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文檔簡介
1、記念劉和珍君配套練習(xí)【課內(nèi)精練】(一)真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是個(gè)盡頭!我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期,忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。1、選出對下面句子表達(dá)作用理解正確的一項(xiàng)()真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛和幸福者?A、這是個(gè)一般疑問句,作者用提問的方式,啟發(fā)讀者思考
2、。B、 這是一個(gè)設(shè)問句,答案在前一個(gè)句中,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。C、 “怎樣的”意思是“多少沉痛的”,于是本句句意為:這是多少沉痛的哀痛者和幸福者啊!D、這是一個(gè)反問句,其中包含了作者對真的猛士”的贊嘆,可以這樣理解這句話:這是多么偉大的哀痛者和幸福者啊!2、文章用“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”來描述“真的猛士”,并以此作為“猛士”和“庸人”的一個(gè)分野。你能理解作者為什么這樣安排嗎?3、在文章的第一段,魯迅就說過“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”;到了第二段也就是上面的引文里,這種帶有提示性的語句又出現(xiàn)了幾次?如何理解它們?作者為
3、什么一再強(qiáng)調(diào)?(二)我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請?jiān)傅氖?下午便得到噩耗,說衛(wèi)隊(duì)居然開槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說,竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在執(zhí)政府門前喋血呢?然而即日證明是事實(shí)了,作證是便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。但段政府就有令,說她們是“暴徒”!但接著就有流言,說她們是受人利用的。慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得
4、衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。1、仔細(xì)閱讀上面的引文,揣摩揣摩作者在聽到噩耗后最初的心情。2、作者為什么懷疑呢?3、魯迅說“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”,這種“緣由”到底是什么?你怎么理解?4、“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,這兩個(gè)“沉默”意思相同嗎?談?wù)勀愕睦斫狻?、試著用“居然”“而”“竟至于”“向來”“然而”“也”“況且”之類的詞寫一段話,表現(xiàn)出那種非常出乎你的意料的情感狀態(tài)。【課外強(qiáng)化】閱讀下文,完成第14題。魯迅不應(yīng)該離我們遠(yuǎn)去有人說,魯迅在離我們遠(yuǎn)去,周作人正在向我們走來。這或許是事實(shí)。但是我卻并不以為然。我是31年前
5、讀的魯迅,1年前讀的周作人,中間隔了30年。但魯迅仍然離我很近,周作人仍然離我們很遠(yuǎn)。一個(gè)人,在他的青年時(shí)代,首先讀的是魯迅還是周作人,我想,可能對他的一生都會(huì)產(chǎn)生不同的影響;一個(gè)時(shí)代,是提倡魯迅還是周作人,我想,對于今后整整一代人也會(huì)產(chǎn)生很不同影響。對今日中國青年,今日知識(shí)分子來說,更需要的還是魯迅,而不是周作人。當(dāng)然,魯迅和周作人是親兄弟,魯迅也并不知道周作人的“后事”。但即使從周作人的“前事”而言。他與魯迅的地位也是不可同日而語的。這不僅是從文學(xué)史角度的評價(jià),而且是就他們對中國文化對中華民族的意義而言的。魯迅不僅是新文化運(yùn)動(dòng)的一名驍將,而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者;魯迅所評判的不僅
6、是哪一種制度哪一個(gè)階級哪一派文化現(xiàn)象,而是在幾十年封建文化的“醬缸”滲泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。魯迅積其一生之力鑄造國人的靈魂。他自己也成為我們民族的不巧靈魂;周作人也曾是新文化的發(fā)言人,也曾是傳統(tǒng)倫理文化的批判者。但很快,新文化只淪為他的工具。他仍然以傳統(tǒng)士大夫的心態(tài),用沖淡的白話語言去嫻熟地玩起了器物文化來。悠悠五千年,這樣的器物文化博大精深,世所罕見,吃喝玩樂衣食住行,隨手拈拉來舊式文化,就是文明。用林語堂的話說就是,西方文明除去抽水馬桶先進(jìn)外,其他別無所長。這自然使周作人大有用武之地,今日提倡“玩文學(xué)”的青年哪能玩過作人呢?玩物喪志,周作人最終幾乎是自
