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文檔簡介
1、中考語文現代文閱讀匯編湖南株洲說明文閱讀11篇(20032020)目錄飲食方式的變革(2020年)2人工取火(2019年)3跪拜禮的變遷(2018年)4生產的擴展秩序(2017年)6自拍與出鏡(2016年)7軍機處:在帝國的夾縫中(2015年)9北京是可愛的(2013年)10超級網銀(2012年)11基因工程技術(2010年)12最糟糕的發明(2008年)13小海馬為什么是父親生的(2005年)1411. 怎樣理解軍機處“在帝國的夾縫中”?(從建筑與人兩方面回答) 答:【參考答案】引起讀者的注意和思考,引發讀者的閱讀興趣;引出下文。8. (1)軍機處是帝國的最高機構,一切機密大政均歸軍機處辦理
2、。(2)軍機處的建筑特 點。10 .傀儡控制11.建筑方面:軍機處是一排不起眼的板房,從體量、裝飾上看都乏善可陳,也是人們視線 中最容易被忽視的部分。人的方面:軍機處連接了皇帝和全國各地的官僚網絡。軍機大臣們寫的每一個字都牽扯著國 家的命脈,但同時他們又被皇帝呼來喚去;對他們的任命由皇帝的情緒決定,他們只是奉旨 辦事。(2015湖南株洲)北京是可愛的(2013年) 北京是可愛的。 北京城雖始建于12世紀,但它現在的式樣是明朝永樂皇帝在15世紀初建造的,因 之富有皇室的華貴。有一個南城,稍小于北城,自南城最南的門向內,有一條綿延五英里的 中軸,它穿經依次相連的每一道城門,直抵皇宮正殿。紫禁城位于
3、北城的中心,周圍繞有城 壕與金色瓦頂的墻垣,背后是煤山,山上共有五座亭臺,頂上蓋有燦爛彩色的瓦。由煤山可 以看到那條中軸,附近還有鼓樓。三海位于紫禁城的西面與西南面,那里是皇室的畫舫遨游 之地。 與中軸平行的是兩條康莊的大道,在東城是哈德門大街,在西城是宣武門大街,每條 大街寬約六十英尺。在紫禁城前連接兩街東西直通的大道,是寬逾百尺的天安門大街。在外 城南門附近,位于中軸東西兩端的,是天壇與先農壇。那里是皇帝祈年風調雨順之處。 因為中國人對建筑美的觀念,須兼顧雅適而不僅在高偉,宮殿屋頂所以都屬于平闊一 類的;也因為皇帝之外,無人許住樓房,所以到處都顯得極其寬闊。 居住在繁華街道附近的人,都能安
4、詳生活。那里的生活程度很低,生活也頗富意味。 政府官員與闊人可以聚餐于大飯館,而洋車夫用一個銅板,也可以買到油鹽醬醋;不論在什 么地方,附近總會有雜貨店與茶館的。 那兒可以很自由地去追求你的學問、娛樂、嗜好,或者去賭博和搞政治。沒有人理會 你穿什么衣服,做什么事。這就是北京的兼容并包之處。你可以和賢人與惡人往來,和學 者與賭徒往來,或者和畫家往來。如果你景仰皇帝,可以到禁宮周圍散步,幻想你自己也是 一個皇帝。 如果你要是有閑,你可以在城內的九個公園中,任意游逛,坐在竹椅上或是杉樹下的 藤椅上,整一下午喝你的茶;所費不過是兩角五分。或者在夏天的下午,你可以去游什剎海, 或者你可以出西直門去游覽頤
5、和園,在那里留連一整天的時光。沿途經過許多美麗的景象, 玉泉山的大理石塔便在望了,在那里你可以留連一個下午,面前就是西山,景色迷人,可以 數月忘返。(節選自林語堂動人的北平,有改動)“北京是可愛的”,因為那兒、O【參考答案】A.宣武門大街 B.天安門大街(2分)8. 要點:給讀者以面對面娓娓道來的感覺,親切;(1分)使行文有變化,不呆板。(1分)建筑美(或寬闊)、居民生活安詳、自由、可游之處多(或風景美)。(4分)(2013湖南株洲)超級網銀(2012年)沈而默 “網上銀行”又稱網絡銀行、在線銀行,是指銀行通過互聯網向客戶提供查詢、 對賬、轉賬、信貸、網上證券、投資理財等傳統服務項目,使客戶足
6、不出戶就能夠安 全便捷地管理存款、支票、信用卡及個人投資等。可以說,網上銀行是在互聯網上的 虛擬銀行柜臺。 如果你已開通網上銀行,你會發現里面新增了一個“超級網銀”功能。 “超級網銀”全稱是“網上支付跨行清算系統”,通過構建“一點接入、多點 對接”的系統架構,實現“一站式”網上跨銀行財務管理,是2009年研發的標準化跨 銀行網上金融服務產品,2010年8月30日正式上線。“超級網銀”不僅能使用當前的 網上銀行服務,還可以跨行查詢別的銀行賬戶,甚至能跨行將其他銀行賬戶內的錢匯 入當前賬戶。“超級網銀”具有統一身份驗證、跨行賬戶管理、跨行資金匯劃、跨行資 金歸集、統一直聯平臺、統一財務管理流程、統
