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文檔簡介
1、第一單元綜合測試卷(時間:120分鐘 滿分:120分)題號總分得分一、積累與使用(25分)1.下列加點的字注音全對的一項是C(3分)A.嘶啞(yj 喉咋(n ng)腐爛(f。 洶河(y 6 ngB.焉支(y。 隘口 (y)山巔(di a)n焚起(f n)C.顫動(ch n)閃爍(shu )安慰(w左)覆蓋(f)D.心管(xu n)擾摸(f。率天(ca)野夫(qi 0)解析:A項中嚨l ng; B項中焉y a 1;隘d; D項中弦xi n2.下列句子朗讀重音和節奏劃分有誤的一項是B(3分)A.蟬翼般/輕輕/滑落的/槐樹葉 B.細看時,還沾著/些故國的/泥土啊 C.故國喲,啊啊,要到/何年/四月/
2、何日D.才能/讓我/回到/你的懷抱里3 .下列詞語使用準確的一項是A(3分)長城,一個 了幾個世紀的夢想,一個 了萬千滄桑的奇跡,一個似乎永遠 又永遠充溢著激情的建筑 ,時空的阻隔,雄踞高山之巔,無可替代地成為華夏兒女心中的永恒!A.縈繞凝聚沉睡穿越B.沉睡凝聚縈繞穿越C.穿越沉睡凝聚縈繞D.縈繞沉睡凝聚穿越4 .(2019武漢)下列各句中有諳病.的一項是B(3分)A.首批征集選拔的攝影發燒友,興高采烈地登上武漢第一高樓,搶先拍攝正在建設中的 “長江主軸”。B.武漢市新一輪招商引資工作取得了階段性成果,但仍然存有產業項目不多、項目轉化速度不快。C.今年6月10日是我國第一個“文化和自然遺產日”
3、 ,各地紛紛展開了與此相關的宣 傳活動。D. “一帶一路”倡議得到沿線各國的理解、認同和支持,中國和這些國家之間的交流領域持續擴大。5.下面各句中標點符號使用錯誤的一項是C(3分)A.忘了是在江南,江北,/是在哪一個城市,哪一個園子里撿來的了 ,/被夾在一冊古老 的詩集里,/多年來,竟沒有些微的損壞。B.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉C.你還要將它砍下!樵夫,別砍了!D.樵夫,別砍那棵樹! /一根樹枝也別碰!6.下列文學常識搭配有誤的一項是A(3分)A.我愛這土地 一一艾青一一敘事詩 一一1938年B.長城謠一一席慕蓉一一蒙古族一一詠物抒情C.一片槐樹葉一一紀弦一一借物抒情一一
4、1954年D. 星星變奏曲 江河 象征手法 對黑暗現實的否定, 對光明的向往7 .默寫填空。(2 分 )(1)假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱(2)這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明8 .綜合性學習。(5 分)(1)很多同學都喜歡唱歌或聽歌。能夠說 , 歌聲伴隨著我們成長。為配合班級準備展開的“我唱紅歌”活動, 請你推薦一首紅歌, 并說明推薦的理由。 (3 分)我推薦的紅歌: 義勇軍實行曲我推薦這首紅歌的理由: 義勇軍實行曲以前激勵了老一輩革命志士爭取祖國解放和獨立的斗志(2)請你為“我唱紅歌”活動設計兩個活動環節。(2 分)以“我喜愛的一首紅歌”為主題展開演講比
5、賽舉行“我唱紅歌”演唱比賽二、閱讀理解(45 分)(一)閱讀下面這首詩, 回答問題。 (10 分)鄉色酒( 臺灣 )舒蘭三十年前,你從柳樹梢頭望我,我正年少,鄉色正好,你圓 ,人也圓。三十年后 ,我從椰樹梢頭望你 ,你是一杯鄉色酒,你滿 ,鄉愁也滿。9 .詩中的“你”是指什么?“人也圓”的“圓”是什么意思?(2 分)指月亮。親人團聚, 幸福美滿的意思。10 .“你從柳樹梢頭望我”化用了哪兩句著名的古詩? (2 分)月上柳梢頭, 人約黃昏后。11 .“ 你從柳樹梢頭望我”, “我從椰樹梢頭望你”, 兩種樹木的變換暗示了什么? (3 分)暗示詩人遠離大陸的家鄉 , 寄居在海島臺灣。12 .這首詩的
