1、2019學年度第二學期期中測試高一語文試題（考試時間150分鐘，總分160分）、語言文字運用（24分）1 下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（- 5 -A電餅鐺（d Cng） B.反間計（ji Cn） C便宜貨（Pi Cn）D傴僂（y U）鼎鐺玉石（chmg） 間或一輪（ji Cn） 便宜行事（bi Cn） 老嫗（y U）腈綸（I m）脈沖（mo）不更事（geng）斂裾（j U） 羽扇綸巾（gu Oi） 脈脈流水（mo）改弦更張（g的g） 拮據（j U）2 .下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（A .湮沒畏葸冰雪消融人才倍出B .猩紅瞋視蒼海桑田以德報怨C.赦免躊躇百無聊賴沸反盈天D阜盛

2、盥沐蘗根禍胎嬌生慣養3 .依次填入下面橫線處的詞語，最恰當的一項是（3分）（）的拆除，引橋的 中鐵大橋局工程項目經理張武告訴記者：“目前我們已基本完成人行道、路燈等附屬大部分瀝青路面和水泥砼橋面也已拆除，鐵路防護棚架也正在搭設。” 又到了一年放風箏的最好時節。雖然放風箏可以強身健體、陶冶情操，但因放風箏不當造成的高壓線短路、大面積停電、逼停火車或人身傷亡、火災事故等案例 ,需引起高度關注。 傅雷翻譯的約翰克里斯朵夫稱得上是對20世紀理想青年最理想的召喚。作品浩蕩， ,中譯本近百萬字，卒讀者想來不多。翻譯家傅雷的學識修養，當屬一個時代的標桿，這從傅雷家書可見一 斑。A設施屢見不鮮紛紛揚揚B. 設

3、備習以為常洋洋灑灑C設施屢見不鮮洋洋灑灑D設備習以為常紛紛揚揚4 .下列句中，沒有語病的一句是（3分）（）A .人類向何處去？構建人類命運共同體，讓和平的薪火代代相傳，讓發展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是中國給出的響亮回答，展現出中國領導人面向未來的長遠眼光、博大胸襟和歷史擔當。B. 隨著國內多個城市的樓市調控政策收緊，海外房產成為中國買家再次關注的焦點。但購買海外房產不是件容易事兒，過程中隱藏著各種各樣的“坑” ，并不是每一個中國買家都可以順利過關。C中國詩詞大會的熱播讓不少家長立下要將自己的孩子培養成下一個武亦姝和陳更，要求自家孩子多背 古詩，參加社會上舉辦的各種古詩詞培訓班。D

4、.畢飛宇的新作小說課，是他在南京大學等高校課堂上與學生談小說的講稿集結，所談論的小說皆為古 今中外名著經典，既有聊齋志異水滸傳紅樓夢，也有哈代、海明威、奈保爾乃至霍金等人的 作品組成的。5下列句子排列順序最恰當的一項是（ 3 分）（） 人們愛看書話，一半原因是為了獲取一些版本知識，另一半，依我看，也許還是大半，就是想看看這些藏 書故事。 然而，書又具有商品屬性，并非你所愛、所想的書都買得起、藏得住， 文人與書結緣，是非常自然的事。 因為文人的事業、生計都與書分不開，由此而愛書、藏書也就理所當然。 所以又生出許多文人與書的酸甜苦辣的故事。A. B .C6下列文言句子中加點詞的解釋全都正確的一項是

5、A 六國互喪，率 賂秦耶（皆，都）舉 以予人，如棄草芥（拿）B. 時北兵已迫.修門外（逼近，接近）是 寡人之過也（是，表判斷）C. 與嬴而不助五國也（結交，親附）北亦未敢遽輕吾國（立刻）D. 誠不自意返吾衣冠（實在）按 誅五人（追究，查辦）7下列文言句中加點詞活用不同類的一項是（A 草行露宿B. 買五人之頭而函之C. 以事秦之心禮天下之奇才D. 廬陵文天祥自序.其詩 8下列有關文化常識的表述不正確的一項是（ D （3 分）（）戍卒叫發，函谷舉 （拔，攻占） 窮餓無聊（無所事事） 吾社之行為士先者（品行成為） 顏色 不少變（臉色）殆 例送死（接近于）令五人者保其首領 （頭顱，借指性命） 雖董之以