7、愿地出賣自己的靈魂,成為民族的罪人并不偶然。如此一個(gè)周作人如何能和魯迅相比呢?但正因?yàn)槿绱耍裉斓闹茏魅丝梢詳[在地灘上大暢其銷,因?yàn)樗米x茶余飯后,躺在沙發(fā)上,借周作人之筆觸,摩一些小擺設(shè)品味一些小感觸體驗(yàn)一下昨日的民族風(fēng)情,未必不是一件樂事。何況今日玩風(fēng)甚盛,有閑者甚眾呢?而魯迅確實(shí)不能躺著讀的。重讀魯迅,我仍然時(shí)時(shí)如針芒在背,為自己的靈魂所承受著的拷問。中國知識(shí)分子都應(yīng)該經(jīng)受魯迅的拷問因?yàn)轸斞副救艘呀?jīng)千百遍地拷問自己。傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某種劣根性,是難以自省自察自知的。但它確實(shí)妨害我們民族進(jìn)去的現(xiàn)代文明痼疾。一個(gè)民族具有庸人氣息并不可怕,可怕的是國人自卑自負(fù)又自慰的啊Q精
8、神。德國在普魯士時(shí)代曾經(jīng)是庸人氣息彌漫的民族,連歌德都不例外。但經(jīng)過包包括馬克思在內(nèi)一代代思想家、哲學(xué)家的皮板,經(jīng)過貝多芬這樣偉大的藝術(shù)幾的陶鑄,百年過后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創(chuàng)造精神的民族之一。魯迅作為偉大思想家、文學(xué)家的當(dāng)代意義正在于此,因?yàn)殡m然60年過去了,由于種種政治歷史主題的邊奏,我們的國民性改造任務(wù)還遠(yuǎn)沒完成,毒化民族靈魂的啊Q精神仍在蔓延滋生。雖然舞臺(tái)的啊Q已經(jīng)被喜劇家們變成形象委瑣的小丑,在青年觀眾的嘲笑聲中退場了,生活中的啊Q卻西裝革覆地作為弄潮英雄閃亮登場了,在人們歆羨的目光中臂挽著高學(xué)歷“小秘”,招搖過市。雖然今日中國的成就令世人刮目相看,據(jù)
9、說已經(jīng)到了可以說“不”的時(shí)代,但從器物文明建設(shè)上處處散發(fā)出來的是暴發(fā)戶氣息中,從種種時(shí)髦的學(xué)術(shù)爭論和學(xué)術(shù)論題中所暴露出的盲目的民族自卑和自傲心理中,我們?nèi)匀豢梢郧逦匦岢霭主義的味道今日之新國粹主義不正在國學(xué)熱國故熱中瘋長嗎?無知貧乏時(shí)的阿Q卻變得有些可憎。如果我們不能在物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),培育出剛健俊拔的民族品格和自信自謙的民族精神,最終,精神的貧乏將使中華民族難以真正崛起。當(dāng)然,我并不排拒周作人。今日中國畢竟處于歌舞升平的時(shí)期。在這樣一個(gè)“美酒加咖啡”不再具有亡國意味的時(shí)代里,玩物并不可怕,尚古可尊敬,有些人欣賞周作人也很正常。但不能以此而排拒甚至貶低魯迅。尤其作為民族精神提醒和創(chuàng)造者的
10、知識(shí)分子不能媚俗從眾喪失操守地靠做翻案文章靠出賣民族的良知嘩眾取寵謀利發(fā)財(cái)。在魯迅的偉岸形象面前,周作人永遠(yuǎn)是一抔黃土。魯迅,不應(yīng)該也不會(huì)離我們遠(yuǎn)去!注:周作人(1885-1967),現(xiàn)代散文家。力主平和沖淡,恬靜閑適,以致思想日趨消極。抗戰(zhàn)時(shí)期曾任偽華北政務(wù)委員會(huì)教育總督辦。1、第二段“魯迅也并不知道周作人的“后事”。但即使從周作人的“前事”而言。他與魯迅的地位也是不可同日而語的”,這里的“前事”“后事”分別指什么?“前事”指后事”指2、第四段提到的“傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某種劣根性”在文中的含義是什么?3、作者認(rèn)為,魯迅不應(yīng)該離我們遠(yuǎn)去。支持作者這一觀點(diǎn)的主要論據(jù)是什么?(可
11、摘錄原文,也可以自己概括回答,分條列出)4、第五段中作者說:“當(dāng)然,我并不排拒周作人。”“有些人欣賞周作人也很正常。”請選出作者對周作人態(tài)度表述正確的項(xiàng)(多項(xiàng)選擇)()A、 持不完全否定態(tài)度B、 “最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂,成為民族的罪人”是無可厚非的C、 其任偽職、當(dāng)漢奸是不可饒恕的D、 他的作品是出于傳統(tǒng)士大夫心態(tài)對文學(xué)的玩弄,青年人不要被迷惑E、 “有些任欣賞周作人也是正常”,是反語F、肯定他曾為新文化做過有益的事,他的書可讀,當(dāng)不應(yīng)評價(jià)過高【課內(nèi)精練參考答案】(一)1、A2、在魯迅看來,真的猛士必須面對黑暗的現(xiàn)實(shí),必須為推翻這黑暗的現(xiàn)實(shí)而不怕流血犧牲;由于面對黑暗的現(xiàn)實(shí),他們會(huì)為