6、主題是什么? (3 分 )這是一首鄉愁詩 , 借望月抒寫對大陸、 對家鄉的思念。 表達了詩人對故鄉的無限懷念之情。(二)(2019上海)閱讀下文,回答問題。(19分)爸爸教我讀中國詩程怡十個月的時候 , 我得了一場可怕的腦膜炎, 到了一歲半還不會說話, 父母非常擔心。一天 , 爸爸看報 , 我坐在他的膝上, 指著某一個標題中的 “ 上 ” 字 , 爸爸說: “ 上? ” 我對他表示滿意, 趕緊從他的膝上爬下來, 拽著他走到書箱前, 得意洋洋地指著書箱外“ 函上 ”的 “ 上 ” 字 , 表明我理解這個字, 這件事對父母來說, 真是 “ 上上大吉 ” !他們不再擔心我有智力障礙了。之后,爸爸開始
7、教我讀詩。爸爸常教我念兩個人的詩:一個是杜甫,一個是陸游。依稀記得,孩提時的一個夏夜,我困極了,趴在爸爸的膝上,爸爸搖著大蒲扇,滿天 的星斗朦朦朧朧的。“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺 ”突然,爸爸那江西鄉音很重的誦讀聲使我睜開了眼睛,我不知道那奇特的吟嘯中有什么,但我一下子記住了這首詩。上學前我已經會背那首示兒:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中 原日,家祭無忘告乃翁。"爸爸問我懂不懂最后那句 ,我很得意地嚷嚷說:“那意思就是燒香 磕頭的時候別忘了告訴你爸爸!"當時,爸爸高興得眼淚都流出來了。1959年秋,我上小學。那年冬天,爸媽因故很長時間不能住在家。姐姐是長
8、女,照顧我和弟弟。一天晚上,爸爸出乎意料地出現在我們面前,令我們歡天喜地,難以入眠。躺在床上跟爸爸念杜甫的詩:“遙憐小兒女,未解憶長安。"爸爸問我懂不懂這詩句,我說:“我懂的,不過,爸爸想念我們的時候,我們也想念爸爸的。”爸爸不再說話,僅僅聽我繼 續背他教我的詩。爸爸生命的最后幾年,完全臥床不起。每當德沃夏克的大提琴協奏曲悲鳴的旋律在蕉 影婆娑的窗邊響起的時候,爸爸就會喃喃吟誦杜甫的詩。他告訴我,那一刻讓他想起了故鄉老宅,想起了祖母和母親。那時我已在大學教中國古代文學,我理解父親:人生無非家國之情,杜甫、陸游,我父親他們這個代的知識分子 ,對家國,都有一種深情。父親吟詩的聲音,永遠留
9、在了我心底。很多年后,我看見報上某篇文章引了一首絕句 ,感覺就像遇到了一個老熟人。 我沒有 念過那首詩,但我熟悉那種風格。回來一查 ,果然是陸游的詩,“征車已駕晨窗白,殘燭依 然伴客愁。”我當時的感受真是難以名狀。爸爸在我童年時便種在我生命里的東西,突然宣告了它的無可移易的存有!(有刪改)13 .對第段畫線部分分析錯誤的一項是B(2分)A.寫出了夏天夜晚滿天繁星的景色。B.突出了 “我”童年學詩歌的模糊記憶。C.表現出了夏夜“我”朦朧欲睡的狀態。D.引出“我”被父親吟詩聲喚醒的情節。14 .第段爸爸高興得流淚,其原因是還未上學的“我”小小年紀居然懂得了詩的意思。 (3分)15 .文中圍繞爸爸教
10、我讀中國詩 ,記敘了三件事,請概才(6分)(1)孩提時,爸爸以自己奇特的吟嘯教“我”記住了陸游的詩;(2)上學前,爸爸教我理解示兒詩中的句意;(3)上學后,爸爸教“我”理解杜甫詩中思念親人的感情。16 .根據全文,概括爸爸的形象。(4分)(1)爸爸是一個有家國情懷的知識分子;(2)爸爸又是一個深愛孩子、懂得教育的慈父。17 .談談你對第段畫線句的理解。(4分)爸爸教“我”的詩永生難忘 ,這些詩蘊含的精神情懷(爸爸的人格魅力)影響“我”的一 生,表達了 “我”對爸爸的感謝與懷念。(三)閱讀下文,回答問題。(16分)詩與成都肖復興和其他一些城市相比成都一個特別之處便是它和詩的關系格外特別。成都古今
11、出過的詩人很多 , 歷代來過成都的詩人更是無數, 他們的詩再漂亮 , 并不足以說明成都就是詩城。 能證明成都是一座詩城的 , 是詩對這座城市的影響, 詩如水一樣在這座城市蔓延的滋潤和普及。以前在成都最為大眾化的茶館, 也有百姓自發的寫詩的熱情。 有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼, 第二天再去一看, 應對者已經如云。和詩者 , 在茶館里彼此打擂臺 , 茶客們 , 則在觀看中肆意地評點優劣。 詩讓人們自得其樂 , 再沒有哪里能夠找到如成都茶館里 這樣對詩的熱鬧場景了 , 想象那勁頭趕得上紅樓夢大觀園里的賽詩會吧。 還以前讀到過這樣一則故事, 說是抗戰期間 , 在半邊街魏家祠堂對面開有一家飯館,