6、嚴刑（督責） 身量苗條，體格風騷 （舉止輕佻放蕩）3 分）（）3 分）（），是宋明儒學家闡發孔孟之道而形成的哲學思想體系，明清統治者特別提倡。B.永遇樂京口北固亭懷古這一標題中,永遇樂”是詞牌名， “京口北固亭懷古”是詞名。A 理學，也稱“道學”左氏春秋，相傳是春秋末年魯國史官左丘C.左傳是記錄春秋歷史的紀傳體史書，又稱春秋左氏傳明為孔子修訂的春秋所作的傳。D指南錄后序中的“后序”意思是寫作本序前已經為詩集指南錄寫過一篇自序，而不是寫在這部詩 集后面的序。二、文言文閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成 9-12題李秀才東園亭記歐陽修修友李公佐有亭，在其居之東園。今年春，以書抵洛，命修志 .之。李

7、氏世家 隨。隨，春秋時稱漢東大國。魯桓之后，楚始盛，隨近之，常與為斗，國相勝敗。然怪其山川土 地，既無高深壯厚之勢，封域之廣，與鄖、蓼相介，才.一二百里，非有古強諸侯制度，而為大國，何也？其春秋世，未嘗通中國盟會朝聘。僖二十年，方見于經，以伐見書。哀之元年，始約列諸侯，一會而罷。其后乃希見。 僻居荊夷，蓋于蒲騷、員E、蓼小國之間，特大而已。故于今雖名藩鎮，而實下州，山澤之產無美材，土地之貢無 上物。朝廷達官大人，自閩陬 嶺徼出而顯者，往往皆是，而隨近在天子千里內，幾百年間未出一士，豈其庫 貧薄陋自古然也？予少以江南就食居之，能道其風土，地既瘠枯，民給生不舒愉，雖豐年，大族厚聚之家，未嘗有樹林池

8、沼之 樂，以為歲時休暇之嬉。獨城南李氏為著姓，家多藏書，訓子孫以學。予為童子，與李氏諸兒戲其家，見李氏方 治東園，佳木美草，一一手植，周視封樹，日日去來園間甚勤。李氏壽終，公佐嗣家，又構亭其間，益修先人之所為。予亦壯，不復至其家。已而去客漢沔，游京師。久而乃歸，復行城南，公佐引予登亭上，周尋童子時所見， 則樹之蘗者抱，昔之抱者枿，草之茁者叢，荄之甲者今果矣。問其游兒，則有子如予童子之歲矣。相與逆數昔時，則于今七閏矣，然忽忽如前日事，因嘆嗟徘徊不能去。噫！予方仕宦奔走，不知再至城南登此亭復幾閏， 幸而再至，則東園之物又幾變也。計亭之梁木其蠹，瓦甓其溜，石物其泐乎！隨雖陋，非予鄉，然予之長也，豈能

9、忘情于隨哉！。公佐好學有行，鄉里推之，與予友善。明道二年十月十二日記。【注】陬：角落。 徼：邊界。封：疆界荄：根部。 甲：草木萌芽時的外皮。 蠹:木質朽爛。溜：指磚瓦被剝蝕。泐：石塊風化、開裂。9 .對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）()A 以書抵洛，命修志之志：記載，寫B.李氏世家隨家：住C與鄖、蓼相介，才一二百里才：方，始D見李氏方治東園治：修建10.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（本文前半部分用不少筆墨寫隨州的演變及自然條件的貧瘠，地不靈，人不杰，這些并非閑筆，體現了作者的情和關注，也反襯李氏東園亭的可貴。B.文中寫李氏是很有名的，家里藏書很多，重視后代的學習

