我只能看著，沒有辦法”。4、央視國際2003年9月19日晚，道德觀察節(jié)目報道了遼寧女孩案，遼寧撫順一女孩，15歲，被罪犯劫持了將近兩個小時的時間，直至被奸污，她并不是一個人在黑暗的荒野里，而是跑過了居住密集的胡同、有行人來往的馬路和正在營業(yè)的商店，她也呼喊了，也求救了，然而無論是居民、路上的行人和同學，還是藥店的店主和顧客，無一人上前幫忙或報警。“本身來說

8、，我賣藥不能舍棄自己的柜臺我光顧這自己經(jīng)營這塊，首先想到自己的利益”，“她要是我妹妹，怎么說呢，也會做出來一點什么決定吧”。這是事后在采訪藥店老板和女孩同學時所說的話。請分析材料1的道德現(xiàn)象屬于道德領域的哪個范疇（社會公德、職業(yè)道德、還是家庭美德），此道德范疇的概念和內(nèi)容分別是什么？ （2）根據(jù)材料1的道德現(xiàn)象，你認為大學生應該如何上網(wǎng)？（3）材料3的觀點是否正確。（4）述材料談一談，道德評判標準應該具有哪些內(nèi)容？（5）材料3的觀點以及材料4記者采訪藥店老板和女孩同學時所說的話，分析造成當前道德冷漠現(xiàn)象的原因，并談談應如何解決這一問題。（二）1、2004年感動中國十大人物之一，山東聊城人，19

9、99年考入華中農(nóng)業(yè)大學，2002年去貴州大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖村考察，發(fā)現(xiàn)那里的教學條件極為落后，1-4年級擠在一間破舊的教室里，中間用木板簡單隔開。半個月的考察結(jié)束后，徐本禹要回去了，一個學生問：“徐老師，你還會再來嗎？”，徐本禹說：“會的”。2003年，他考入本校研究生，但是他想保留研究生學籍先去狗吊巖村支教。在院里不同意的情況下，他放棄了讀研機會，為了一個承諾他又來到狗吊巖村，后經(jīng)協(xié)商，學校又同意他保留研究生學籍。他在支教期間，克服了種種別人無法想象的困難，取得了成績。2003年7月，他去貴州民族學院演講時，70分鐘的演講，掌聲響起了39次。徐本禹說：“我是一滴小小的水珠，當愛的陽光照耀在我

10、身上時，我愿意義無反顧的把它反射給別人。 2、馬加爵，系云南大學生命科學學院生物技術專業(yè)學生。2004年2月上旬，馬加爵在云南大學鼎鑫學生公寓與其同學唐學李、邵瑞杰、楊開紅等人為瑣事爭執(zhí)，認為邵瑞杰、楊開紅等人說自己為人差、性格古怪等，并認為自己在學校的名聲受到詆毀，原因都是邵瑞杰、楊開紅、龔博等人所致，感到很絕望，于是決意殺害邵瑞杰、楊開紅、龔博，因擔心同宿舍的唐學李妨礙其作案，決定將4人一起殺害。2月13日至15日，馬加爵采取用鐵錘打擊頭部的同一犯罪手段，將唐學李等4名被害人逐一殺害，并把被害人尸體藏匿于宿舍衣柜內(nèi)。2月15日晚，馬加爵乘坐昆明至廣州的火車逃離昆明。3月1日，公安部發(fā)布級通

11、緝令，懸賞20萬元通緝馬加爵。3月15日，馬加爵在海南三亞市被警方抓獲。4月22日，云南省昆明市中級人民法院公開開庭審理馬加爵故意殺人一案。4月24日，云南省昆明市中級人民法院一審以故意殺人罪判處被告人馬加爵死刑，剝奪政治權(quán)利終身。4月28日，云南省昆明市中級人民法院向馬加爵送達一審判決書，并對附帶民事賠償部分進行宣判，判處馬加爵賠償被害人唐學李、邵瑞杰、楊開紅的父母每家人民幣兩萬元。6月17日，馬加爵被執(zhí)行死刑。（1） 請分析材料一，回答人生價值中奉獻與索取的關系。（2） 根據(jù)材料二，請你談談大學生應如何協(xié)調(diào)自己和他人之間的關系、快樂生活。（3） 綜合上述兩個材料，你認為大學生應如何樹立正確