7、一數據格式等七種功能。 一般來說,在使用“超級網銀”前,用戶首先需要成為簽約客戶。登錄各家銀 行的網上銀行系統主頁,在“我的賬戶” 一 “賬戶管理” 一 “他行(互聯)賬戶查詢/簽約”下面,一般都可以找到相關的操作選項。 使用傳統網上銀行系統時,如果想了解自己在各家銀行的賬戶情況,需進行多 次登錄、查詢操作。而“超級網銀”通過統一的操作界面,可直接向各家銀行發送交 易指令并完成操作,查詢管理在多家銀行開立的賬戶余額和交易明細,一個U盾可以 完成多家銀行的網銀登錄。 對個人轉賬服務而言,“超級網銀”比普通網銀更為高效、快捷,甚至可以做 到實時到賬。對于公司而言,“超級網銀”強大的資金歸集功能,可
8、在母公司的結算賬 戶與子公司的結算賬戶之間建立上劃下撥關系。 目前“超級網銀”的收費標準與普通商業銀行網上業務的收費標準相差不大, 只有部分銀行宣布暫時不收取跨行轉賬手續費,而大部分銀行公布的收費水平均不低 于現有普通網銀。 “超級網銀”實現了實時跨行轉賬和跨行賬戶實時管理,將引領整個銀行業進 入一個更加高效和便捷的時代。(選自半月談2012年第6期)13. 本文采用的說明順序是。(1分)14. 文段主要從哪兩個方面介紹了“超級網銀”? (2分)15. 文段運用了什么說明方法?有什么作用? (2分)6.文段加點詞語“暫時”能否去掉?請說明理由。(2分)【參考答案】13.14.15.16.【參考
9、答案】13.14.15.16.邏輯順序(1分) “超級網銀”的含義或概念(1分)。 運用作比較的說明方法(1分),突出了 不能去掉(1分),“暫時"限定時間 銀”跨行轉賬手續費,以后就不一定了, 分)(2012湖南株洲) “超級網銀”的各種功能(1分)。 “超級網銀”的優點。(1分) 表示部分銀行短時間內不會收取“超級網 這個詞語體現了說明文語言的準確性。(1基因工程技術(2010年) 在當今的世界賽場尤其是田徑賽場上,最優秀的運動員以黑人為多。有些項目上,黑 人幾乎是一統天下,有人曾經作過一次統計:在田徑賽場上,100米短跑最快的前25名里 沒有一個白人;在200米短跑最快的前25
10、名里僅有一名是白人;在1996年亞特蘭大奧運會 上,美國男選手獲得的14枚田徑金牌中,僅有一枚屬于白人,這是為什么呢? 近年來科學家對這些問題進行了廣泛而深入地研究,他們發現黑人跟踱很長,皮下脂 肪相對較少,骨骼密度高,髓部窄,大腿骨發達。他們的雙腿比上身更長,能夠跑得快,而 且可以跳得高。專家們具體分析黑人的腳底屈肌后指出,黑人的肌強度高達150-200千克, 是白人肌強度的34倍。也就是說,他們用同樣的腳步蹬力作用于地面,黑人所得到的反 作用力比白人高23倍,從而使黑人在中、短跑比賽中一直稱王稱霸。 黑人與白人的差異主要在于基因。基因學家研究認為:黑人體內DNA的基因變異超過 了其他人種的
11、體內基因變異的總和。進一步的研究使他們認為:黑人的部分罕見基因可能會 賦予黑人更為出色的田徑競技能力。盡管將基因同體育競技聯系在一起的觀點還存在爭論, 但有些實例不容忽視。比如芬蘭運動員蘭塔在出生時體內就已經存在著一種可以使其血液的 紅細胞數比正常人多25%-50%的基因突變。這些紅細胞可以將氧氣從肺部運到身體各處的 組織中去,他的肌肉由此可以獲得更多的有氧運動所需的氧氣,從而使他滑雪速度快、耐力 持久,在越野滑雪賽中一舉奪得兩塊金牌。 因此,有的科學家認為,在不久的將來,如果基因工程技術被濫用,就有可能通過基 因結構的改變而創造出“超級運動員”。比如,你需要更持久的耐力,可以增加一個能幫助
12、血液向劇烈運動的組織輸送更多氧的基因;你想擁有更結實的肌肉,可以注射促使肌肉生長 的基因比如你是舉重運動員就把胳膊鼓脹起來,你是賽跑運動員就把大腿肌肉充實起 來也許基因技術的完善,真的會改變今后的體育運動狀況。但那時,又該算是體壇的一 大夢魘了!(選自第二課堂,有刪改)第段運用了和的說明方法。13. “黑人的部分罕見基因可能賦予黑人更為出色的田徑競技能力”中的“可能”不能刪去,這是因為O第段舉芬蘭運動員埃羅門蒂蘭塔一舉奪得兩枚滑雪金牌的例子,是為了說明基因14. 第段中,科學家提醒世人不可濫用基因工程技術,是因為o (請用文中原話回答)【參考答案】13. 列數字作比較14. “可能”表示一種推