12、人民的苦難而感到哀痛,并由哀痛激發(fā)起變革現(xiàn)實(shí)的斗志,以參加這樣的斗爭為自己最大的幸福。所以,“真的猛士”是“怎樣的哀痛者和幸福者”。而“庸人”之“庸”,在于他們對“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”雖有過哀痛和不滿,卻不能“直面”和“正視”,因此,會(huì)隨著時(shí)間的流駛而忘卻,客觀上維持著“這似人非人的世界”。從對待現(xiàn)實(shí)的兩種態(tài)度的對比中,作者高度贊揚(yáng)“真的猛士”,激勵(lì)人們敢于正視殘酷的現(xiàn)實(shí),為變革現(xiàn)實(shí)而戰(zhàn)斗,不能像“庸人”那樣易于忘卻,“暫得偷生”。3、出現(xiàn)了兩次。第一個(gè)“必要”,說的是悼念遇害者劉,奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬,控訴段府的暴行,痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào);第二個(gè)“必要”,則是為了喚醒“庸人”,
13、讓人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”,突出了寫作動(dòng)機(jī),旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛憎。(二)1、聽到噩耗后的最初心情是“竟至于頗為懷疑”。因?yàn)樗麤]有想到“衛(wèi)隊(duì)居然開槍”,“居然”一詞表聽到噩耗后的驚詫;接下來的“而”“即”把這種種驚詫之情又推進(jìn)了一步,下面用“但”字一轉(zhuǎn)表示懷疑,用“頗”表示懷疑之深,因?yàn)檫@種殘暴的屠殺“不但在禽獸中所未曾見,便是在人類中也極少有的”。2、 “我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”,這說明作者的懷疑不來自他對敵人的輕信和幻想,“向來”一詞強(qiáng)調(diào)了這種認(rèn)識(shí)的深刻和一貫。但他“不料”和“不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步”,這說明現(xiàn)實(shí)的黑暗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作者的想像,以“不憚”和“不料
14、”寫認(rèn)識(shí)和事實(shí)、過去和現(xiàn)在的對比,突出了段祺瑞執(zhí)政府殺害愛國青年的兇殘下劣比作者想像的更甚,因此魯迅先生驚詫了,懷疑了。3、 這種“緣由”就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極其兇殘的用武力屠殺人民,而且還要用武的一手,進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。我們可以將其理解為魯迅先生對段政府罪行的揭露,不但揭露了段政府武的一手,還揭露了其文的一手,段政府雙手沾滿鮮血居然昂起頭來,反誣被害者為“暴徒”,制造殺人的理由,走狗文人跟著陰險(xiǎn)的“說她們是受人利用的”,這也是中國歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法。屠刀如鉗口術(shù),致使老百姓敢怒不敢言,默無聲息,哀弱不振。4、是兩種不同的沉默:一種是暴風(fēng)雨(革命)前的沉默,因?yàn)槎握倪@咱黑暗統(tǒng)治和最
15、反動(dòng)的言論,使一切愛國者和人民都覺得事情已經(jīng)到了盡頭,說什么話也沒有什么用,只有舉行革命;另一種是走向滅亡的沉默,因?yàn)閻蹏吆腿嗣竦母锩弑淮輾堉螅褡宥急缓诎到y(tǒng)治著,留下的愛國者和人民都悲觀失望,民族也就沉默的走向滅亡。5、略【課外強(qiáng)化參考答案】1、“前事”指周作人曾是新文化的發(fā)言人,傳統(tǒng)倫理文化的批判著;“后事”指周作人在抗戰(zhàn)期間曾任偽華北政務(wù)委員會(huì)教育總督辦。2、今日的阿Q精神,自卑自負(fù)又自慰的精神;或者暴發(fā)戶氣息和盲目的民族自卑與自傲文化心理;或者不自信、不自尊、不具生活活力和創(chuàng)新精神3、 魯迅不僅是文化運(yùn)動(dòng)的驍將,而且是新的民族精神的重鑄者;中國知識(shí)分子都應(yīng)該受魯迅拷問,因此他對
16、民族的某些劣根性作了深刻的批判;我國的國發(fā)性改造任務(wù)還沒有完成,毒害民族靈魂的阿Q精神還在蔓延滋生。情感語錄1 .愛情合適就好,不要委屈將就,只要隨意,彼此之間不要太大壓力2 .時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你身邊,在此之前,你要做的,是好好的照顧自己3 .女人的眼淚是最無用的液體,但你讓女人流淚說明你很無用4 .總有一天,你會(huì)遇上那個(gè)人,陪你看日出,直到你的人生落幕5 .最美的感動(dòng)是我以為人去樓空的時(shí)候你依然在6 .我莫名其妙的地笑了,原來只因?yàn)橄氲搅四? .會(huì)離開的都是廢品,能搶走的都是垃圾8 .其實(shí)你不知道,如果可以,我愿意把整顆心都刻滿你的名字9 .女人誰不愿意青春永駐,但我愿意用來換一個(gè)疼我的你10 .我們和好吧,我想和你拌嘴吵架,想鬧小脾氣,想為了你哭鼻子,我想你了11 .如此情深,卻難以啟齒。其實(shí)你若真愛一個(gè)人,內(nèi)心酸澀,反而會(huì)說不出話來12 .生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識(shí);相識(shí)了,卻來不及熟悉,卻還要是再見13 .對自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L;對身邊的人好點(diǎn),因
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