1、課時(shí)作業(yè)（一）一、單項(xiàng)選擇題1.（2014·石家莊市試題）古人認(rèn)為“王”字三橫畫代表天道、地道、人道，一豎代表能同時(shí)通達(dá)三者。也就是說，天下的一切都屬于王，所以許慎在說文解字中說：“王，天下所歸往也。”下列關(guān)于“王”的說法錯(cuò)誤的是（ ）A.夏啟開創(chuàng)了王位世襲制B.在“皇帝”出現(xiàn)之前，“王”是最高統(tǒng)治者的專稱C.反映了古人對(duì)天人關(guān)系的思考D.神權(quán)對(duì)立于王權(quán)答案 D解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)說法正確；從“天下的一切都屬于王”可知B項(xiàng)正確；從“王”字三橫畫代表天道、地道、人道”可知C項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，神權(quán)和王權(quán)不是對(duì)立關(guān)系，而是緊密結(jié)合關(guān)系。故選D項(xiàng)。2.（2014·武

2、漢市重點(diǎn)中學(xué)試題）中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，早在商周時(shí)期就確立了先進(jìn)的政治制度。下列關(guān)于中國(guó)商周時(shí)期政治制度特點(diǎn)的表述，正確的是（ ）皇權(quán)至上最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合深受宗法等級(jí)觀念的影響A. B.C. D.答案 A解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，皇帝制度由秦王嬴政創(chuàng)立，錯(cuò)誤；說法均符合所學(xué)。故選A項(xiàng)。3.（2014·吉林實(shí)驗(yàn)中學(xué)試題）西方學(xué)者馬克斯·韋伯認(rèn)為，“秦王當(dāng)了皇帝以后建立了一個(gè)真正的專制制度，取代了古代的神權(quán)封建秩序”。其中“封建秩序”對(duì)應(yīng)的是（ ）A.分封制 B.宗法制C.郡縣制 D.行省制答案 A解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇用郡縣制取代

3、分封制，故“封建秩序”應(yīng)是指分封制，故選A項(xiàng)。4.（2014·廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)試題）下圖是江蘇丹徒出土的青銅器銘文，記載了周王將宜地封給一個(gè)貴族，并賜其土地、人口和儀仗等情況。由此可知，該文物的主要?dú)v史價(jià)值是（ ）A.證實(shí)了周王朝實(shí)行分封制B.說明諸侯國(guó)之間相互兼并C.反映了周天子的權(quán)威削弱D.體現(xiàn)了周王對(duì)功臣的重視答案 A解析 由材料可知“周王將宜地封給一個(gè)貴族，并賜其土地、人口和儀仗等情況”所反映的是西周的分封制，因?yàn)樵诜址庵葡轮芡鯇?duì)諸侯授民授疆土；B項(xiàng)說明諸侯國(guó)之間相互兼并，C項(xiàng)反映了周天子的權(quán)威削弱，D項(xiàng)體現(xiàn)了周王對(duì)功臣的重視皆從材料中體現(xiàn)不出來。故此題選A項(xiàng)。5.（2014&

4、#183;石家莊一中試題）趙光賢在周代社會(huì)辨析中說，“周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后，以為周室藩屏”。對(duì)以上材料理解正確的是（ ）A.分封制的主要目的是維護(hù)周王室的統(tǒng)治B.分封對(duì)象帶有很大的隨意性C.分封制按照血緣關(guān)系分配了政治權(quán)力D.分封制保證了周朝的長(zhǎng)治久安答案 A解析 從“苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后，以為周室藩屏”可知A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，分封的主要對(duì)象應(yīng)是王族；按照血緣關(guān)系分配了政治權(quán)力的應(yīng)是宗法制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)本身正確，但在材料中未體現(xiàn)。故選A項(xiàng)。6.（2014&

5、#183;吉林市普通高中試題）孟子·告子記載：“天子適諸侯，曰巡狩；諸侯朝于天子，曰述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@段材料反映的是（ ）A.西周初期的分封制 B.西周末期王室衰微C.春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄并立答案 A解析 從材料中可提取關(guān)鍵詞“述職”，這是分封制下諸侯對(duì)天子的義務(wù)，因此可以判斷為A項(xiàng)。7.（2014·金山中學(xué)試題）禹鼎銘文記載：噩侯反叛伐周，厲王命禹出征，生獲其君。這一史料反映了（ ）A.宗法制開始瓦解 B.封國(guó)的實(shí)力削弱C.分封制尚能維護(hù)王權(quán) D.中央權(quán)力的高度集中答案 C解析 “噩侯反叛伐周”，諸侯王居然敢于

6、討伐周王，說明分封制趨向衰弱；“厲王命禹出征，生獲其君”，說明分封制雖然趨向衰弱，但王權(quán)尚能維護(hù)，其權(quán)威還沒有完全喪失。故選C項(xiàng)。8.（2014·長(zhǎng)安一中試題）史記記載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無九鼎，楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。”這就是歷史上“楚王問鼎”和“問鼎中原”的由來?！俺鯁柖Α彼从车母締栴}是（ ）周王室已衰微 分封制遭到破壞楚莊王不再效忠周王室 楚莊王圖謀周朝鎮(zhèn)國(guó)之寶A. B.C. D.答案 A解析 九鼎象征著最高的統(tǒng)治權(quán)力，這個(gè)故事說明諸侯強(qiáng)盛，周王室衰微，本質(zhì)上反映了分封制的瓦解。故即A