13、測,去掉之后就與原意不符了15. 黑人體內DNA的基因變異超過了其他人種的體內基因變異的總和。(或“黑人的部 分罕見基因可能會賦予黑人更為出色的田徑競技能力疽')16. 人類對基因工程技術的運用是一把雙刃劍,它既可造福人類,也可禍及人類 (2010湖南株洲)最糟糕的發明(2008年)不久前,英國衛報評出了 “人類最糟糕的發明”,塑料袋不幸“榮獲”這一稱號。 塑料袋是從石油或煤炭中提取的化學產品,一旦生產出來就很難自然降解。處理這些白色垃 圾很多時候都只能挖土填埋或高溫焚燒。據科學家測試,塑料袋在地下200年也不會腐爛降 解,大量的塑料廢棄物填埋在地下,會破壞土壤透氣性,使土壤板結,影響
14、植物生長。如果 家畜誤食了混入食料或廢留在野外的塑料,會因消化道梗阻而死亡;而焚燒所產生的有害煙 塵和有毒氣體,同樣會造成對大氣環境的污染。英國衛報稱,我們的地球似乎已經變成 了塑料星球,土地、河流、高山、海洋塑料袋無處不在,直到有一天,我們都已離去, 這些東西仍然占據著地球,因為它們是“永生”的。 據國外新聞媒體報道,經常有許多海洋動物如海豚、海豹、海龜等由于誤食了海洋中 的漂浮的塑料廢棄物,堵塞消化道而喪生。如今,這事在中國也發生了。西安市動物園近兩 年來5只鹿、1只美洲駝不明不白地死去,經專家解剖尸體后證實,“兇手"竟是司空見慣的 塑料袋,這些動物誤食了游人亂丟的塑料袋而命喪黃
15、泉。無獨有偶,北京麋鹿園自1995年以 來己經發生了十兒起麋鹿誤食塑料袋而致死的事,科研人員在一頭麋鹿的胃中竟怒發現了4 公斤之多的塑料垃圾! 塑料袋的發明雖然只有100多年,但是它對環境的危害已經顯而易見了,它所堵塞的 也不僅僅是動物的消化道了。重慶市1998年8月就由于嘉陵江、長江上 取水口,致使好幾家 自來水廠停產減產,害得重慶市民守著兩條大江沒水喝。 據悉,愛爾蘭現在已經開始征集塑料袋稅,每個塑料袋征收13美分的稅。這個方法級 為有效,愛爾蘭塑料袋的使用率降低了百分之九十。在挪威,居民外出購物大都自帶塑料袋, 因為商店雖然提供塑料袋,但需付費。我國這幾年有不少環保組織都搞了布袋贈市民的
16、活動。 倡導人們少用塑料袋。但是也沒見多少人用環保布袋購物。關鍵在于塑料袋是白給的,用不 用與人們的經濟利益無關,看來,要抵制“白色垃圾”,除了宣傳、號召之外,還需要采用 經濟手段。 塑料袋的問世確實給我們的生活帶來了極大的方便,但是,我們都不能做往自家水井 里吐痰的傻事。這種給人類帶來如此大的麻煩的發明還是少點為好。(王婭糟糕的發明中國環境報2003年1月6日有增刪)為什么說塑料袋的發明是“人類最糟糕的發明” ?答:因為塑料袋很難自然降解。9. 下面句子中加點詞語的使用好在哪里?科研人員在一頭麋鹿的胃中竟然發現了4公斤之多的塑料垃圾!答:竟然:準確地表明了不可思議,意想不到之情。11 .第段
17、的中心是(要抵制“白色垃圾”,除了宣傳、號召之外,還需要采用經濟手段)。12. 細讀第段,說說國內外抵制“白色污染”的方法有哪些?請列舉兩條。答:征稅 付費贈布袋倡導少用塑料袋今年6月1日起國家的“限塑令”開始在全國實施,市場使用塑料袋將有所限制。你班將 開展以“限塑”為主題的公益宣傳活動,請你根據這次活動的主題擬寫一條標語。答:保護環境,請從遠離塑料開始。塑料,愛你,就是害我。(08湖南株洲)小海馬為什么是父親生的(2005年) 溫暖的海底,尤其是淺海區域,有與陸地森林草原媲美的海底植物,有嬉戲其間的行 行色色動物。生長在海底的紅、白珊瑚,像庭園里栽培的花木;附生在巖礁間的紅、綠海葵, 如同
18、庭園里種植的花草。這個碧水瑩瑩、色彩繽紛的海底世界,人們把它比作“水晶宮”。 海馬是生活在“水晶宮”里的奇怪角色。這種體長只有10-20厘米的魚類,其頭形 像馬頭,故稱它為“海馬二海馬尾部由多節組成,能靈活屈伸。它的背鰭像一面錦扇,經 常搖動著維持平衡,做直立游泳。 海馬不僅相貌特殊,繁殖習性也很特別。當繁殖季節到來時,雄海馬的體側腹壁慢慢 地合成寬大的“育兒袋”。雌海馬就將卵產在雄海馬的育兒袋里(雌海馬無育兒袋),卵就在 育兒袋里進行胚胎發育,等到發育完成,雄海馬就開始“分娩” 了。 海馬的繁殖方法為什么這樣特別呢? 因為淺海情況十分險惡,尤其是到了春夏兩季,各種海生動物都由深海或遠洋涸游到