10、。C.李公佐繼承了家業后，在前代的基礎上增建東園，又在其中建了亭子，歐陽修天天去園中游玩。D.文章開頭，簡單交代了李公佐與自己的關系。來信請求作記的的時間、地點。結尾說明寫記的年月日這是作作記的常見的格式。11把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）（1）予亦壯，不復至其家。已而去客漢沔，游京師。（4分）（2）然忽忽如前日事，因嘆嗟徘徊不能去。 （2 分）12.綜合全文，作者寫作本文的原因有幾點？請作概括（3分）。三、古詩詞鑒賞（8分）閱讀下面這首宋詞，完成13-14題。秋波媚陸游七月十六日晚登高興亭，望長安南山秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉!多情誰似南山月，特地暮

11、云開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。“干辦公事”，身著戎裝，往返【注】這是陸游48歲在南鄭擔任軍務時所作。此時他助川陜宣撫使王炎為前線，前方有利的形勢和軍隊壯闊的生活，使他觸景生情，作者于是寫下這首詞。灞橋煙柳，曲江 池館：長安的風景區，當時在金兵占領區內。13.作者為何說 “多情誰似南山月”？ （ 3 分）（5分）14. 請分析詞作最后“灞橋煙柳，曲江池館，應待人來”的表達特色。四、句句名篇默寫（7分）15. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（7 分）（1），多于九土之城郭。（杜牧阿房宮賦）（2） 綠云擾擾， 。（杜牧阿房宮賦）（3） 人間如夢， 。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古 ）（辛棄疾永遇樂京口

12、北固亭懷古）（魏徵諫太宗十思疏）（張溥五人墓碑記）（4） ,尋常巷陌，人道寄奴曾住。（5） ,傲物則骨肉為行路。（文天祥指南錄后序）（6） 激昂大義，,亦曷故哉？（7） ，痛何如哉！五、現代文閱讀：文學類文本（20分）閱讀下面的作品，完成 16-19題。迂夫子 老趙退休頭幾年最喜歡做的一件事就是去廣場“放鷹”。為這，他不只一次被老婆罵得狗血淋頭。 老趙的老婆給兒子家看孩子，忙得腳打后腦勺。老趙天天去“放鷹”，自然就幫不上忙。老婆忙得心煩了就開罵，罵老趙天天去廣場放那個破風箏。老婆一說破風箏，老趙就不愛聽，不愛聽也不敢犟嘴，就嘟嚷：“那是鷹！ ”老婆說：“風箏！就是個紙糊的破風箏！天天耍那玩意兒

13、，能當吃當喝？”老趙的老婆，長得五大三粗，嗓門更粗，干活頂個好老爺們兒，把著家里的財政大權，說一不二。瘦小枯干的老趙在她面前就是一條蟲。其實，不僅在家，老趙在單位也是一條蟲。老趙上班不遲到、不早退，干活兒 任勞任怨。可是工作三十多年，啥好事兒都沒他老趙的份兒。沒脾氣的老趙窩窩囊囊大半輩子，到退休時還是個科員。 老趙迷上盤鷹，還是退休前。有一回他經過廣場，看見一圈人圍著看一個老頭兒“放鷹”。那是一只灰色的“鷹”，兩個翅膀展開足有一米多寬，看上去威風凜凜，跟真鷹沒兩樣。別人的風箏都是在高空飄著，老頭的 風箏是在低空盤旋。只見那“鷹”在老頭兒手上，時而高飛，時而低旋，飛得變化多端。看得老趙心潮澎湃，

14、一 下子就想起小時候村子里叼雞的鷂鷹。 老趙小時候在村子里長大。那時候的農村一窮二白，家家都養雞，摳著雞屁股過日子。開春，下蛋雞金貴，老趙他娘越發上心， 早晨把雞放出窩，晚上抓進窩，全程得一五一十地清點， 生怕被黃鼠狼等野物禍害一只。 尤其白天，得提防鷂鷹來叼雞。看到有鷹盤旋，全村人都出來敲鍋敲盆，那陣勢跟防空警報一般。最驚心動魄的 一次，三只老鷹在村子上空盤旋。老趙他娘把一只瓷盆敲掉了漆，也沒救下那只蘆花雞。老趙他娘邊罵鷹，邊拉 著長腔哭她的蘆花雞，轉而又哭她那敲掉漆的瓷盆。從那時候起，老趙就對鷹有了一種說不清道不明的敬畏感。 老趙纏著那老頭兒拜師學 “放鷹”。幾年下來，老趙“放鷹”的技術就

