1、 上海南匯中學20102011學年度第一學期高三期中考試 語 文 試 題一、閱讀（80分）（一）閱讀下文，完成16題。（17分）整個說來，宋詩的成就在元詩、明詩之上，也超過了清詩。我們可以夸獎這個成就，但是無須夸張、夸大它。據說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時候，每聽到他父王在外國打勝仗的消息，就要發愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將來沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創作時代而起來的詩人準有類似的感想。當然，詩歌的世界是無邊無際的，不過，前人占領的疆域愈廣，繼承者要開拓版圖，就要配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠，否則他至多是個守成之主，不能算光大前業之君。所以，前代詩歌的造詣不但

2、是傳給后人的產業，而在某種意義上也可以說是向后人挑釁，挑他們來比賽，試試他們能不能后來居上、打破記錄，或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息，接受不了這種挑釁，那末這筆遺產很容易貽禍子孫，養成貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩作榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了這個好榜樣，宋代詩人就學了乖，會在技巧和語言方面精益求精；同時，有了這個好榜樣，他們也偷起懶來，放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩的明人說它學唐詩而不像唐詩，這句話并不錯，只是他們不懂這一點不像之處恰恰就是宋詩的創造性和價值所在。明人學唐詩是學得來惟肖而不惟妙，像唐詩而又不是唐詩，缺乏個性，沒有新意，因此博得“瞎盛唐詩”、“贗古”、“優孟

3、衣冠”等等綽號。宋人能夠把唐人修筑的道路延長了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險開荒，沒有去發現新天地。用宋代文學批評的術語來說，憑借了唐詩，宋代整理在詩歌的“小結裹”方面有了很多發明和成功的嘗試，譬如某一個意思寫得比唐人透徹，某一個字眼或句法從唐人那里來而比他們工穩，然而在“大判斷”或者是藝術的整個方向上沒有什么特著的轉變，風格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人身上，總多多少少落在他們的勢力圈里。 鄙薄宋詩的明代整理對這點推陳出新都皺眉搖頭，恰像做算學，他們不但不許另排公式，而且對前人除不盡的數目，也不肯在小數點后多除幾位。我們不妨借三個人的話來表明這種差別“反古曰復，不滯曰變

4、若惟復不變，則陷于相似之格，其狀如駑驥同廄，非造父不能辨復忌太過變若造微，不忌太過若乏天機，強效復古，反令思擾神沮”一一這是唐人的話，認為“通變”比“復古”來得重要而且比校穩當。“不求與古人合而不能不合，不求與古人異而不能不異”一一這是宋人的話，已經讓古人作了主去，然而還努力要“合”中求“異”。“規矩者方圓之自也，即欲舍之，烏乎舍？乃其為之也，鮮不中方圓也：何也？有必同者也”，“曹、劉、阮、陸、李、杜能用之而不能異，能異之而不能不同”一一這是鄙薄宋詩的明人的話，只知道拘守成規，跟古人相“同”，而不注重立“異”標新了。毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話早就指出：“人民生活中本來存在著文學藝術原料

5、的礦藏，這是自然形態的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西；在這點上說，它們使一切文學藝術相形見絀，它們是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。這是唯一的源泉，因為只能有這樣的源泉，此外不能有第二個源泉。實際上，過去的文藝作品不是源而是流，是古人和外國人根據他們彼時彼地所得到的人民生活中的文學藝術原料創造出來的東西。我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產，批判地吸收其中一切有益的東西，作為我們從此時此地的人民生活中的文學藝術原料創造作品時候的借鑒。有這個借鑒和沒有這個借鑒是不同的，這里有文野之分，粗細之分，高低之分，快慢之分，但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創造，這是