19、 淺海里來,進行一年一度的交配和繁殖。弱肉強食的“種族斗爭”,也就火熱起來了。幼小 動物會遭到傷亡,尤其是剛產下的大批卵,簡直成為互相爭食的佳肴了。例如鱷魚一次產卵 竟達千萬粒,而真正能變成幼魚的卵可能還不到1%。 海馬保卵的本領比其他動物更巧妙,不僅雌海馬將卵產在雄海馬的育兒袋里,而且它 們由卵生演進到類似胎生的地步。這樣,就容易保證全部的卵都發育成小海馬了。13. 為什么說海馬是“水晶宮”里的奇怪角色?答:。14. 雌海馬將卵產在雄海馬的“育兒袋”里,主要目的是什么?答:。15. 文章第段說明的中心是o16. 上文中有一些能激發讀者閱讀興趣的語句或段落,請找出一處并簡要說明。答:。【參考答
20、案】14. 相貌特殊(1分)繁殖習性特殊(1分)15. (容易)保證全部的卵都發育成小海馬。(2分)16. 淺海情況十分險惡。(2分)17. 參考示例:第段,生動描寫海底世界;標題等處把海馬當作人來寫;第段,提 出問題,引起懸念。(答對一點即可得滿分)(只找出而未作說明只得1分)(2分)(2005年湖南株洲中考試題)飲食方式的變革(2020年)提到飲食方式,我們首先想到的就是一群人圍坐一來,親密無間,筷來箸往:晚輩或主 人用自己的筷子夾菜敬菜,是餐桌上公認的禮儀,欣然笑納則是相互之間毫無嫌隙的體現。 但這種合食的飲食方式并不十分古老。在合食制出現前,我們的祖先一直都采用分食的飲食 方式。分食制
21、起源悠運,到西周時期已基本定型規范。人們席地而坐,食物放在食案上,一人 一份,分而食之,類似于現在的自助餐。上層社會使用貴重金屬、美玉制作的食具或制作精 美的漆器,下層社會則是陶或木制品。在分食制下,統治者通過制定食禮來規定食器的使用 規則,嚴格等級秩序,以此達到表現尊榮與親疏關系的目的。在周代,青銅器是統治階層所 專用的,被廣泛用于祭祀、飲食活動之中。即使在統治階層內部,以鼎為核心,不同等級所 使用的飲食器在數量上也有著嚴格的等差原則,其組配制度是周人政治等級觀念在飲食上的 反映。青銅時代的青銅器是政治權利的象征,通過制定食器和食物類別的規制來表達禮義, 區別尊卑貴賤,保證上下有序,貴賤不逾
22、,讓貴族獲得身份認同。周代的分食還體現在男女不同席進食。尤其是社交場合,關中、中原地區的男女在進食 時都要分開,遵循男女有別之扎。不過所謂“千里不同風,百里不同俗”,在南地楚國男女 卻可以在一起進食。漢代像舊承襲了周時的分餐飲食風格,成語“舉案齊眉”中妻子孟光為表達對丈夫梁鴻 的尊敬,在侍奉夫君進食時將食案舉至與眉毛平齊,就是漢代實行分食制的例證,漢代的許 多壁畫及畫像磚上都繪有分食場景。漢代人宴飲時非常重視座次安排,一般情況下主人居中,客人分坐兩邊。室內賓主宴席, 以東向最尊貴,其次為南向,再次為北向,再次為西向。這種禮制方面的等級限制,是辨別 分層生活方式的最有效要素,也正是在這種背景下,
23、飲食這一活動成為一種禮制活動,它要 求參與者嚴格按照禮制的規定進行。從食具的選擇、食物的類別到飲食中座次的安排,無一 不受禮的制約。魏晉南北朝時期民族融合中,游牧民族與農耕民族的飲食文化相互影響,是分食到合食 的過渡階段。總的來說,魏晉時期多為分餐,南北朝尤其是北朝合食較多,但仍以分食制為 主流進食方式。飲食方式由分食制到合食制經歷了一個漫長的發展過程,唐朝時,合食制己基本普及, 到宋朝時最終定型。不過,宋以后分食的習慣也沒有完全消失,如紅樓夢描寫了大量圍 全合食的場景后,在第四十回里寫到,賈母等人商議給史湘云還席,賈寶玉說:“既沒有外 客,不必接桌席,每人跟前擺一張高幾,各人愛吃的一兩樣,再
24、一個十錦橫心盒子,自斟壺, 豈不別致? ”可見,在出現合食制千年后的清代,某些場合(如家宴),依然有分食的習慣。由于朱元璋出身貧民,明朝的一些餐具則有比較鮮明的從下層影響上的特點。如筷子就 是從平民下層普及到上層的。明初到中國來的朝鮮人曾非常訝異:“你們怎么不用勺子吃飯 7?"飲食方式的轉變是多重因素作用的結果。新型家具的使用、餐具的改進、烹飪技術的豐 富以及社會心理、家庭倫理等的變化,都會使飲食方式發生改變,并與社會變化相呼應。8. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )(3分)A. 先有分食制的普及,后來才有合食制流行。B. 在周代,楚地男女則是可以在一起進食的。C. 漢代所