15、出神入化，超過了他師傅。老趙“放 鷹”，經常圍得里三層外三層的，成了廣場一景。人越多，老趙就越人來瘋，手上的“鷹”就飛得越發讓人眼花 繚亂。“放鷹”講究手、眼配合，需要肩、腰、胯、肘、腕子發力，還要收放線的力度恰到好處。因此，老趙“放 鷹”就像解牛的庖丁，手舞足蹈。那“鷹”忽而一個鷂子鉆天，直沖云霄，忽而一個雄鷹搏兔，箭一樣地俯沖，- 7 -眼看著要撞到地面，在眾人的驚呼聲中，老趙輕輕一抖腕兒,“鷹”又擦著地皮兒一個輕巧的翻身，竄了起來,又引來一陣驚呼。觀眾越驚呼，老趙越陶醉。每當這時候，老趙就有一種錯覺：線的那頭飛的不是“鷹”,是他老趙。對，他就是一頭鷹，一頭威風凜凜的雄鷹。 那天，老趙太陶

16、醉于他的“飛鷹”了，以至于一個追著“鷹”跑的小男孩兒，收腳不及，撞到廣場的龍柏樹上，他都沒意識到自己闖了禍。孩子的臉被龍柏針一樣的葉子刺得流出了鮮血。一個男子，應該是小男孩兒的父親，一腳踢碎了老趙的“鷹”。老趙怒不可遏，像發怒的雄鷹撲向一只兔子一般，拽住男子的胳膊，要跟人 家理論。卻見那男子膀大腰圓，胳膊上紋著一只吊睛闊口的虎頭。老趙一下子泄了氣， 泄氣的老趙靈魂里的那只鷹就一下子從他的軀殼里飛走了。 老趙是被聞訊趕來的老婆解救的。老婆叉著粗腰和吊睛闊口虎頭紋身的男人對峙也不落下風。老趙卻跟沒事人似的，撿起風箏蔫頭耷腦地往家走。他老婆呼哧帶喘地追上來，罵老趙：“你還是不是個爺們兒了？老娘替你擋

17、災，你不幫腔就算了，還腳底抹油溜了！你啊，就是一條蟲！” “是鷹！”老趙在心底狠狠地說，但是他瞅瞅自己手里那只折斷了翅膀、已經沒個鷹樣的風箏，忽然又沒 了底氣。（選自羊城晚報2016年08月22日）16. 簡要概括主人公老趙的形象特征。（4分）17賞析文中畫線句子的表達效果。（4分）18 小說第段插入描寫“老頭兒放鷹”的場景這有什么作用？請簡要分析。（6分）19 .探究小說標題“放鷹”的意蘊。（6分）六、現代文閱讀：論述類文本（16分）閱讀下面的文字，完成 20-22題。傳統文化會不會過時？文運近年來，傳統文化越來越受重視了。同時，也有人懷疑，傳統文化形成于千年之前，會不會過時呢？要探討這個問

18、題，首先就要回答文化是什么。“文化”的定義不容易下。對于難以準確定義的詞， 人們就會根據自己的需要來使用，可以說是“一個概念，各自表述”，我們也不例外。我們這里要說的文化概念來自易經。易經賁卦說，“文明以止，人文也”，“觀乎人文，以化成天下” -9 -“文”，指動物身上的斑紋， 既有修飾、 裝飾的作用， 也是不同動物之間互相區別的特征。 “賁” 就是紋飾。 賁卦， 上卦是艮， 代表山；下卦是離， 代表火。山，是不可撼動的， 可以類象為決斷、 取舍，也就是“文明以止” 的“止” 的意思。火，是絢麗燦爛的，可以類象為“文明” 。“文明以止，人文也”可以理解為：以文明來做決斷、取舍， 是人類異于動物

