1、一人不進廟，二人不看井一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹，獨坐莫憑欄。點評：以前的廟里都有一些較貴重的器皿的， 一個人進去有偷東西的嫌疑，所以 說丄人不進廟”。兩個人一起看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下 去的，所以說 二人不看井”。抱樹其實指的是抬樹，三個人一起抬樹，有一人會有偷懶的嫌疑，所以說 蘭人 不抱樹”。獨坐莫憑欄”，是因為一個人獨坐的時候，容易想到一些悲傷的事情，坐在高處， 也容易想不開。酒逢知己飲，詩向會人吟。點評：這個世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這者B很正常。一個人，風塵仆仆地活在這個世界上，要為懂自己、喜歡自己的人而活著。不要 在不喜歡

2、你的人那里丟掉了快樂，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。點評：世間并無十全十美的事物， 豐于此者，必缺于彼”，所以曾國藩給自己所 居住的房子取名叫 求闕齋”，用意就是持滿戒溢，居安思危，因為他明白， 盛 極必衰，樂極生悲”，若想得到精神上的圓滿，最好先在物質上有些欠缺。太上養神，其次養形。點評：古人說，養形不如養神，調身不如調心”調整好心態，有了好心情、好心境，也就有了健康身體的基礎。心態對健康至關 重要。上醫治未病”，最好的心情是寧靜，一顆平常心，勝過靈丹妙藥。人在福中不知福，船在水中不知流。點評：餓了，吃是幸福；渴了，喝是幸福；累了，睡

3、是幸福；危險了，安全是幸福。但是還有另一方面，吃撐了，不吃是幸福；喝脹了，不喝是幸福；睡多了， 找事干是幸福；安全太多了，探險求刺激是幸福。人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中 總有禍的人，最能感受幸福。感恩才能惜福。我們總是忽略已經得到的與擁有的，缺少感恩之心，所以是人在福中不知?！?。秀才餓死不賣書，壯士窮途不賣劍。點評：豐子愷說：有些動物主要是皮值錢，譬如狐貍；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人?！庇泄菤獾娜擞兴粸?， 不為五斗米折腰”，自食其力，不愿意低三下四地去求人， 更不會不擇手段地攫取地位與財富， 而是堅守自己的信念，安貧

4、樂道，在堅持自 己的信念中享受人生的歡樂。富日子有富日子的麻煩，窮光景有窮光景的開心。點評：富人有富人的煩惱，擁有了大量財富，就要為如何保護、使用錢財而操心； 窮人有窮人的快樂，省了很多煩心事。窮”富”都包括物質和精神兩個方面，有的人可能是物質上富”，但是精神上窮”，過日子也少不了麻煩；有的人可能是物質上 窮”，但是精神上 富”，做自 己喜歡的事情，在 窮光景”里窮開心”。能大能小是條龍，只大不小是條蟲。點評：龍作為神物，能大能小，善于變化，可以飛到天上；蟲不能變化，只能留 在地上。蟲，只大不小，就是不能低調、隱忍、退讓，所以它永遠是蟲；龍，能大能小，靈活多變，既可以騰飛，必要時也可以蟄伏，活

5、動空間就大。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。點評：若是能做到寵辱不驚，去留無意，對一切榮耀和屈辱都泰然處之，人生的 境界還有什么不能達到的呢，人生的境遇又有什么不能改變的呢？心靜即一切靜，心安則一切安。人生苦短，能視寵辱如草芥，不縈懷、不沉溺； 能視名利如浮云，不抱怨、不迷戀，就可得人生大情懷。劈柴劈小頭，問路問老頭。點評：凡是有劈柴經驗的人，都知道劈柴要從小頭開始，因為劈大頭會劈歪，甚 至不小心劈到自己。老人的閱歷較為豐富，并且說話丁是丁，卯是卯”的，所以, 問路問老人不容易出錯。其實，在人生這條路上，老人也可以給我們很好的建議?；ㄩ_花謝春不管，拂意事休對人言；水暖水

6、寒魚自知，會心處還期獨賞。點評：人在這世上的感受， 如人飲水，冷暖自知”，看花開花落，春去春回，沉 淀在記憶里的都是生活中的零零碎碎， 其中的冷暖悲歡，或許也就只有自己才能 了解吧。能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。點評：人只有在生活中吃得苦，吃一塹長一智，才能眼睛發亮，看清生命的真諦 和生活的意義。清代鄭板橋留下了兩句四字名言，一個是 難得糊涂”，另一個就是 吃虧是福”。精神到處文章老，學問深時意氣平。點評：精神達到充實的境界，文章才能顯得老到；學問積累得越深，意氣也隨之 變得更加平和。古時候，一個落第的秀才大罵考官，認為自己的文章寫得不錯，卻沒有被錄取。 正好有個道士在旁邊聽到了，就說他的文章一定不好。這個秀才很不服氣地說： 你沒有看我的文章，為什么說我文章不好？”道士說：看你心浮氣躁，怎么能寫得出好文章？ ”少壯不努力，老大徒傷悲。點評：幾乎每個人在小的時候，都會聽到父母、老師反復提到這些勸學”惜時'的老話，感觸都不深，等到了拖家帶口的年紀，對這些老話感觸就深了，于是又 苦口婆心地教給自己的孩子。眼里有塵天下窄，胸中無事一床寬