1、精選優質文檔-傾情為你奉上高中語文必修3課內文言文挖孔訓練 10. 過（ ）秦論 賈誼秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心（）。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗（）諸侯。于是秦人拱手而（ ）取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因（ ）遺策，南取漢中，西舉（ ）巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱（ ）秦，不愛（ ）珍器重寶肥饒之地，以致（ ）天下之士，合從締交，相與為一（ ）。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離

2、衡（ ），兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（ ）為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒（ ）通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫（ ）制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩（ ）關而攻秦。秦人開關延（ ）敵，九國之師，逡巡（ ）而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊（ ），追亡逐北（ ），伏尸百萬，流血漂櫓（ ）；因利乘便（ ），宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振（ ）長策（ ）

3、而御（ ）宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合（ ），執敲撲（ ）而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏（ ）。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（ ），卻（ ）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言（ ），以愚黔首（ ）；隳（ ）名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（ ），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池（ ），據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣（ ）精卒陳利兵而誰何（ ）。天下已定，始皇之心，自以為關中之固（ ），金城（ ）千里，子孫帝王萬世之業也。 始皇既沒，

4、余威震于殊俗（ ）。然陳涉甕牖繩樞( )之子，氓隸( )之人，而遷徙之徒( )也；才能不及中人( )，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足( )行伍之間，而倔起阡陌( )之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭( )竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從( )。山東( )豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱( )也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也( )；謫戍( )之眾，非抗( )于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時( )之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大( )，比權

5、量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列( )，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也( )。11. 師說 韓愈古之學者（ ）必有師。師者，所以（ ）傳道受（ ）業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而（ ）不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固（ ）先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（ ）吾師（ ）道也，夫庸（ ）知其年之先后生于吾乎？是故無（ ）貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也（ ）。嗟乎！師道之不傳也久矣（ ）！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，

6、猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣( )益圣，愚益愚。圣人之所以為圣（ ），愚人之所以為愚，其（ ）皆出于此乎！愛其子，擇師而教之，于（ ）其身也，則（ ）恥（ ）師焉，惑（ ）矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉（ ），小學（ ）而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥（ ）相師。士大夫之族（ ），曰師曰弟子云者（ ），則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若（ ）也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛（ ）。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒（ ）。今其智乃（ ）反不能及，其（

7、）可怪也歟！ 圣人無常（ ）師?？鬃訋煟?）郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒（ ），其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必（ ）不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻（ ），如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝（ ）經傳（ ）皆通習之，不拘于（ ）時，學于（ ）余。余嘉（ ）其能行古道，作師說以貽（ ）之。師說默寫練習1、韓愈師說中，引用孔子的“三人行，則必有我師”，從而得出“ _， _”這一以能者為師的觀點。2、師說中辯證看待老師、弟子才能的句子是： _， _。 _。3、韓愈在師說中詮釋了一種全新的師生關系，這兩句話是： _ ， _ 。4、荀子勸學中的“青，

8、取之于藍，而青于藍”與韓愈師說中“ _ ， _”觀點相近。5、韓愈師說中點明“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因的名句是： _， _。6、韓愈師說中寫在巫醫樂師百工之人身上出現的可怪的現象的名句是： _， _。7、師說中高度概括老師責任的句子是： _， _。 8、士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語句是： _ ， _。9、韓愈在師說中明確提出了擇師的標準： _， _， _， _。10、韓愈在師說中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態度，對其子“ _”；對自身“ _ ”。11、韓愈在師說中用對比手法揭示了古代圣人和時下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已很優秀的

9、前提下還不斷為自己“充電”，而時下一般人“ _， _ ”。必修三第三、四單元素材拓展1李白蜀道難【寫作素材】：豐富的想像，奔放的語言，雄健的筆調，生動地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結構，給人以奔騰回旋的動感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。【角度點撥】：旅途與人生2杜甫詩三首（1）秋興八首（其一）【寫作素材】：鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯結起來，寄托自己的故國之思；滔滔不盡的大江把今昔

10、異代聯系起來，寄寓自己撫今追昔之感。那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永?！窘嵌赛c撥】：憂國與思鄉（2）杜甫詠懷古跡（其三）【寫作素材】：漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。詩人漂泊異地，遠離故鄉，處境和昭君相似，寄寓思鄉之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路、才不得用的感慨。【角度點撥】：懷古與傷己（3）杜甫登高【寫作素材】：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！窘嵌赛c撥】：以情觀物，

11、物皆著我色；大自然的輪回和人生的過往何其相似；困頓降臨，我們應該豁達面對。3白居易琵琶行并序【寫作素材】：今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦?！窘嵌赛c撥】：青春不可虛擲，人生應當自重；人情冷漠是社會的悲劇【寫作素材】：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。【角度點撥】：心靈因為境遇相同而相通；人生何處無知己4李商隱李商隱詩兩首（1）錦瑟【寫作素材】：此情可待成追憶，只是當時已惘然?！窘嵌赛c撥】：發自肺腑的情感常常稍縱即逝；情感的脈搏由自己把握。（2）馬嵬【寫作素材】：唐玄宗如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人楊玉環，反而連平常百姓人家

12、的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。【角度點撥】：國家與私情5寡人之于國也（出自孟子）【寫作素材】：不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。【角度點撥】：遵循規律我們別無選擇；舍棄是為了更好的擁有；可持續發展。6荀子勸學【寫作素材】：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河；君子性非異也，善假于物也?！窘嵌赛c撥】：借助于外物往往會讓理想早日成為現實。【寫作素材】：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。【角度點撥】：持之以恒；優勢與劣勢。7賈誼過秦論【寫作素材】：仁義不施而攻守之勢易也！【角度點撥】：審時度