19、的特征； “觀乎人文，以化成天下”可以理解為：深刻認識、把握人類這種以文明來決斷、取舍 的特征，就可以教化天下，這就是文化。比如，餓了就吃，是人類與動物都有的本能，不算文化。吃出講究，讓飯菜具有情感含義，像長壽面、生日 蛋糕等，這就不是動物所能理解的，而是人類所特有的“文明以止” ，這就是文化。善用它，就可以教化天下， 這就是文化的作用。又如，一個普通的小鐵片，其價值和作用是很有限的。如果在這個小鐵片上，刻上某著名大學的名稱，它就 有了紀念意義。 如果名稱是由校方專門刻在鐵片上的，而且獲得這個鐵片的條件是必須在高考中勝出，那么， 這 個鐵片就成了校徽， 具有了完全不同于鐵片本身的價值和意義，這

20、就是文化。善用這一點， 就可以影響很多參加 高考的學生和家長，這就是文化的作用。因此，文化有看得見、摸得著的一面，也就是說它有器物、技藝層面的載體；同時，還有看不見、摸不著的 一面，比如器物、技藝背后所反映的習慣、規則等制度，以及思想、精神等智慧。看不見、摸不著的這一面，才 是文化的本質內涵。如果從器物、技藝等載體層面談，無論傳統文化還是現代文化，東方文化還是西方文化，都會過時；但如果 從更本質的制度、智慧等內涵層面談，就不一定過時。586 型號計算機，586 型號計算機的 IBMIBM 公司、英特爾公比如，電子計算機是現代文化或者說西方文化的產物。上世紀九十年代中期盛行于全球的 距離今天不過

21、 20 年，就已經完全過時了，很多年輕人可能根本就沒聽說過。但是，生產 公司、英特爾公司都還在，其研發、生產、銷售制度也都還在，并沒有過時。將來有一天， 司也會不復存在，其研發、生產、銷售制度也會不再適用。但是，計算機技術所賴以產生的智慧，卻一直會在人 類社會發展中起作用。傳統文化已經存在了幾千年，比電子計算機久遠得多，在器物、技藝等看得見、摸得著的層面，過時也是正 常的。比如，商周時代的青銅鼎，從器物層面的作用來看，完全不能和今天最普通的鐵鍋、電飯鍋相提并論，已 經過時了； 如果從鼎所反映的飲食習慣、 禮儀規則等制度層面來看，今天雖然已經不能直接拿來用， 但依然具有 一定的借鑒價值； 如果從

22、鼎所體現的教化智慧以及銘文中的一些做人、 治國道理來看， 今天依然有用， 并未過時。總之， 要討論傳統文化會不會過時， 先要分清所討論的對象在傳統文化的哪個層面。如果是指器物層面， 則 遲早都會過時，不過時不足以談發展；如果是指制度層面，則不會完全過時，今天依然可以借鑒；如果是指智慧 層面，則完全不會過時，今天依然可以運用。（選自中國青年報 2017 年 03 月 27 日）20簡要概述本文的行文思路。 （6 分）21 作者在文中說“ 文化的定義不容易下”，人們會根據自己的需要來使用，閱讀全文后，請根據作者對“文 化”的理解，為本文作者對“文化”下一個定義。（4分）文化是22. 本文一個最主要

23、的論證特色是運用例證法，化抽象為形象，事例和說理結合，讓讀者易于理解，具有較強的說服力。試再舉一個社會文化傳統的例子作簡述，表達你對本文主旨的理解。（6分） 七、作文（70分）23. 根據以下材料，選擇取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。（70分）生命的本能無非是兩樣：盡可能地讓自己感受這個世界的一切；盡可能地在這個世界留下自己的一點痕跡。2016-2017學年度第二學期期中測試高一語文參考答案及評分建議1 . D（A.電餅鐺（Ch ag） B .脈沖（md ） C.改弦更 張（g盹）2. C（A “倍”應為 “輩” B “蒼”應為“滄” D “蘗”應為“孽”）3