6、決不能替代的。”宋詩就可以證實這一節所講的顛撲不破的真理，表示出詩歌創作里把“流”錯認為“源”的危險。這個危險傾向在宋以前早有跡象，但是在宋詩里才大規模的發展，具備了明確的理論，變為普通的空氣壓力，以至于罩蓋著后來的元、明、清詩。我們只要看六朝鐘嶸的批評：“殆同書抄，”看唐代皎然的要求：“雖欲經史，而離書生”，看清代袁枚的嘲笑：“天涯有客太冷癡，誤把抄書當作詩”，就明白宋詩里那種習氣有多么古老的來頭和多么久長的后裔。 -節選自（錢鐘書宋詩選注序）1文章第段開頭引述古希臘的亞歷山大大帝的故事，用意是什么？（2分）2第段說明詩博得了“瞎盛唐詩”、“贗古”、“優孟衣冠”等等綽號。你覺得這些綽號恰當嗎

7、？請任選一個加以分析。（3分）3第段中說，“宋人能夠把唐人修筑的道路延長了，疏鑿的河流加深了”，從上下文來看，這句話的具體涵義是 4第段中的“真理”具體指（4分）（1）（2）5下列說法不符合文意的一項是（ ）（2分）A宋詩在中國詩歌史上有一定的成就，但是其成就較為有限。B宋詩超過明詩的地方，正是它“學唐詩而不像唐詩”地方。C不少明代整理鄙薄宋詩，因為宋詩沒有繼承唐詩的優秀傳統。D詩歌創作里把“流”錯認為“源”，是從宋朝開始大規模發展的。6從全文的字里行間推斷，整理進行文學評論有自己的原則和方法，如：文藝評論應客觀公正，既不過分苛求，也不夸大其辭。（4分）又如：（1）（2）（二）閱讀下文，完成第

8、7-12題。（20分）湖草周美蘭 湖草被人關注的季節，就是湖草成熟的季節。就像鄱陽湖畔的黃毛丫頭，忽然長成紅唇鮮艷的妮子，吸引了一雙雙后生的眼睛。湖草一片一片的鋪開采，無邊無際的樣子，就像鄱陽湖綠波蕩漾的湖面。一陣風兒吹過來，湖草連綿起伏. 一種青悠悠的湖草的味道，從草根下散發開來，彌漫在湖畔的空氣里其實，湖草剛剛從沙土里鉆出來的時候，人們就發現了她們或許是在冬末的雪后，或許是在初眷的細雨中。在潮濕的沙土上，忽然就冒出一叢叢鮮嫩的湖草。湖草挺立著矮小細弱的身子，隱藏在遠離人跡的沙洲上可是人們還是發現了她們，并且把她們加以分類，將其中可以食用的一種稱之為蔞蒿。 湖畔的妮予都認識蔞蒿，她們挽著籃子

9、，或者撐著船來了。把蔞蒿采摘回去，捋去葉子，去掉土根把蔞蒿掐成一寸一寸的長短，用半肥半瘦的臘肉爆炒，再灑上一把紅辣椒。紅綠相間的蔞蒿下到盤子里，就一壺酒。家人圍坐一團，或者招待客人，青悠悠的蔞蒿，伴著濃濃的酒香，成為鄱陽湖的一道風景。蔞蒿炒臘肉，也就成為當地一道特色菜肴。蔞蒿的生命根短，過不了十天半月，蔞蒿就不再脆嫩了。這個時候的蔞蒿，又變回了普通的湖草。經過漫長的梅雨季節，湖水漲起來了，把沙洲上的湖草淹沒。細小的湖草們，在水中輕盈地擺動。有些不甘寂寞的湖草，把修長的手臂伸出湖面，仿佛在波濤中起舞。這個時候的湖草，沉浸在夢一般澄澈的境界里。她的顏色是青翠的，她的身材是柔軟的。她將她青春的美，全

10、部展示給水中的魚兒，天空中的白云。 夏季過后，湖水漸漸退卻。湖草從水中露了出來，由于失去了潮水的滋潤，她漸漸干枯平常寂靜的沙洲，忽然就熱鬧起來，妮子跟隨著娘來收割湖草。娘割草的時候，手握磨得白晃晃的鐮刀，身子弓下去。空氣里一片鐮刀的聲音湖草斷裂的聲音。 妮子不喜歡這個聲音，盡管她手里也拿著鐮刀當看到娘毫無表情地割草時，她的心就有一種被撕裂的感覺。娘曾經說過，妮子的命就像這沙洲上的湖草。湖草降生到這個世界上，不需要施肥，也不需要耕耘，更不需要呵護。風里雨里，沙里泥里，她掙扎著生存。到了秋天，她們等待著人們收割，把湖草編成草帽、草筐、草繩、草鞋，或者把湖草變成一把火，用來取暖或燒飯。一年一年又一年