25、有壁畫及畫像磚上都繪有分食場景。D. 由分食制到合食制經歷了漫長的歷史進程。9. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A. 分食制起源于西周,食物放在食案上,一人一份,分而食之,類似現在的自助餐。B. 周朝人以占有地的多少來區分等級的高低,漢代人則輕視鼎而非常重視座次安排。C. 由分食制到合食制,是因為魏晉南北朝時期農耕民族接受了游牧民族的飲食文化。D. 家具、餐具、烹飪技術及社會心理、家庭倫理的變化,都會對飲食方式產生影響。10. 傳統合食制的優點是、;缺點是,改進的辦法是。(4分)【參考答案】C (3 分)8. D (3 分)優點:彰顯禮儀:增進情感.缺點:不衛生改進辦法
26、:使用公用的鎮子、勺子等(每空1分)(2020湖南株洲)人工取火(2019年)沒有哪一種發明和發現對人類的貢獻明顯地高于火。除了人類,沒有其他任何一種動物 可以利用火,更不要說掌握制造火的技能。說人類是使用火的動物,要比說人類是使用工具 的動物更合理。何況火對人類的改變,很可能還遠遠沒有被我們充分認識。學者們至今不能確定,人類何時開始利用火。不容置疑的是,火對遠古時代人類溫飽的 無與倫比的貢獻。它可以清除某些植物的毒素,軟化某些植物的纖維,從而拓寬了人類的食 譜,并改善了人類的消化。又因為燒烤后的食物便于儲存,從而以擺脫迅速腐敗的方式,增 加了人類的食物。它讓人類前所未有地體會到美味。它還助長
27、了人類飲食方式的分化。火在 “溫”上對人類的影響,很可能比它對“飽”的影響更復雜。它拓寬了人類的生存地,很可 能人類從熱帶走向溫帶是依賴火的幫助。它幫助人類深度休息和松弛身心。因為火對人類的 影響深刻巨大,對于一直不曾利用火的人來說,沒有也罷,但是享受過了火的人,就再也不 能忍受沒有火的生存。人工取火是難度極高的門檻。跨過這一門檻前的漫長歲月里,保存火種,以及丟失了 火種后如何從擁有火種的人群那里重新獲取,成為至關重要的事情。持久地、日復一日地維 持火種,所需燃料是巨量的。灌木、草不能帶來持久燃燒的火。那時的人類還沒有刀斧,不 能砍伐喬木,只能撿拾干枯的落木。而隨著消耗,撿拾的距離將越來越遠,
28、負擔越來越大。 因此,維持火種的單位只能是部落。考古發掘中,洞穴是發現原始人使用火的遺跡的主要地點。于是有人認為,洞穴居住是 當時人類的生存方式。學者雄辯地反駁了這種認識。原因其實很簡單:洞穴是物質環境中極 具隨機性的地貌。食物源和新鮮水源是生存的第一要素,卻未必在洞穴附近。在絕大多數動 物的生存策略中,都看不到犧牲第一要素去遷就洞穴的習慣性選擇。地下動物的洞穴往往是 自挖的。北極熊在冰雪上為自己挖洞過冬。其他熊的洞穴選擇也是隨機的,利用樹洞、山洞 等等。何況那是冬眠,不是日日覓食的溫暖季節。原始人要跟著食物源跋涉、遷徙,不會定 居于附近缺水少食的山洞。那為什么山洞中屢屢發現火的遺跡?只能有一
29、個解釋,那里是他 們保存火種的專門場所。在不避風雨的露天場所保存火種太過冒險,且更消耗木材。這是人 類使用火不久就可以完成的認識。于是,當保存火種的山洞距離食物源、水源較近時,山洞 尚可兼作部落聚會的場所,當山洞距離食物源、水源較遠時,山洞就只能充當火種保存地。 而為了降低因看管人能力低下而導致火種熄滅的概率,乃至一次次失敗經驗的吸取,都會導 致專職保存火種者的產生。很可能是這樁當時最緊要的事情,造就了人類社會中的第一次專 業分工。火的恩澤無邊。享受過又失去了火種的部落的唯此為大的事情,就是尋找火種。等待天 火的概率小到難以期待。在跨過人工取火的門檻之前,到其他部落找火,幾乎是唯一的選擇。 找