24、. C （設施：是為某種需要而建立的一個系統口：工程設施，軍事設施等等，“人行道、路燈”是為行人和照明需要的系統；設備：是指基本具有特定實物形態和特定功能，可供人們長期使用的一套裝置，如：車床、 鍋爐、水泵、汽輪機等等。洋洋灑灑：洋洋，盛大、眾多的樣子；灑灑：明白、流暢的樣子。形容文章或談話豐富明快，連續不斷。紛紛揚揚：紛紛：眾多；揚揚：飄蕩的樣子。形容雪花、花、葉等飄落的樣子。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。含有“不足為奇”客觀性強；習以為常：指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。主觀性強。“案例”，客觀存在，應選用“屢見不鮮”）4. A（ B語序不當，“再次”應放在“成為

25、”前。C成分殘缺，“立下”缺少賓語，在“陳更”后加上“的念頭”幾個字。D句式雜糅，去掉“組成的”三個字）5. B （提示：由“文人”到“人們”，再看關聯詞語，再看代詞“這些”，再看標點符號。）文人與書結緣，是非常自然的事。因為文人的事業、生計都與書分不開，由此而愛書、藏書也就理所當然。然而，書又具有商品屬性，并非你所愛、所想的書都買得起、藏得住，所以又生出許多文人與書的酸甜苦辣的故事。人們愛看書話，一半原因是為了獲取一些版本知識，另一半，依我看，也許還是大半，就是想看看這些藏書故事。（語出2017年03月23日16版光明日報）6. C（ A無聊：沒有依靠 B是：這 D風騷：指姿容俏麗）7. A

26、 （名詞作狀語，余為名詞作動詞）8 C（ “紀傳體”應為 “編年體”）9. C （才：只，僅僅。桃花源記中“初極狹，才通人”“才”即此意）1OC（“作者天天去園中游玩” 錯，文中“日日去來園間甚勤” 是指李氏建園時天天去園中， 表現其建園之辛勤。）11 . （1 ）我也長大了，不再到他家了。不久（我）離開，客居漢沔，游學京師。（1 句 1 分，重點詞“壯” “去”“客”“游”，注意語句通順。 ）（ 2）然而這一切都恍惚如昨天的事情，于是（大家）慨嘆徘徊不能離開。（ 1 句 1 分，重點詞“前日” “因”注意語句通順。 ）12.應好友來信要求，借以寄寓人事皆非，世態變化的感慨，回顧自己兒時的與友

27、人家的交往及成長經歷，表達感恩之情。 （每點 1 分，計 3 分）【參考譯文】我的朋友李公佐有一座亭子，修建在他居處的東園里。今年春天，他寫了封信到洛陽， 要我為這座亭子寫篇文章。李氏的先祖住在隨州。隨，春秋時代稱為漢東大國。魯桓公之后，楚國開始強盛，隨臨近楚國，經常與楚國 發生爭斗， 兩國互有勝敗。 然而讓人感到奇怪的是隨的山川土地既沒有高峻深幽雄壯厚實的地勢，分封的疆域廣度和鄖、蓼相當，只有一二百里，也沒有古代強大的諸侯去約束禮法，卻成為大國，這是為什么呢？它在春秋時 代，也不曾和中原會盟交流修好。僖公二十年，才在經書上看到，因為被討伐而被記錄在書上。哀公元年，才約 合在諸侯之列，只是一次

28、會盟就停止了。那以后就很少見到。隨國居于偏僻的荊州蠻夷之地，大概在蒲騷、鄖、 蓼小國之間，相對較大的罷了。所以在現在，雖然名義上設為藩鎮，但它實際上小于一個州，山澤生產不出優良 的木材，土地生產不出優良的作物。 從閩地這樣的邊遠山區出來的并在朝廷顯貴的達官貴人，比比皆是，而隨地 靠近天子千里之內，幾乎一百年間沒有出過一個士人，難道是它貧瘠偏遠自古就是這樣嗎？我小時候在江南生活， 能夠說出那里的風土人情， 土地已經很貧瘠了， 百姓供給生活不舒適愉悅， 即使豐年， 望族富裕之家， 也不曾有樹林池沼的樂趣，作為年終休閑的嬉戲之所。只有城南李氏是名門望族，家里有很多藏書，教導子孫學習。我是孩童的時候，