12、戰爭期間經濟拮據, 怕人吃飯不給錢或賒賬;飯前先要錢呢 , 又覺得不大好, 既怕得罪人,又怕傷自己的面子。店家便寫下一首詩, 貼在墻上: “ 進門好似韓信, 出門賽過蘇秦, 賒賬桃園結義 , 要賬三請孔明。 ” 句句用典 , 又通俗好懂 , 眾人皆會意而笑 , 皆大歡喜。 在成都 , 詩不止于詩家之間風雅的唱和 , 而很實在 , 很實用 , 又有幾分居家過日子的恬淡和狡黠, 以及艱辛日子里的苦中作樂。再舉一例 , 便是在成都, 連乞丐都能寫詩。一個成都乞丐的 “ 烘籠 ” 詩: “ 煙籠向曉迎殘月 , 破碗臨風唱晚秋, 兩足踏翻塵世路 , 一盅喝盡古今愁。 ” 居然把凄涼寫得如此詩意盎然。 也
13、許 , 這僅僅乞丐中的鳳毛麟角 , 但他們確實以前存有過并為成都留下了不俗的詩作。 這在別的城市里, 我還真的未曾聽說過。 1913 年 , 成都慈善人士以前在北門一破廟舊址上搭建一排瓦屋, 專門供乞丐在寒冬時有個避風的地方 , 并取了個典雅的名字, 為 “ 棲流所 ” 。沒過多久, 便被乞丐在門上貼了一副對聯: “ 是士紳工商之友, 與魑魅魍魎為鄰” 。既工穩 , 又俏皮。一座平民化的城市, 才能夠將詩從高雅的殿堂上拉下來, 讓詩和自己平起平坐。 而一座有詩的傳統的城市, 才能夠花開一般, 處處都能夠綻放出詩來。成都的詩的傳統, 得益于杜甫和他的草堂。 而詩的傳統更是一種文化的底蘊, 不是一
14、朝一夕 , 而是長久歲月的積淀和打磨, 詩才化為了這座城市的血脈和基因。記得同為詩人的馮至先生以前說過一段話: “ 人們提到杜甫時盡能夠忽略了杜甫的生地和死地 , 卻總忘不了成都的草堂。 ” 這實在是成都的福氣。 成都人便也格外珍惜這個福分,將杜甫當做自己的詩神 , 把草堂當成詩的殿堂, 每年人日即正月初七這個天, 都要到草堂里祭拜 , 已經成為由來已久的習俗。 如果沒有這樣長久的珍惜與敬重, 如何能夠形成詩的傳統?詩的傳統在一座城市走過了一千多年, 這座城市又該是一種什么樣的成色? 安史之亂后 , 杜甫攜帶稚子, 從甘肅的同谷步行了一個多月 , 才走到了成都, 投奔到時任劍南節度使的朋友嚴武
15、門下。 但不多日后, 杜甫堅持搬出條件優越的嚴府, 而居于簡陋的寺院之中。 日后 , 在浣花溪旁搭建一間茅屋, 寫下 堂成 一詩 , 其中“ 暫止飛烏將數子,頻來語燕定新巢” 一聯 , 道出了草堂建成時的情景和心情。 以后才有了 “ 細雨魚兒出 , 微風燕子斜”,“秋水才深四五尺,野航恰受兩三人”,“自去自來梁上燕,相親相近水中鷗” 這樣情趣盎然卻又令我們會心會意、 平易得任何人都懂得的詩句。 我一直這樣認為 , 正是杜 甫自身這樣的平民性, 造就了其詩歌的人民性, 也才造就了成都這座城市詩歌傳統的平民性,讓詩和這座城市的人們心心相通。 詩不再是高雅的代名詞, 不再是詩人的專利 , 而屬于大眾
16、和這座城市的每一棵樹, 每一朵花。? 成都 , 不但是一座茶城, 一座花城 , 一座美食城 , 還是一座詩城。(有刪改)18 .第段中說,成都和詩的關系“格外特別”。成都和詩“格外特別”的關系是什么? 請結合全文, 簡要回答。 (4 分 )成都古今出過的詩人很多 , 來過成都的詩人更是無數; 詩如水一樣在這座城中滋潤并留下普及:百姓、乞丐等都有自發寫詩的熱情;“詩圣”杜甫在安史之亂后來到成都 讓人敬仰的“杜甫草堂”。19 .文章段是從哪幾個方面來寫“成都是一座詩城”的?請分點簡要概括。(4分)百姓茶館對詩;詩的恬淡和狡黠(或者人們以詩苦中作樂);乞丐也能作出不俗的詩。20 .文章第段“賒賬桃園結義,要賬三請孔明”中的兩個三國典故,表達的是什么意思?這樣用典有何好處? (4 分)意思: 賒賬的時候就像桃園結義一樣爽快, 等到要賬的時候店家就像劉備三請諸葛亮一樣難辦。作用:該用典通俗易懂 ,含蓄委婉地表達了賒賬的簡單,要賬的困難;彰顯出成都百姓寫詩的熱情和功底。21 .第段引用了杜甫建成草堂之后的若干詩句,而未引用杜甫在草
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