30、到了有火的部落,如何獲得火種呢?一開始,人們唯一的手段就是搶奪。火種的保衛與搶奪,一定是部落間演繹了千萬年的 曲目。精心和殊死的保護,使得搶奪的門檻大大提升。而求火的欲望愈強,遂只好跌跌撞撞 地摸索另外的途徑。8. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是(B ) (3分)A. 只有人類可以利用火,掌握制造火的技能。B. 人類何時開始利用火。學者們不可能確定。C. 跨過人工取火這一門檻前的歲月非常漫長。D. 人類生存的第一要素是食物源和新鮮水源。9. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(C ) (3分)A. 說人類是使用工具的動物是沒有道理的,說人類是使用火的動物則有充分理由。B. 雖然火
31、不能增加人類的食物,但通過燒烤可以使食物擺脫迅速腐敗,便于儲存。C. 考古發掘中,原始人用火的遺跡都在洞穴中,因為穴居是當時人類的生存方式。D. 掌握人工取火技術之前,失去火種的部落兒乎唯一的選擇就是到其他部落找火。10. 文章結尾說:“遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途徑。”根據原文推斷,假如你是失去了 火種的部落的酋長,你會怎么做?并說明理由。(4分)我會試驗各種可能的方法人工取火。因為搶奪火種同樣要付出很大的代價,甚至無數 的流血犧牲。這樣還不一定能夠成功,所以還不如另想辦法,也許有所收獲。(2019湖南株洲)跪拜禮的變遷(2018年)唐朝、五代是椅子開始使用時期,但既使再貴州家庭,靠背椅等高
32、型坐具也比較少見。 在此之前,中國人只使用矮型坐具,如“胡床”“連榻”。胡床即今天所說的馬扎,可折疊, 方便攜帶。連榻是可以同時坐幾個人的狹長矮塌。總之,此時中國流行的家具,如餐桌、書 案、坐塌,都是矮型的。進入宋朝,“高足高座”的椅子在民間也普及開來,自此,中國人 從“席地而坐”的時代進入“垂足而坐”的時代。高型坐具的普及,引發了改變中國人社會生活的連鎖反應。比如,在流行矮足矮座家具 時,大家圍成一桌用餐很不方便,因此分餐制大行其道;而高桌高椅廣泛使用之后,圍餐就 不存在技術上的問題了,因此合餐制漸漸取代了分餐制。傳統的社交禮儀也被改變。在只有矮型家具的先秦,人們在社交場合都是席地而坐,正
33、式的坐姿叫做“跟'坐”,即雙膝彎曲接地,臀部貼坐于足跟。此時,中國社會通行跪拜禮, 因為跪拜禮是自然而然的,由跟坐姿勢挺直腰板,臀部離開足跟,便是跪;再配上手部與頭 部的動作,如作揖、稽首、頓首,便是拜。這時候的跪拜禮,并無后世附加的貴賤尊卑之涵 義,跪拜是相互的,是雙方互相表達禮敬與尊重。經秦火戰亂之后,漢初叔孫通重訂禮儀,加入了帝制之下君尊臣卑的內涵,諸侯百官“坐 殿上皆伏抑首”,所以劉邦感嘆說:“吾乃今日知為皇帝之貴也,'不過,此時的跪拜仍是自 然而然的,因為大家還是席地而坐。臣拜君,君雖不再回拜,卻也要起身答謝。到了高型椅子出現以后,中國人席地而坐的習慣發生了改變,跪拜
34、便帶上了明顯的尊卑 色彩一一想象一下,從椅子上滾到地上跪拜對方,顯然透露出以卑事尊的味道。也因此,臣 對君,除了極莊重的儀典,如每年元旦、冬至日舉行的大朝會,三年一次的郊祀大禮,宋朝 人基本上都不用跪禮,通常都是用揖遜、叉手之禮。從元朝開撕,御前奏聞時,大臣一律下跪。這一禮儀,跟元朝將君臣視為主奴關系的觀 念也是合拍的。跪奏的制度為明朝所繼承,凡百官奏事皆跪。朱元璋還變本加厲,規定下級向上司稟事, 也必須下跪。清代臣對君的跪拜禮更加奇葩,不但大臣奏事得跪下,皇帝降旨宣答,眾臣也必須跪著 聽訓。為了避免因為下跪太久而導致膝蓋受傷,清臣甚至發明了 “高招”:在膝蓋部位裹以 厚棉。練習如何跪拜也成了
35、清代大臣的必修課,臣下如果跪得乖順,則官運亨通。大學士曹 振鋪“晚年,恩遇益隆,身名俱泰”,門生向他討教秘訣,曹振錦告訴他:“無他,但多磕頭, 少說話耳。”不但要跪,還要叩響頭,一頭觸地,叩得越響亮越顯示出忠心。所以說,跪拜禮的變遷,絕不僅僅是禮儀流變,背后其實是時代精神蛻變的投影。清臣 跪得那么殷勤、歡快,無非是士風的退化。8. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)先秦因為只有矮型家具,人們在社交場合都是席地而坐。A. 唐朝、五代開始使用靠背椅等高型坐具,但也比較少見。B. 宋朝之后,高足高座的椅子開始普及,中國人垂足而坐。C. 高型坐具普及之前,圍餐不便,在我國分餐制非常流行。9.