29、和李氏家的幾個孩子常在他們家嬉戲，看到李氏正修建東園，樹木花草， 都是親手種植， 向四周看看那些園子邊上的樹木， 每天都很勤勞地來園子中打理。 李氏去世后， 李公佐繼承了家 業，又在東園里構筑了亭子，增建了先人所建的園子。我也長大了，不再到他家了。不久（我）離開，客居漢沔，游學京師。很久之后才回來，再次到城的南邊， 李公佐帶著我登上亭子， 我向四周尋找小時所看的景物， 被砍伐后重新長出的新樹已經有合抱之粗了， 以前可以 合抱的大樹現已經砍去長出新芽了， 茁壯生長的草現已經長成一叢叢的了， 先生根的現在已經長出果實了。 問起 以前那些一起玩耍的孩子，現在都已經有了孩子了，和我的孩子同齡。我們互相

30、回數過去的時日，到現在已經十九年了，然而這一切都恍惚如昨天的事情，于是大家慨嘆徘徊不能離開。- 11 -那么東園的景物唉！我因做官而四處奔走， 不知道再到城南登上這個亭子又會相隔幾年啊，如果僥幸再到， 又會有幾次變化了。估計亭子的梁木那時候該蛀了，瓦壁多么光滑，石頭也裂開了吧！隨州雖然偏遠，不是我的 家鄉，然而是我成長的地方，怎么能忘記對隨州的感情呢！李公佐好學有德行，鄉里人推崇他，他和我很要好。明道二年十月十二日寫（下了這篇文章） 。13作者晚登，南山月似有人情，特意推開層層云幕，讓作者清楚地看到長安南山的面目，給作者一改悲哀之情為登臨的開朗愉悅之情。 引發作者故國之思， 與作者熱愛祖國河山

31、之情相通。 讓作者充滿收復河山的 信心。（每點 1 分，計 3 分。）14. 運用想象和擬人的手法，賦予灞橋柳、曲江館人的多情與期待。從對面著筆（或“采用對寫法”，或“詩從對面飛來”），形象地抒發了詞人決心恢復中原、報國立功的壯志豪情，情感表達委婉深摯。以景結情， 引人深思，也使全詞充滿浪漫主義色彩。 （每點 2 分，三點 5 分）鑒賞：詞的上片寫秋天來到邊城，鼓角聲充滿悲哀，首句一個“哀”字充分表達了詞人對國土淪喪的惋惜和悲哀。 下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達了“高興”的“興”。整首詞由“哀”到“興” ，反映了作者的樂觀主義精神和愛國壯志。從角聲烽火寫起，烽火指平安火，高臺

32、指高興亭。 唐六典說： “鎮戍每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。 ” 陸游辛丑正月三日雪詩自注： “予從戎日，嘗大雪中登興元城上高興亭，待平安火至” 。又感舊自注： “平 安火并南山來，至山南城下。 ”又頻夜夢至南鄭小益之間慨然感懷 ：“客枕夢游何處所，梁州西北上危臺。暮 云不隔平安火，一點遙從駱谷來。 ”都可以和這首詞句互證。高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復關中成功在望的無 限高興， 從而讓讀者體會到上面所寫的角聲之哀歌聲之悲， 不是什么憂郁哀愁的低調， 而是慷慨悲壯的旋律。 “此 興”的“興” ，兼切亭名。下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達了“高興”的“興”。作者把無情的自然物色的

