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文檔簡介

1、精選優質文檔-傾情為你奉上第2章27逍遙游七、逍遙游解讀 本篇是莊子的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說理于寓言和生動的比喻中,形成獨特的風格。"逍遙游"也是莊子哲學思想的一個重要方面。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里,客觀現實中的一事一物,包括人類本身都是對立而又相互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然,超脫于現實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯于物,追求無條件

2、的精神自由。想一想1本文是莊子苦悶心靈的追求之歌,請分析作者抒發的思想感情。2本文在說理上最突出的特點是什么?練一練(一)閱讀逍遙游,然后回答問題。1下列句子中“其”字的用法不同于其他三項的一項是 ()A其翼若垂天之云B其視下也,亦若是則已矣C天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?D風之積也不厚,則其負大翼也無力2下列各句中的“然”字,意思與其他三項不同的一項是 ()A而宋榮子猶然笑之B彼其于世,未數數然也C夫列子御風而行,泠然善也D雖然,猶有未樹也3與例句句式特點不同的一項是()例句:彼且惡乎待哉A之二蟲又何知 B而莫之夭閼者C去以六月息者也 D奚以知其然也4下列對句中加點詞的解釋不正確的一

3、項是 ()A搶榆枋而止 搶:觸,碰。B我決起而飛 決:快速的樣子。C絕云氣,負青天 絕:阻擋。D齊諧者,志怪者也 志:記載。5對下列各句中“之”字的用法和解釋歸類正確的一項是()其翼若垂天之云 水之積也不厚鵬之背,不知其幾千里也 湯之問棘也是已鵬之徙于南冥也 楚之南有冥靈者眾人匹之 之二蟲又何知且舉世譽之而不加勸 奚以之九萬里而南為A/ B/C/ D/6對下列文化常識判斷錯誤的一項是()A“適莽蒼者,三餐而反”中的“三餐”指的是一天。B“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”中的“晦朔”是指農歷每月的二十九和農歷每月的第一天。C“旬有五日而后反”,一旬是十天。D“御六氣之辯”之中的“六氣”是指陰、陽、風

4、、雨、晦、明。 (二)閱讀下面文言文,回答問題。北海若曰:“井蛙不可以語于海者,拘于虛(住地)也;夏蟲不可以語于冰者,篤(拘限)于時也;曲士(鄉曲之士,指孤陋寡聞的人)不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大于海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭(傳說中的海水排放處)泄之,不知何時已而不虛(盡);春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽,吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也,方(正)存(存在)乎見少,又奚以自多?計四海之在天地之間也,不似礨空(蟻穴)之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊(t&

5、#237;)米之在大倉乎?號(稱呼)物之數謂之萬,人處一焉。人卒(通“萃”,聚集)九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連(籌劃),三王之所爭(指爭奪天下的戰事),仁人之所憂,任士(擔負職務的人)之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”1下列對加點詞語解釋錯誤的一項是()A今爾出于崖涘,觀于大海爾:你。B觀于大海,乃知爾丑 丑:丑陋。C此其過江河之流 過:超過。D而吾未嘗以此自多者 多:稱贊。2下列加點詞語意義相同的一項是()A伯夷辭之以為名 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭B井蛙不可以語于海者 學不可以已

6、C吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也 孤之有孔明,猶魚之有水也D方存乎見少,又奚以自多 吾長見笑于大方之家3對下列加點詞的活用類型歸類正確的一項是()尾閭泄之方存乎見少篤于時也仲尼語之以為博順流而東行君子博學而日參省乎己 上食埃土填然鼓之七十者衣帛食肉A/ B/C/ D/4翻譯下面的句子。(1)夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。(2)人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。樂一樂有一天,莊子家里實在是揭不開鍋了,去借米,等米下鍋。他找監河侯,一個專門管水利的小官,向他借點糧食。監河侯說,你看我現在正在忙著收租子,等我把租子全部收上來,就借你300兩黃金。莊子一聽,就給監河侯講了一個故事。他說,昨天我從這個地方過,聽到有人叫我,看了一下四周沒人,又找了一圈,低頭發現地上車溝軋出來的車轍印里面有一條小鯽魚。小鯽魚說,給我點水喝好嗎?只要有一升水,就能救我的命。莊子說,可以。但是我現在沒

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