36、 本文主要說明o (2分)南宋覆滅后,文天祥被俘至大都,蒙元丞相博羅召見,文天祥長揖不跪。根據本文簡要 分析,為什么文天祥“長揖不跪”?(4分)【參考答案】c1. 跪拜禮的變遷既是禮儀流變也是時代精神蛻變的表現。(或原文:跪拜禮的變遷,絕不僅 僅是禮儀流變,背后其實是時代精神蛻變的投影。答出“跪拜禮的變遷” 1分,答出“精神 的蛻變” 1分;用上述原文作答給2分。)答案要點:因為宋朝人(基本上都不用跪禮,)通常都是用揖遜、叉手表示禮節。所以, 文天祥用揖禮(1分);因為跪拜帶有明顯的尊卑色彩(屈辱、卑賤之意)(1分);文天 祥有可貴的民族氣節,不屈不撓(2分),所以他“長揖不跪”。(2018湖
37、南株洲)生產的擴展秩序(2017年) 四十年前,南方農村甚至小城,如果吃上一頓餃子,一定是最深刻的記憶之一。那時 需要從買面粉、豬肉等原料開始,而這些都不易辦到。好不容易材料齊了,頭一關是和面, 干了不行,稀了也不行。然后要將和好的面切成一個個小面團,再搟成餃子皮。這個難度同 樣不小,餃子皮要薄且圓,但太薄則易爛,太厚又煮不熟。 可以想見,這是一個浩大工程,全家分工,每個人都要措起袖子加油干,還得提前幾 天就做準備。然而,全家總動員忙上大半天,做出來的餃子很可能并不好吃。 若干年后,終于有餃子皮賣了,包餃子瞬間簡化了大半。漸漸地,城鎮有人包餃子賣 了,人們花幾元錢就可以吃一頓。但不方便存放,必
38、須現買現吃,且味道平平。 速凍餃子的出現則是一場革命。各種口味、各種品牌,高中低檔,琳瑯滿目。平時買 兒袋凍在冰箱里,需要的時候,往鍋里倒上水,燒開后放入餃子,幾分鐘撈起來就行,沒有 任何技術含量,時間成本、體力成本都可忽略不計。不想做飯的時候,許多人就煮餃子吃。 到底發生了什么,將餃子這一不可承受的浩大工程變成了懶人的首選? 這無論如何都是個奇跡!它不是來自偉大君王的高瞻遠矚、英雄人物的豐功偉業,也 沒有誰像家長那樣去安排調度,統一指揮,而是源于普通人之間的合作。沒錯,源于平凡如 你我的人之間通力合作。 在家庭范圍內,合作的過程顯而易見。有人搟皮,有人剁餡,包的包,煮的煮。然而, 這種合作的
39、范圍極其有限,憑借的是管事人的安排、組織和協調。合作范圍有限,意味著知 識和技能有限,所能動用的資源也有限,因此,花費大量人力物力,成果卻不如人意。后來, 合作的范圍不斷擴大,從家庭到社區(小區門口包餃子賣),進而到全國(速凍水餃)。而 且,速凍水餃的生產、運輸和銷售過程,必然會用到其他國家的技術、設備或人才。小小的 餃子,可以說是全世界合作的產物。 合作范圍的擴大產生了驚人的效果。現在,我們能夠利用十倍百倍的人手,百倍千倍 的知識技能,在全世界范圍內調動資源,效率千倍萬倍地增加,產量和質量極大提高人 們利用素不相識甚至遠在天邊的人的成果,參與其中的每一個人都弄不懂完整的過程,只須 做好經手的
40、那一點工作。沒有人能弄明白整個過程,但一切井井有條,各就各位,簡單高效, 仿佛有一只“看不見的手”在操控。 這就是擴展秩序及其顯著成效。而且,由于合作范圍擴大、合作方式更多樣,我們更 加獨立了。任何商品,這家店沒有,還有另一家;這個牌子沒有,還有別的牌子。市場上買 得到的任何東西都是如此,價格或許有漲跌,但供給不是問題。 餃子從古傳到今,被封為民族特色美食,但為什么以前沒有大規模生產?實際上,這 并不涉及多么高精尖的技術難題,而只是因為出現了促進擴展秩序的制度環境。8. 四十年前,吃一頓餃子也會成為深刻記憶的原因是。(2分)9. 根據原文,“看不見的手”指什么?它能夠高效發揮作用,最根本的條件
