1、紅樓夢人物賞析-一史湘云史湘云是紅樓夢中作者曹雪芹懷著詩情畫意，濃墨重彩地塑造的一個具有中性美的女子形象。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺;身著男裝，大說大笑；風流倜儻，不拘小節(jié)；詩思敏銳，才情超逸；說話“咬舌”，把“二哥哥”叫作“愛哥哥”。她是一個富有浪漫色彩、令人喜愛、富有“真、善、美”的豪放女性。她，金陵十二釵之一，排名第五，在詩社中的雅號為“枕霞舊友”，緣賈母提起幼時“枕霞閣”撞破鬢角而起。賈母娘家的侄孫女，寶玉的表妹。父母早亡，由叔叔嬸嬸撫養(yǎng)長大，但叔叔嬸嬸待她不好。生性豁達，得賈母喜歡，經常在賈府住。海棠有“睡美人”之譽。這一典故出自宋朝釋惠洪

2、冷齋詩話記載：唐玄宗登沉香亭，召楊貴妃，碰巧楊妃酒醉未醒，高力士使侍兒扶持而出，貴妃仍醉未醒，鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道：“豈妃子醉，直海棠春睡耳！”這一段有趣妙喻致使眾多文人墨客歌賦傳頌，宋代蘇軾據此寫了一首海棠詩：東風裊裊泛崇光，香霧空朦月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。再次藝術地把海棠比作睡美人。再加上史湘云生來豪爽，又成了獨特的風格。而在紅樓夢的記載中，作者曹雪芹多次把這一典故加以套用、渲染，如第十八回，賈寶玉怡紅快綠一詩中有句“紅妝夜未眠”也是把海棠比喻為睡美人，在第六十二回憨湘云醉臥芍藥福中有一番精彩的描述：“果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業(yè)經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，

3、滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她，又用蚊帕包了一包藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。湘云口內猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說：泉香而酒冽，玉盞盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友。湘云慢啟秋波，見了眾人，低頭看了一看自己，方知是醉了。”表面寫的是芍藥，實即是指“海棠春睡”。因而在第六十三回，湘云抽到的又是一根海棠簽，題著“香夢沉酣”，詩云“只恐夜深花睡去”，黛玉即笑道：“夜深”兩個字，改為“石涼”兩個字，意指湘云酒后臥石的軼事，實即說明了作者是把湘云指喻為海棠的。紅樓夢以“寫兒女之筆墨”的面目出現，這有作者顧忌當時政治

4、環(huán)境的因素在。因而，書中所塑造的眾多的代表不同性格、類型的女子，從她們的形象取材于現實生活這一點來看，經剪裁、提煉，被綜合在小說形象中的原型人物的個性、細節(jié)等等，恐不一定只限于女性。在大觀園女兒國中，須眉氣象出以脂粉精神最明顯的要數史湘云了。她從小父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，她的嬸母待她并不好。因此，她的身世和林黛玉有點相似。但她心直口快，開朗豪爽，淘氣，又不大瞻前顧后，甚至敢于喝醉酒后躺在園子里的青石板凳上睡大覺。她和寶玉也算是好友，在一起有時親熱，有時也會惱火，但畢竟胸襟坦蕩，“從未將兒女私情略縈心上”。不過，另一方面，她也沒有林黛玉那種叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。在史湘云身上，除

5、她特有的個性外，我們還可以看到在封建時代被贊揚的某些文人的豪放不羈的特點。史湘云的不幸遭遇主要還在八十回以后。根據這個曲子和脂硯齋評注中提供的零星材料，史湘云后來和一個頗有俠氣的貴族公子衛(wèi)若蘭結婚，婚后生活還比較美滿。但好景不長，不久夫妻離散，她因而寂寞憔悴。至于傳說有的續(xù)寫本中寶釵早卒，寶玉淪為擊柝的役卒，史湘云淪為乞丐，最后與寶玉結為夫妻，看來這并不合乎曹雪芹原來的寫作計劃，乃附會第三十一回“因麒麟伏白首雙星”的回目而產生。其實“白首雙星”就是指衛(wèi)若蘭、史湘云兩人到老都過著分離的生活，因為史湘云的金麒麟與薛寶釵的金鎖相仿，同作為婚姻的憑證，正如脂批所說：“后數十回若蘭射圃所佩之麒麟，正此麒

6、麟也。提綱伏于此回中，所謂草蛇灰線在千里之外。”那么，“提綱”是怎么“伏”法呢？這一回寫寶玉失落之金麒麟（他原為湘云也有一個而要來準備送給她的）恰巧被湘云拾到，而湘云的丫鬟正與小姐談論著“雌雄”“陰陽”之理，說：“可分出陰陽來了！”借這些細節(jié)暗示此物將來與湘云的婚姻有關。這初看起來倒也確是很像“伏”湘云與寶玉有“緣”，況且與“金玉姻緣”之說也合。黛玉也曾為此而起過疑，對寶玉說了些諷刺的話。其實，寶玉只是無意中充當了中間人的角色，就象襲人與蔣玉菌之“緣”是通過他的傳帶交換了彼此的汗巾子差不多。這一點，脂批說得非常清楚：“金玉姻緣已定，又寫一個金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所惑？故顰兒謂情情。（末