7、項(xiàng)正確。說法僅是表面現(xiàn)象，不屬于本質(zhì)內(nèi)容。9.（2014·廣饒一中試題）下圖是某同學(xué)在學(xué)習(xí)政治制度史時(shí)完成的示意圖，它對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是（ ）A.禪讓制 B.郡縣制C.禮樂制 D.宗法制答案 D解析 材料反映的是西周時(shí)期實(shí)行的宗法制，依據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近決定政治上的地位的高低，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)是原始社會(huì)的制度；B項(xiàng)是秦朝創(chuàng)立后實(shí)行的政治制度；C項(xiàng)是維護(hù)宗法分封制的工具。10.（2014·重慶八中試題）家（族）譜是一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。自古以來，我國(guó)民間十分重視修訂家譜，最可能是受到（ ）A.古代禪

8、讓制的影響 B.古代分封制的影響C.古代宗法制的影響 D.傳統(tǒng)美德的影響答案 C解析 家（族）譜重視血緣關(guān)系，故最可能是受到古代宗法制的影響。故選C項(xiàng)。11.（2014·紹興一中試題）斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的是（ ）A.男尊女卑思想嚴(yán)重 B.家族宗法觀念濃厚C.個(gè)人觀念淡漠 D.專制王權(quán)強(qiáng)大答案 B解析 姓氏和血脈、家族相聯(lián)在一起，中國(guó)人將姓置個(gè)人名字之前反映出家族宗法觀念濃厚。故選B項(xiàng)。AD項(xiàng)材料體現(xiàn)不出來，材料只是說的中國(guó)人的姓和名的組合與西方不同；C項(xiàng)說法明顯與材料相反。12.（

9、2014·宜昌一中試題）2011年3月底，中國(guó)國(guó)家博物館新館開館，“司母戊鼎”的標(biāo)牌被改為“后母戊鼎”?！八灸肝於Α钡拿枪粝壬鶠?，他認(rèn)為“司母戊”即為“祭祀母親戊”。祭祀祖先的傳統(tǒng)起源于（ ）A.分封制 B.宗法制度C.集權(quán)制度 D.禮樂制度答案 B解析 宗法制是建立在血緣基礎(chǔ)上的等級(jí)名分制度。題干所說的“祭祀祖先”體現(xiàn)的主要是一種血緣關(guān)系，這一傳統(tǒng)的形成和宗法制有關(guān)。故選B項(xiàng)。A項(xiàng)西周時(shí)期實(shí)行的政治制度，是一種政治隸屬關(guān)系；C項(xiàng)是秦朝以后實(shí)行的政治制度；D項(xiàng)是維護(hù)宗法分封制的工具。13.（2014·奉新一中試題）近年來，福建和臺(tái)灣兩岸的中華兒女定期地進(jìn)行祭拜“媽

10、祖”的大型民間活動(dòng)?！皨屪妗蔽幕F(xiàn)象與宗法制有密切聯(lián)系，在宗法制中，大宗和小宗的關(guān)系是（ ）A.家族等級(jí)關(guān)系B.政治隸屬關(guān)系C.家族血緣關(guān)系D.既有家族血緣等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系答案 D解析 國(guó)君相對(duì)于周王來說是小宗，周天子是天下的大宗。除了周天子之外，西周各等級(jí)的大小宗的地位是相對(duì)的。大小宗的關(guān)系既有家族血緣等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系，故選D項(xiàng)。ABC項(xiàng)都是只說了一個(gè)方面，因此是錯(cuò)誤的。14.（2014·廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)試題）西周時(shí)期確立的宗法分封制，有力地鞏固了奴隸制國(guó)家政權(quán)，形成了“天下共主”的局面。但該制度并非典型的中央集權(quán)制度，主要是因?yàn)樽诜ǚ址庵疲?）A.分封諸侯建立諸侯

11、國(guó)，各諸侯國(guó)互不統(tǒng)屬，都聽命于周天子B.依靠血緣宗親建立起嚴(yán)格的等級(jí)秩序，排除了異姓貴族參與政權(quán)C.使土地和人口層層向下分封，中央權(quán)力隨之逐級(jí)弱化，形成“國(guó)中有國(guó)”的局面D.激化了西周統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，加速了西周的滅亡答案 C解析 本題考查宗法分封制的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)錯(cuò)在“各諸侯國(guó)互不統(tǒng)屬”；B項(xiàng)錯(cuò)在“排除了異姓貴族”；D項(xiàng)顯然與題意不符；C項(xiàng)符合題意。15.（2014·海南中學(xué)試題）圖片是陜西省長(zhǎng)安縣普渡村出土的編鐘，它是周朝貴族在舉行祭祀、宴享等活動(dòng)時(shí)使用的主要禮樂器。周朝制定各種禮樂制度的根本目的是（ ）A.作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則B.作為維護(hù)宗法制、分封制的工

12、具C.作為懲罰違禮貴族的依據(jù)D.作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂享受答案 B解析 周朝制定各種禮樂制度的根本目的是維護(hù)其嚴(yán)格的等級(jí)制度并以此維護(hù)其政治統(tǒng)治，而周朝的政治制度是以宗法制和分封制為主要內(nèi)容的，所以禮樂制度就是維護(hù)宗法制和分封制的工具。二、材料分析題16.（2014·無錫市試題）閱讀下列材料：材料一 “大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城”。詩經(jīng)材料二 “故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也立賢之力過于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而終不以此彼者，蓋懼夫名之可籍，而爭(zhēng)之易生，其弊將不可勝窮”王國(guó)維殷周制度論材料三 有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究，了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。請(qǐng)回答：（1）材料一反映了西周實(shí)行了哪兩種政治制度？這兩種制度之間有怎樣的關(guān)系？（5分）（2）材料二反映出宗法制的核心是什么？據(jù)材料，分析這一制度的實(shí)行有何利弊。（5分）（3）依據(jù)材料三，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，分析家譜在當(dāng)今的作用。（7分）答案 （1）宗法制和分封制。（2分）分封制是