41、是什么? (2 分)10. 從兩段可以看出,“擴展秩序”有什么特點?請簡要概述。(4分)(1) (2) 11. 舉例說明為什么“由于合作范圍擴大、合作方式更多樣,我們更加獨立了氣(4分)【參考答案】包餃子是一個浩大工程。(2分)(說明:答包餃子工作量非常大;從買原料、和面、搟餃子皮都不易辦到;難做且市場上買 不到等亦可)(生產的)擴展秩序(1分)促進擴展秩序的制度環境。(1分)8. (1)(合作)是非人為設計的(或合作是“自發的”)。(2分)(“沒有誰像家長那樣去安 排調度,統一指揮,而是源于普通人之間的合作”得1分)(2)(合作)范圍是“不斷擴大的。從家庭一直擴展到國際分工合作。(2分)(只
42、答“合 作范圍擴大”得1分)隨著合作范圍的擴大、合作方式的更多樣,我們有充分的選擇余地,不必依賴特定的他 人。例如,你想吃餃子,如果只能在自家做,而會和面的人不在家,就難以吃到。由于合作 范圍擴大、合作方式增多,可以隨時到不同商店購買不同品牌的餃子。(分析原因2分, 舉例說明2分)(說明:分析原因沒有答到要點“有充分的選擇余地,不必依賴特定的他人”,只 摘抄原文,如“市場上買得到的任何東西” “供給不是問題”或其他,最多得1分。舉例 說明不必限于吃餃子,結合生活實例談亦可,關鍵是能在對比敘述中呈現自己的理解)(2017湖南株洲)自拍與出鏡(2016年) 大多數手機都有自拍功能,許多人即興拍下自
43、己的各種相片上傳網絡,網絡是一個視 覺的公共空間。無數微博在這個空間注冊,每一個微博擺出一堆相片或者幾段視頻猶如小商 販在跳蚤市場鋪開一個地攤。多少人光顧無關緊要,重要的是,自拍終于使出鏡成了一件輕 而易舉的事情。 出鏡曾經是莫大的榮耀,神奇而隆重。報社的記者舉起了昂貴的照相機,鎂光燈“咔 嗒咔嗒”響個不停,個人的形象次日出現于報紙版面的某一個角落,贊嘆之聲繞梁三日。二 個小官 員事先得到通知,他在晚間的新聞節目之中擁有五秒鐘的鏡頭。他迫不及待地 打電話通知所有想得起來的親朋好友,號召他們盡早守候在電視機面前等待他駕臨屏幕。現 在,自拍極大地削減了人們的“攝像機崇拜”。那些影像符號沒有多少特權
44、了,我們自己都 能生產,開始端莊或者詼諧地出鏡。 那些睿智的見解或者巧妙的語言修辭,哪有一張具體的臉生動?當然,容貌的質量是 一個不言而喻的前提。美女作者的俊俏嫵媚,必須足夠支持朦朧的浪漫幻想,皺紋縱橫的老 嫗不宜公布相片。總之,這是一個視覺的時代,語言的魅力正在急劇衰減。視覺的時代是身 體重新出場的時候,演員和運動員占據了傳媒的絕大部分空間。紅地毯和綠茵場成為全世界 注目的聚焦點。運動場內矯健的身姿開出了天文數字的價格,女演員的臉蛋和手指頭競相成 為保險公司的投保對象,哪些語言產品可以享受這個級別的待遇?某些教授的電視演講獲得 了意外的成功,突然晉升為學術明星。然而,所有的人都明白,形象是充
45、當明星的真正資本。 講壇上的表情、音調以及種種肢體語言遠比淵博的知識重要。 視覺的時代必須擁有另一批文化操盤手。那些哲學家或者詩人及時地轉入幕后,導演、 攝像、主持人、制片人絡繹而至。然而,真正的巨變來源于一個有點兒別致的技術構思:每 個人口袋里的手機都附加了拍照的功能。這個技術構思造就了年輕一代的一種特殊習慣一一 無論遇到臺風天氣的漫天烏云、街頭小販的火爆爭吵還是陽臺上一盆仙人掌冒出了新芽,他 們所做的第一件事都是掏出手機拍照。 自拍的確把鏡頭對準了自己。可是,出鏡的那一張臉平庸無奇,看不出什么。當我們 開始對自己的表現感到失望的時候,這個簡單的小機械終于制造出一個復雜的問題:除了短 暫的自戀,還有什么值得出鏡的呢?節選自南帆出 鏡,上海文學2015年第12期8. 本文第段畫線的例子說明
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