1、高品質(zhì)文檔2022年學習中國傳統(tǒng)文化的心得體會 如何科學把握中華傳統(tǒng)文化的當代價值，是當前理論界、學術界探討的一個重要課題。解決好這一課題，有助于實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性進展，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。 弄清晰傳統(tǒng)文化傳承演進一般規(guī)律 歷史是不能割裂的。一個民族的傳統(tǒng)文化總以某種方式影響著當代人的生活，同時也為當代人所傳承并在傳承中演進。弄清晰傳統(tǒng)文化傳承演進的一般規(guī)律，是科學把握中華傳統(tǒng)文化當代價值的一個熟悉前提。 文化的演進有自身規(guī)律。新舊文化在歷史交替中有傳承、有創(chuàng)新，有些內(nèi)容古已有之，有些內(nèi)容則是新形成的。我國古人將文化傳承演進概括為“損”與“益”兩個方面：

2、“損”指的是放棄，即將不合時宜的因素剔除;“益”指的是增加，即補充與時俱進、符合現(xiàn)實需要的新要素、新內(nèi)容。由舊及新、新中有舊，是文化傳承的常態(tài)和基本軌跡。傳統(tǒng)文化究竟是過去的文化、歷史上的東西，不是當代文化的全部內(nèi)容在古代都能找到現(xiàn)成的資源或依據(jù)。時移世異，今日的時代與過去的時代已大不相同，簡潔把過去的文化移植到當今社會是不切實際的。 同時應看到，傳統(tǒng)文化和價值觀的不同部分與當今社會的親密程度也是不盡相同的。文化傳承中的一個普遍現(xiàn)象是：越是貼近日常生活的文化內(nèi)容，越是“接地氣”的價值觀，其傳承時間就越久、傳播范圍就越廣，在今日的日常生活中所發(fā)揮的作用就越明顯;越是高高在上的文化內(nèi)容，越是“貴族

3、化”的價值觀，其傳承的時間和范圍越是受到限制。如傳統(tǒng)文化中維護封建等級制度的“三綱”，隨著封建社會的滅亡很快退出了歷史舞臺;而維系一般社會關系的價值規(guī)范，如仁愛、誠信、正義、和合、敬業(yè)、孝悌等，則會長期連續(xù)下來并發(fā)揮作用，構成民族文化的精神基因。 弄清晰中華傳統(tǒng)文化的當代適用性 弄清晰中華傳統(tǒng)文化在當代的適用性，通俗地講，就是弄清晰中華傳統(tǒng)文化在當代中國畢竟能發(fā)揮哪些作用、解決什么問題。 中華傳統(tǒng)文化在當代社會中發(fā)揮作用的領域比較廣泛，解決的問題也因人、因時、因地而異。當前人們所熱議的傳統(tǒng)文化的當代價值，實質(zhì)上是指傳統(tǒng)倫理或精神文化在今日的作用。從這個視角來考察，中華傳統(tǒng)文化對當代中國社會的作

4、用突出表現(xiàn)為對社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、寓意深刻，可詮釋、印證和豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)涵;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所提倡的價值追求、做人之道、道德精神、君子人格等，對于匡正社會風氣和教化民眾有著重要作用。 但毋庸諱言，在當代中國，有很多問題是中華傳統(tǒng)文化不能解決的。如當今中國的進展道路、制度建設、改革方案等問題，以及“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現(xiàn)什么樣的進展、怎樣進展”等，都不能從中華傳統(tǒng)文化中找到現(xiàn)成答案，中華傳統(tǒng)文化解決不了如此現(xiàn)代的問題。 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀 黨的十八大提出了以“三個提倡”為基本內(nèi)容的社

5、會主義核心價值觀，其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、公平、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的價值準則，三者相輔相成、融為一體，既體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求、汲取了人類文明進展的有益成果，又繼承和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神和理念。可以說，社會主義核心價值觀的基本要求，大都能在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到豐厚資源或元素，甚至可以找到源頭。 在用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的過程中，應堅持實事求是，區(qū)分不憐憫況，詳細問題詳細分析。像富強、文明、和諧、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值目標和價值規(guī)范，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐厚的資源和理論依

6、據(jù)。例如，富強思想在我國古已有之，富國強兵是我國歷代有作為的政治家所追求的基本目標。愛國思想在中華傳統(tǒng)文化中根深蒂固，資源非常豐厚，幾乎是五千年中華文明的一個永恒主題，最能激起人們的內(nèi)在情感。民族英雄、愛國志士會被人們永久紀念，“天下興亡，匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”等思想已深化中國人的骨髓，成為中國人的精神基因。但像民主、公平、自由等價值理念和價值取向，在中華傳統(tǒng)文化中就比較缺乏，它們在很大程度上是近、現(xiàn)代社會的精神產(chǎn)物。如民主思想在傳統(tǒng)文化中始終不占主流：傳統(tǒng)文化主要服務和維護封建等級制度，難以有現(xiàn)代民主的因素。我國古代的“民本”“民貴君輕”理念，以及“重法愛民”、載舟覆舟等思想包含重視人

7、民群眾作用的因素，但主要是從維護封建統(tǒng)治的角度立論的，遠非現(xiàn)代意義上的民主思想。 此外，培育和弘揚社會主義核心價值觀，汲取和借鑒中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，視野可以更寬敞一些。應進一步挖掘中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀更加完善，更具有中國風格和中華民族特色。如中華傳統(tǒng)文化強調(diào)天下、社稷、國家至上，重視精神氣節(jié)和人的尊嚴，重視個人修養(yǎng)，重視家庭倫理，重視學習等;儒家不僅提出和論證了系統(tǒng)化的社會價值理念和道德規(guī)范，而且探究和確立了一系列行之有效的修身原則與方法。這些思想元素在中華傳統(tǒng)文化中源遠流長，已植根于中國人的內(nèi)心，浸透于中國人的日常生活，深刻影響著中國人的思想方式和行為方式，成為百姓日用而不覺的