11、，伴隨著湖水的漲落，湖草一茬一茬地接著生長。妮子想著湖草，心里就有一種委屈。于是她遠離了娘，自己找了一塊湖草地。她彎下身割草的時候，鐮刀下得快，湖草卻放得輕。她手里握著割下來的湖草，心里就涌起憐惜之情。仿佛是為了安慰湖草，她把湖草放下的時候，不僅動作輕柔，而且還像繡花一樣，把湖草整整齊齊有規律的擺放。當沙洲上的湖草全部倒下時，在妮子割草的地域，可以看見用湖草碼成的菱形，或者是五星形，或者像荷花形的圖案。 娘抬起身子，用手臂揩掉額頭的汗水時，就發現了妮子割倒的湖草。娘心里有些著惱，又有些傷感。著惱的是妮子在耽誤時間，因為割湖草不是繡花。傷感的是妮子的舉動，讓她想起了自己年輕的時候。她本來想責怪妮

12、子，可是責備的話到了嘴邊，最后又咽了回去。 當男人們撐著船兒，要把湖草收回家時，娘暗示男人把妮子割的湖草留到最后。可是妮子割的湖草還是被打成了捆，堆上了船。娘發現妮子的眼角，隱隱有了淚痕。7按生長過程概括湖草的特點。（3分） （1）剛出生時 （2）梅雨季后 （3）夏季過后 8第段劃線句的表達效果是 （3分）9第段劃線句在文章中的作用是 （2分）10第勘段中，娘對妮子的態度是 （2分）11對文章的分析不正確的兩項是（ ）（ ）（6分）A文章的前三段描寫富有詩意，與后文“一片鐮刀的聲音湖草斷裂的聲音”形成強烈對比。B本文運用記敘、描寫的方式，表達了整理對于鄱陽湖女子命運的同情，感情基調憂傷。C本文

13、運用借物寫人的手法，寫“萎蒿的生命很短，過不了十天半月，萎蒿就不再脆嫩了。這個時候的蔞蒿，又變回普通的湖草”實際上是寫鄱陽湖女子缺少呵護，掙扎生存，美麗短暫，默默承受。D-本文最后的“娘發現妮子的眼角，隱隱有了淚痕”，暗示著妮子今后的不幸。E本文感情真摯，文筆清新，對妮子的描寫蘊涵著整理的深情，讀來讓人感動。F以妮子為代表的鄱陽湖女子就如同鄱陽湖的湖草，雖然美麗，但并不能認識、理解這種美。12本文開頭部分的景物描寫與孫犁小說荷花淀開頭的景物描寫很相似，試對二者的景物描寫的作用作簡要分析。（4分）（三）填寫下面名篇名句中的空缺。（6分）【注：任選6空，超過6空，按前6空評分】13（1）香霧云鬟濕

14、， 。 （杜甫月夜） （2）今我來思， 。 （詩經采薇） （3） ，澄江一道月分明。（黃庭堅登快閣） （4）我欲乘風歸去， ，高處不勝寒。 （蘇軾水調歌頭） （5）知人者智， 。（老子） （6） ，各領風騷數百年。 （趙翼論詩） （7）俶爾遠逝， 。（柳宗元小石潭記） （8）明月松間照， 。 （王維山居秋瞑）（四）閱讀下面詩歌，完成第14-16趣。（8分）水調歌頭，聞采石戰勝張孝祥雪洗虜塵靜，風約楚云留。何人為寫悲壯，吹角古城樓？湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤。剩喜然犀處，駭浪與天浮。 憶當年，周與謝，富春秋？小喬初嫁，香囊未解，勛業故優游。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲

15、乘風去，擊楫誓中流。【注】吳鉤：指刀，剩喜：甚喜，非常喜。然犀處：指采石磯14“憶當年，周與謝，富春秋”這里的“周與謝”指的是_（寫出其中一個的人名即可）。（1分）15對作品賞析不恰當的一項是（3分）（ ）A上片反映了整理“聞捷”以后的高興、亢奮的心情，同時又包含有悲慨情緒。B整理把采石鏖戰的激烈戰況構想成“駭浪與天浮”的畫面，可見其詞風豪放的一面。C從題目聞采石磯戰勝可以想見詞人激動的心情，同時也說明了寫作本詞的緣由。D下片由回憶古代兩位北抗強敵的英雄寫起，情感低沉，充斥著濃重的悲緒。16畫線句“借古諷今”，請就此作簡要分析。（4分）五、閱讀下文，完成第1721題。（17分）歸去來兮辭 歸去

16、來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非 舟遙遙以輕飚，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策獻老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。

17、善萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？17寫出下列加點詞在句中的意思（3分） （1）引壺觴以自酌 （2）審容膝之易安（3）感吾生之行休18下列句中加點字詞意義和用法都相同的一項是（ ） （3分）A悟已往之不諫 文入畫士之禍之烈至此哉B既自以心為形役 人為刀俎，我為魚肉，何辭為C門雖設而常關 涵澹澎湃而為此也D園日涉以成趣 臣具以表聞19加點詞與“眄庭柯以怡顏”中的“怡”用法相同的一項（ ）（2分）A瑜等率輕銳繼其后 B大王必欲急臣C均之二

18、策，寧許以負秦曲 D后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉20用現代漢語解釋下列句子。（6分） （1）世與我而相違，復駕言兮焉求？（3分） （2）寓形宇內復幾時，曷不委心任去留（3分）21“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”這兩句詩的象征意義是什么？ （3分）（六）閱讀下文，回答問題：（12分）廉恥（節選）明顧炎武 （1）五代史馮道傳論曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。善乎，管生之能言也！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節；蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至；況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？”然而四者之中，恥尤為要。故夫子之論

19、士，曰：“行已有恥。”孟子曰：“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。”又日：“恥之于人大矣，為機變之巧者，無所用恥焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥也。故士大夫之無恥，是謂國恥。 （2）吾觀三代國以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故.然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風雨，彼昏之日，固未嘗無獨醒之人也！頃讀顏氏家訓）有云：“齊朝一士夫嘗謂吾日：我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語，及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不愿汝曹為之。”嗟乎！之推不得已而仕于亂世，猶為此言，尚有小宛詩人之意，彼閹然媚于世者，

20、能無愧哉！【注】五代史：即新五代史，歐陽修編撰。維：喻指維系國家命運的關鍵。三代：指夏、商、周三個朝代。顏氏家訓：南北朝顏之推撰22寫出下列加點詞在句中的意思。（2分） （1）捐廉恥（ ）（2）自致卿相（ ）23下列對第（2）段“異哉，此人之教子也！”理解最準確的一項是（ ）（2分）A真是不同啊，這人教育自己的兒子！ B這人竟是這樣教育兒子，奇怪啊！C此人的教育兒子的方法，真是不同啊！ D怪異啊，這人教育兒子的一些做法124概述第（1）段中，整理認為“四者之中，恥尤為要”的原因。（2分）25第（2）段中整理說的“獨醒之人”指的是誰？為什么說他“獨醒”？（2分）26細讀全文，簡析整理的論證思路。

21、（4分）二、作文（70分）27根據以下材料，自取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（詩歌除外）。 有一個小和尚耐不住禪院的寂寞，老覺得修行太慢，感覺不出自己的長進，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。 有一天，他再也沒法忍受了，就向老禪師發牢騷，說自己沒有慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。 老禪師微微一笑說：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來，就跟他們去勞動吧，做個幫手，學點手藝”小和尚一聽，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風、樂呵樂呵了。 可是，三天以后，小和尚來找禪師，他滿臉歉疚：“師傅，我還是回來修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態萬