7、回情榜中對黛玉的評語，意謂用情于多情者的人）”繪畫為使主色鮮明，另用一色襯托叫“間色法”。湘云的婚姻是寶釵婚姻的陪襯：一個因金鎖結緣，一個因金麒麟結緣；一個當寶二奶奶仿佛幸運，但丈夫出家，自己守寡；一個“廝配得才貌仙郎”，誰料“云散高唐，水涸湘江”，最后也是空房獨守。“雙星”是牽牛、織女星的別稱（見焦林大關記），故七夕又稱雙星節(jié)（后來改為雙蓮節(jié)）。總之，“白首雙星”是說湘云和衛(wèi)若蘭結成夫妻后，由于某種尚不知道的原因很快離異了（也可以說是陰陽永隔），成了牛郎織女。這正好作寶釵“金玉良緣”的襯托。好了歌注：“說甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？”脂批就并提寶釵、湘云，說是指她們兩人。可見，因回目

8、而誤會湘云將來要嫁給寶玉的人們，也與黛玉當時因寶玉收了金麒麟而“為其所惑”一樣，同是出于誤會。史湘云心意明媚，行動亦不猶抱琵琶，舉手投足。史湘云的曠達不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣。趁興時大塊吃肉，忘形時揮拳拇戰(zhàn)，偶爾男兒裝扮，白日里佻達灑脫，顧盼間神采飛揚，須眉也須自拙。在大觀園中，史湘云的身世既富且貴，雖因家道中落、不復為富，卻也不端著貴族的空架子。她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累。在三十一回的陰陽之辨中，翠縷的喋喋不休、史湘云的循循解答，使主仆間彌漫著一片宛如姐妹師生的平等氣息。而史湘云

9、如此深入淺出的思辨，卻不像那些見風落淚對月傷懷的深閨怨女.當她如春風般掠過我們的視野時，人們都陶醉于她的風度而渾然忘卻她的廬山面目。通過兩人睡態(tài)的描寫，表現不兩個迥然不同的性格，并且將黛玉的處事精密與湘云的大而化之作了鮮明的對比。在大觀園中，史湘云既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心，這和寶釵、黛玉大為不同。寶釵雖識大體又善施小惠，但人事的輕重在她的行事中是層次清晰的；黛玉為封建社會的叛逆者，一身才情，孤芳自傲是黛玉的本性。曹雪芹在塑造美女形象時，從不把人物寫得完美無缺，盡善盡美；而往往是寫成美玉微疵。如黛玉的弱癥、寶釵的熱癥、鴛鴦的雀斑等。這些“微疵”不僅未影響人

10、物形象之美，反而增加了特色，使人物形像更加鮮明。在塑造史湘云這一形象時，也運用了這一美學上的辯證法。他不僅使這一美麗的少女有“咬舌”小疵，而且讓她于嫵媚中沾染了一些風流倜儻的男兒氣概。她在穿著上總是喜歡男裝。一次下大雪，她的打扮就與眾不同：身穿里外燒的大褂子，頭上戴著大紅猩猩昭君套，又圍著大韶鼠風領。黛玉笑她道：“你瞧，孫行者來了。他一般的拿著雪褂子，故意妝出個小騷達子的樣兒來。”眾人也笑道：“偏他只愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。”她與寶玉、平兒等燒鹿肉吃。黛玉譏笑他們，湘云回擊道：“你知道什么：是真名土自風流，,我們這會子腥的膻的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”就是寫詩，她也

11、會吟出“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”的詩句，儼然以隱女自居。俏麗撫媚雜染些風流偶儻，使史湘云這一形像更富有魅力了。曹雪芹在塑造史湘云這一形像時，還表現了她的熱情豪爽和心直口快。她是一個極愛說話的人，是“話口袋子”，對人對事都表現出熱情。香菱要學詩；不敢啰唆寶釵，向湘云請教，她"越發(fā)高興了，沒晝沒夜，高談闊論起來。"為此，寶釵批評她“不守本分”；“不像個女孩兒家”。她表里如一，心直口快，說話不防頭兒。一次看戲，鳳姐兒指著戲臺上的一個小旦說：“這孩子打扮起來活像一個人。”眾人都知道鳳姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯說出來，湘云卻直言不諱地說：“我知道，像林姐姐。”為此得罪

12、了黛玉，也與寶玉發(fā)生了矛盾。有一次，她勸寶玉走“仕途經濟之道”，讓寶玉下了“逐客令”。有人說，這表現了湘云封建意識濃厚。其實并非如此，而恰恰說明她的天真爛漫。后來她到賈府，總與寶釵同住，受其影響是有的，但勸寶玉的那些話，絕不是湘云自己的思想，只不過是鸚鵡學舌罷了。作者還表現了湘云超逸的才情和詩思的敏捷。蘆雪庵聯(lián)句、凹晶館聯(lián)句以及每次詩社賽詩，湘云的詩來得最快，也來得最多，并且表現出了她那瀟灑跌宕的風格。詠白海棠，她來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞。蘆雪庵聯(lián)詩時，由于她吃了鹿肉，飲了酒，詩興大作，爭聯(lián)既多且好，竟出現了薛寶琴、

13、寶釵、黛玉共戰(zhàn)湘云的局面。眾人都笑道：“這都是那塊鹿肉的功勞。”第六十二回“憨湘云醉眠芍藥圃”，寫得筆酣墨飽，熱鬧非常，而史湘云則是其中最活躍的分子。大家劃拳猜枚，飲酒賦詩，呼三喝四，喊七叫八，滿庭中紅飛翠舞，玉動珠搖。玩了一回，散席時卻忽然不見了湘云：“正說著，只見一個小Y頭笑嘻嘻的走來，說：姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，圖涼快,在山子石后頭一塊青石板凳上睡著了眾人聽說，都笑道：快別吵嚷。說著，都來看時，果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，已經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著。又用蚊帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚摻扶。湘云口內猶作睡語說酒令，嘟嘟嚷嚷說：泉香而酒冽，玉碗盛來琥珀光，直飲到，梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友。”這是畫，這