12、的人生觀，反對錯誤的人生觀？（三）信用，一個古老的名詞，意即言必行，行必果，遵守諾言。在現(xiàn)代社會中，信用是衡量一個人道德水平高低的尺度，還考驗著人們以經(jīng)濟需要為目的的誠實，守約的能力。個人信用制度在2000年前在我國還是一片空白。2000年7月1日，上海市正式開通個人信用聯(lián)合誠信服務系統(tǒng)，成為我國第一個建立個人信用制度的城市。悄然建立的個人信用制度將改變我們的生活，在觀念在，從“無債一身輕”變成“借錢也光榮”，因為只有信用良好的人才能借到錢。其次，還可以促進人們知法、守法，因為守法、守信比任何一次可以獲得暴利的機會都重要。并且，個人信用制度還是一種資源，一旦你有不良的信用記錄，別說向銀行借錢，

13、可能連房子都租不上；反之，你就能以自身的良好信用來抵押獲取更大的自由發(fā)展空間。這種獎懲分明的制度為公民指明了經(jīng)濟活動中的社會道德方向。從某種意義上說。它的影響力比“善有善報”的傳統(tǒng)觀念更強、更實用。分析：（1）“城實、守信”是我國的傳統(tǒng)美德，一向是儒家要求修身的內(nèi)容，今天在信息社會里，需要有經(jīng)濟利益來保證，你認為這是社會的進步還是退步？（2）如果沒有信用制度的約束，你認為僅靠人們的自覺，能做到誠實、守信嗎？五：案例分析（此題給出三個案例分析，學生任選兩個做答，多做不得分。每題15分，共計30分）案例一、李大剛，男，安小芬，女，雙方經(jīng)人介紹與1986年5月登記結(jié)婚。李大剛月薪2000元，安小芬月

14、薪500元，雙方結(jié)婚時約定；男方拿700元和女方工資為夫妻共同所有，雙方的其他收入歸各自所有，雙方簽定了書面協(xié)議。1987年，安小芬生一子，取名李小龍。1994年，李大剛遇車禍不幸身亡，當時李大剛有個人存款10萬元。1996年，安小芬?guī)Ю钚↓埮c孫國立再婚，1999年孫國立參加單位房改房，雙方用共同財產(chǎn)購買了租住十余年的房子，房屋產(chǎn)權(quán)證登記在孫國立名下。2003年安小芬病故，再婚時帶的10萬元存款一直未用。問：1.李大剛與安小芬的財產(chǎn)約定是否有效？2.李大剛遺留的個人存款10萬元是什么法律性質(zhì)？3.安小芬病故后該10萬元由誰繼承？4.孫國立購買的單位房改放是個人財產(chǎn)還是夫妻共同財產(chǎn)？5.安小芬病

15、故后李小龍對該房是否有繼承權(quán)？案例二、甲某遇到乙某持刀搶劫，某甲一下子把乙某打倒在地，乙某被打暈了過去。這時某甲特別氣憤，拿起罪犯掉在地上的刀子，一刀下去把暈倒在地的某乙扎死了。問：1. 前面的行為是什么性質(zhì)？為什么？2. 后面的行為是什么性質(zhì)？為什么？案例三、小明，今年9歲，父母離異，跟隨母親劉某一起生活，其父親張某定期支付撫養(yǎng)費，父子關系也很融洽。小明極有繪畫天賦，現(xiàn)在在少年宮學習。市政府組織兒童畫展，少年宮選送小明的一幅作品獲得一等獎，獎金為5000元。小明的母親劉某聽說后，母子一起將獎金領回家。小明的父親張某聽說后，聞訊趕來，要求分一半給自己。劉某堅持說他們已經(jīng)離婚了，孩子跟著她過，無權(quán)分的一半，并不允許張某以后再來探望孩子。兩人吵得不可開交。小明趁大人不注意，偷偷的獎5000元獎金拿走，去商場買了一家價值4800元的全自動高級數(shù)碼