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文檔簡介

1、大道之行大道之行 禮記一、學習目標1、掌握文言詞、疏通文意。2、誦讀課文。3、把握大同社會的基本特征。方法:以誦讀為主,結合討論。注意加橫線字的讀音:注意加橫線字的讀音:選賢選賢與與能(能( ) 講信修講信修睦睦( ) 矜矜寡孤獨(寡孤獨( ) 男有男有分分 ( ) 貨貨惡惡其棄于地也(其棄于地也( ) j mgunfnw 注意停頓。注意停頓。大道之行也,天下為公,大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。選賢與能,講信修睦。故故/ /人人/ /不獨親其親,不獨子其子,不獨親其親,不獨子其子,使使/ /老有所終,壯有所用,幼有所長,老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,

2、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。男有分,女有歸。貨貨/ /惡其棄于地也,不必藏于已;惡其棄于地也,不必藏于已;力力/ /惡其不出于身也,不必為已。惡其不出于身也,不必為已。是故是故/ /謀謀/ /閉而不興,盜竊亂賊而不作,閉而不興,盜竊亂賊而不作,故故/ /外戶而不閉,是謂大同外戶而不閉,是謂大同三、譯讀課文1、生對照課下注釋獨立疏通文意。2、質疑問難。3、檢測字詞、句子翻譯。4、再讀課文,加深理解。四、解讀課文1、這篇課文圍繞那兩個詞寫的?文中哪些句子體現出來的?在文中作用是什么2、生齊讀,試著背誦。3、中間寫的社么內容?幾句?從幾個方面寫的,讀、思考。試著背。自信向往心情朗

3、讀。延讀。暢想心目中理想社會是什么樣子。背誦全文。五、賞讀課文五、賞讀課文:大道之行也,天下為公,大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。選賢與能,講信修睦。故故/ /人人/ /不獨親其親,不獨子其子,不獨親其親,不獨子其子,使使/ /老有所終,壯有所用,幼有所長,老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。男有分,女有歸。貨貨/ /惡其棄于地也,不必藏于已;惡其棄于地也,不必藏于已;力力/ /惡其不出于身也,不必為已。惡其不出于身也,不必為已。是故是故/ /謀謀/ /閉而不興,盜竊亂賊而不作,閉而不興,盜竊亂賊而不作,故故/

4、 /外戶而不閉,是謂大同外戶而不閉,是謂大同大道之行也大道之行也大道之大道之行行也,也, 天下天下為為公,公,選選賢賢與與能能, 講信講信修修睦。睦。施行施行天下是人們所共有的,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、把品德高尚的人、能干的人選拔出來能干的人選拔出來(人人)講求誠信,(人人)講求誠信,培養和睦培養和睦( (氣氛氣氛) )通通“舉舉”,選舉,選舉是是培養培養故故人不獨人不獨親親其親,不獨其親,不獨子子其子,其子,使使老老有所有所終終,壯壯有所有所用用,幼幼有所有所長長,矜矜、 寡、寡、 孤、孤、 獨、獨、 廢疾者廢疾者皆有所養,皆有所養,男有男有分分,女有,女有歸歸。因此因此動詞,以

5、動詞,以為親,為親,奉養奉養動詞,以動詞,以為子,為子,撫養撫養成長成長同同“鰥鰥”,老而無妻的人老而無妻的人歸宿歸宿職業、職分職業、職分殘疾人殘疾人老而無夫的人老而無夫的人老而無子的人老而無子的人幼而無父的人幼而無父的人老年人老年人青壯年青壯年為社會效力為社會效力幼年人幼年人贍養贍養因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女。因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女。使老年人能夠終其天年,青壯年能為社會效力,幼童能順利成長。使老年人能夠終其天年,青壯年能為社會效力,幼童能順利成長。使老而無妻、老而無夫、幼而無父、老而無子的人、殘疾人都能得到供養使老而無妻、老而無夫、幼而無父、老而無

6、子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業,女子要有歸宿。男子要有職業,女子要有歸宿。貨貨惡惡其其棄棄于地也,于地也,不必不必藏于己;藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。力惡其不出于身也,不必為己。憎惡憎惡扔扔不一定不一定對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏;對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。 是故是故謀閉而不謀閉而不興興,盜竊,盜竊亂亂賊賊而不而不作作, ,故故外戶外戶而不閉,而不閉,是是謂謂大同大同。因此因此這這叫叫做做造反造反害人害人興起興起發

7、生發生大門大門理想社會理想社會所以(家家戶戶)都不用關大門了,這就是所以(家家戶戶)都不用關大門了,這就是“大同大同”社社會。會。因此奸邪之謀就不會發生,盜竊、造反和害人的事情不會發生。因此奸邪之謀就不會發生,盜竊、造反和害人的事情不會發生。一、詞語積累一、詞語積累(音音): 與(與(jj)通)通“舉舉” ” 睦睦(m) (m) 矜矜(gun)(gun)通通“鰥鰥” ” 長長(zhng) (zhng) 分分(fn)(fn) 惡惡(w)(w)二、詞語積累(意):二、詞語積累(意):1.通假字:通假字:與:通與:通“舉舉”,選拔,選拔 矜:通矜:通“鰥鰥”,老而無妻,老而無妻的人的人2.詞類活用:

8、詞類活用:親:以親:以為親,奉養為親,奉養子:以子:以為子,撫育為子,撫育 (意動用法)(意動用法)老、壯、幼、矜、寡、孤、獨:(形容詞作名詞)老、壯、幼、矜、寡、孤、獨:(形容詞作名詞)3.成語:成語: 鰥寡孤獨鰥寡孤獨 夜不閉戶夜不閉戶 (選賢舉能、(選賢舉能、 老有所終、天下為公)老有所終、天下為公)大道指什么?大同指什么?大道指什么?大同指什么?大道:古代指政治上的最高理想。大同:儒家的理想社會。大道之行也:是指執政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會。課文欣賞課文欣賞:大道之行也,天下為公,大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。選賢與能,講信修睦。故故/ /人人/

9、 /不獨親其親,不獨子其子,不獨親其親,不獨子其子,使使/ /老有所終,壯有所用,幼有所長,老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。男有分,女有歸。貨貨/ /惡其棄于地也,不必藏于已;惡其棄于地也,不必藏于已;力力/ /惡其不出于身也,不必為已。惡其不出于身也,不必為已。是故是故/ /謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故故/ /外戶而不閉,是謂大同外戶而不閉,是謂大同 課堂檢測:課堂檢測:1 1、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。大道實行的時候,天下是

10、人們所共有的,把品德大道實行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,人人講求誠信,高尚的人、能干的人選拔出來,人人講求誠信,培養和睦氣氛。培養和睦氣氛。2 2、故人不獨親其親,不獨子其子。、故人不獨親其親,不獨子其子。因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的孩子。孩子。3 3、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。矜、寡、孤、獨、殘疾人都能得到社會的供養。矜、寡、孤、獨、殘疾人都能得到社會的供養。4 4、男有分,女有歸。、男有分,女有歸。男子要有職業,女子要有歸宿。男子要有職業,女子要有歸宿。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。私利。5 5、貨惡其棄于地也,不必藏于己。、貨惡其棄于地也,不必藏于己。對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己去私藏。不一定要自己去私藏。6 6、力惡其不出于身也,不必為己。、力惡其不出于身也,不必為

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