22、方的石佛，何況我是一個人呢？”老禪師舒心的笑了。參考答案（一）（17分）1（2分）暗示宋詩在唐詩之后，要想超越唐詩的成就面臨巨大的挑戰；用故事增加趣味，引人入勝。2（3分）這3個綽號都十分恰當地表現了明詩的特點。“瞎盛唐詩”表明明詩盲目學習盛唐詩，只得其形未得其神；“贗古”表明明詩是假古董，只是純粹的仿制，既未得唐詩精髓，本身也沒有獨到的創新；“優孟衣冠”是成語，諷刺明詩一味模仿沒有個性和創意。（如果沒有對詞語的解釋和內涵的分析，只是照抄原文“明人學唐詩是學得來惟肖而不惟妙，像唐詩而又不是唐詩，缺乏個性，沒有新意”，只給2分）3（2分）宋詩在技巧和語言方面精益求精，在唐詩的基礎上，在詩歌的小結

23、裹，方面有很多發明和成功的嘗試。（只寫后一句得1分）4（4分）（1）人民生活是文藝創作的唯一源泉。（2）必須繼承和借鑒一切優秀的文學藝術遺產，但是繼承和借鑒決不可以替代自己的創造。5（3分）C（不少明代整理鄙薄宋詩，是因為宋師“學唐詩而不像唐詩”，有所發明。）6（4分）（1）評論某一時期的文學作品，應把它還原到整個的文學史中，這樣才能比較清楚它在歷史中的價值，才能發現這一時期的文藝作品對于前人有什么吸收借鑒，對于后世有什么直接或間接的影響，從而給出較為客觀公正的評價。（2）人民生活是文學創作的唯一源泉，那么文學評論就理應去關注文學作品有沒有反映人民生活、有沒有從人民生活中汲取養料，并有所創造。

24、（3）文學評論不僅要關注作品是否對于過去的文學遺產有所繼承和借鑒，更應去關注它是否在前人的基礎上有所發明和創新。（4）對于已有的文學批評，要注意其方法與立場，從而判斷正誤，吸收借鑒。（有其他合乎邏輯的的答案也可。寫出一條得2分）（二）（20分）7（3分）（1）鮮嫩（或脆嫩、矮小細弱）（2）青翠（柔軟）（3）干枯8（3分）運用擬人（1分），形象生動地寫出了湖草在水中輕盈、優美的姿態，表現了整理對湖草的憐愛之情。（2分）9（2分）結構上，由物到人（1分）；內容上，用比喻生動形象地揭示了鄱陽湖女子的不幸。（1分）10（2分）表面上：不關注、著惱（1分）；實際上：傷感、安慰（理解、呵護）（1分）11（

25、6分）D F12（4分，一點2分）（1）都以景襯人：本文用湖草的美麗芳香襯托了鄱陽湖畔女子（鄱陽湖畔的黃毛丫頭、紅唇鮮艷的妮子）的純潔美麗；荷花淀用潔白的蘆葦花和清新的荷葉荷花香襯托了水生嫂的美麗、純沽和善良。（2）都渲染了氣氛：本文用湖草的隨波蕩漾和悠悠的湖草香營造了悠遠、凄迷的氛圍；荷花淀用皎潔的月色營造了寧靜、安詳的氛圍。（三）（6分）13（5分）（1）清輝玉臂寒（2）雨雪霏霏（3）落木千山天遠大（4）又恐瓊樓玉宇（5）自知者明 （6）江山代有才人出 （7）往來翕忽 （8）清泉石上流（四）（8分）14（1分）周瑜、謝玄15（3分）D（“情感低沉，充斥著濃重的悲緒”錯）16（4分）這三句借古諷今，周郎破賊的赤壁磯頭，已是一片落日殘照；謝玄殺敵的淝水橋邊，也已變得荒蕪不堪。這實際是暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復；而真正能振臂一呼、收復失地的將領卻不多見，因而詞人不禁觸景而傷情，喚起心中無限的愁緒。他那種憂國憂民的心情，至此便躍然于紙上矣。（五）（17分）17（3分）（1）拿（2）覺察（3）將要18（3分）A19（2分）C20（6分） （1）世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢?（“違”、“言”是助詞，不用譯出、賓前）。（2）活在世上還能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢?（“寓形”、“曷不”、“委”）21（3分）以云的無心出山，象征自己