33、南山之月， 賦予人的感情，并寫成誰也不及它的多情。 多情就在于它和作者熱愛祖國河山之情一脈相通， 它為了讓作 者清楚地看到長安南山的面目，把層層云幕都推開了。這里， 也點明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然后進一步聯想到灞橋煙柳、曲江池臺那些美麗的長安風景區， 肯定會多情地等待收復關中的宋朝軍隊的到來。應，應該。這里用“應”字，特別強調肯定語氣。人，指宋軍，也包括作者。詞 中沒有直接說到收復失地的戰爭， 而是以大膽的想象， 擬人化的手法， 描繪上至“明月”、“暮云”，下至“煙柳”、“池館”，都在期待宋軍收復失地、勝利歸來的情景，來暗示作者所主張的抗金戰爭的前景

34、。這種想象是在上片 豪情壯志抒發的基礎上，自然引發而出，具有明顯的浪漫主義情調。15. （1）直欄橫檻（2）梳曉鬟也（3） 一尊還酹江月（4）斜陽草樹（ 5 ）竭誠則吳越為一體（ 6）蹈死不顧（ 7 ）痛定思痛每一處全對得 1分，計 7 分。錯一字則該處不得分）16矮小瘦弱，沒脾氣，遇強者不敢爭；工作任勞任怨，不爭權位；敬畏鷹，喜歡“放鷹”，“放鷹”技藝高超；內心幻有“雄”心，但有自知之明，安于自己的生活樂趣。（每點 1 分，計 4 分）17 運用比擬、比喻、夸張等手法，正面、側面描寫結合（1分），生動形象地描寫“鷹”箏在空中的倏忽運動變化的情景（1分）；表現了老趙“放鷹”技藝高超（1分）；也

35、表現了老趙“放鷹”的樂趣及陶醉（1分）。18強化了老趙自小以來對鷹的敬畏感；對情節發展起補充作用，交代老趙“放鷹”技藝的由來，使小說情節更為完整；襯托老趙“放鷹”技藝高超，超過其師，突出人物形象。（每點 2 分，計 6 分）19.“放鷹”其實是放風箏，是小說中人物的活動， 構成小說的情節；放鷹的過程中表現人物高超的“放鷹”技藝，“放鷹”被罵及“鷹”被毀卻隱忍不敢爭，突出表現了人物形象；老趙通過“放鷹”陶醉自己，讓自 己有了生活樂趣，放飛自己的心靈，給人以啟示，表現了小說的主旨。（每點 2 分，計 6 分）20開頭提出傳統文化會不會過時的論題（1分）；然后闡釋對文化的理解；（1分）再接著從文化（

36、1分）及傳統文化（ 1 分）的不同具體層面論述文化的過時和不過時；最后重申要討論傳統文化會不會過時，先要分清 所討論的對象在傳統文化的哪個層面的觀點（ 2分）。（ 本題考查分析文章結構， 把握文章思路的能力。 本文寫作思路明晰， 第一段提出論題， 注意不是論點， 二、 三段對什么是文化， 作者自己作了自己的理解， 四至八從文化的不同層面辯證論述文化的過時和不過時，為下文作“鋪墊”，第九段在上文論述的基礎上進一步從文化的不同層面辯證論論述傳統文化的過時和不過時， 最后一段重申觀點。 ）21 .（文化是）能反映人類的習慣、規則等制度，以及思想、精神等智慧的（2分）器物技藝載體（2分）。（本題考查信

37、息篩選及語言表達能力。解答好本題一要抓住信息源，第三節解釋“文化”這一概念，要能抽象 出“文化”是屬于“人類的” ，第六節用“因此”引出作者對“文化”的理解，還有所舉例子都是人類社會的 綜合這幾個方面，提取出作者對“文化”實質的理解；二要注意語言表達要求，即要用下定義的表述方式， 下定義學生應有所掌握。 ）22. 參考示例：如中國古代四大發明之一的印刷術，活字印刷在當代是相當過時了，幾乎不用這種技術了，其先進性根本不能和當今數碼印刷相提并論，（3分）但活字印刷發明所體現的人類智慧，在記載和傳承人類文化、促進社會發展方面所發揮的作用依然為人們所銘記，讓我們感到驕傲。（3分）（此題綜合考查學生讀寫能力， 有一定難度， 一要舉例恰當， 正面例子， 二要扣住本文的中心主旨， 辯證分析， 三要論述的語言形式，