1、目標(biāo)與落實(shí)并重 方法與過程統(tǒng)一與時(shí)俱進(jìn)更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式在新課改開始后，我們一直不斷努力，積極探索，與時(shí)俱進(jìn)，在工作實(shí)踐中注重更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。取得了一些實(shí)效。積極拓寬學(xué)術(shù)視野，提高史學(xué)理論素養(yǎng)。與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)新的專業(yè)理論書籍，認(rèn)真鉆研教學(xué)刊物的相關(guān)文章，把史學(xué)理論當(dāng)作重要的課程資源不斷加以開發(fā)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)知識(shí)，及時(shí)充電，提高史學(xué)素養(yǎng)和能力。關(guān)注目標(biāo)教學(xué)。無論何時(shí)，我們都重視目標(biāo)的生成與落實(shí)，強(qiáng)化課程目標(biāo)和教學(xué)對象的統(tǒng)一，認(rèn)真將歷史學(xué)科所要求的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀落實(shí)到學(xué)生中去。以促進(jìn)學(xué)生有特色的、個(gè)性的發(fā)展為前提。在課堂教學(xué)著眼于學(xué)生

2、潛能的發(fā)揮，使學(xué)生富有探究新知，不斷進(jìn)取的精神，我們從知識(shí)傳授者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者，激發(fā)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中并終身受益，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。講述，盡量做到語言簡練、描述生動(dòng)、清晰，我們還注重現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)以及其他各種手段的運(yùn)用。如鼓勵(lì)學(xué)生觀看虎、虎、虎斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等有關(guān)二戰(zhàn)的影片，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，利用文字、圖片、影像、地圖等，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀化。積極探尋新的教學(xué)模式。從內(nèi)容、方法手段、過程性等方面進(jìn)行全方位反思探索，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，如：變“注入式”為“啟發(fā)式”，變“封閉式”為“開放式”，變“單一式”為“多樣式”。 充分利用教材，增加學(xué)生參與度。

3、特別是利用教材輔欄中設(shè)置的“看看”“想想”“議議”等問題，要求學(xué)生自己閱讀，分組討論，舉手發(fā)言，闡述自己的見解和看法，以培養(yǎng)他們的探究精神、分析和解決問題的能力以及合作學(xué)習(xí)的能力。學(xué)會(huì)“用教材教”而不是“教教材”，通過編制教學(xué)案使教材“活”起來，使課堂也“動(dòng)”起來。創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)模式，融入現(xiàn)代教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，既注重發(fā)揮學(xué)生的主體性、培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又注意體現(xiàn)教師的組織、指導(dǎo)和促進(jìn)作用。在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)和合作意識(shí)及其習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生從歷史現(xiàn)象中學(xué)會(huì)思考和反省。如：辛德勒的名單超越戰(zhàn)爭的人道主義精神，透露了人性的光輝。納粹戈特毀掉的不只是猶太人的肉體，

4、也是自己的人生；而辛德勒拯救的不光是猶太人，更是自己的靈魂。拯救大兵瑞恩集中拷問了人性，一方面考慮到這位母親的悲慘而做出的決定是有人性的，美國士兵放走那個(gè)德國人是有人性的；希特勒發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)是沒人性的，那個(gè)德國人最后又參加德軍去殺他們喪失了人性。集結(jié)號(hào)成功地表現(xiàn)了個(gè)人在戰(zhàn)爭中的渺小和生命被漠然犧牲，英雄和傳奇被淹沒遺忘。而在命運(yùn)的強(qiáng)大力量之前，一個(gè)普通人又體現(xiàn)了一個(gè)男人的堅(jiān)韌和擔(dān)當(dāng)。因?yàn)檫@種堅(jiān)持和努力，最終竟然達(dá)成了自己的目標(biāo)。鬼子來了啟示我們，不是別人的兇殘和強(qiáng)大，而是我們自己的愚昧和自殘。影片表現(xiàn)“國人愚昧”和“戰(zhàn)爭荒誕”的一面，筆鋒直指國人弱點(diǎn)，體現(xiàn)了導(dǎo)演憂患意識(shí)。被認(rèn)為是反映“戰(zhàn)爭與人性”

5、主題的國產(chǎn)電影中最有突破性的一部作品。編制教學(xué)案，強(qiáng)化探究學(xué)習(xí)是我們常用的一種形式。如：場景一 冷戰(zhàn)與建墻康拉德·舒曼頭戴鋼盔、肩背長槍大步躍過鐵蒺藜樊籬。這個(gè)瞬間被當(dāng)時(shí)在場的攝影師彼得·雷賓拍了下來，震驚了世界。探究一：柏林墻形成的背景和原因是什么？場景二  倒塌與統(tǒng)一 1989年11月9日下午6點(diǎn)57分，民主德國宣布從即時(shí)起開啟邊境。柏林墻第一次被鑿開一條縫，將東西柏林分隔28年的高墻很快就被推倒；一名西德人在用大錘猛擊柏林墻，柏林墻的倒塌為東西德國統(tǒng)一鋪平了道路。探究二：柏林墻倒塌的原因及啟示？探究三：對今天的朝鮮問題、巴以問題甚至海峽兩岸問題你有

6、什么看法？落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀的教育是我們關(guān)注的。通過莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)中斯大林及蘇聯(lián)軍民的鎮(zhèn)定自如、斯大林格勒戰(zhàn)役中蘇聯(lián)軍民以血肉之軀保衛(wèi)祖國等事例，能讓學(xué)生感受到蘇聯(lián)人民不畏強(qiáng)敵、英勇頑強(qiáng)的精神，體驗(yàn)強(qiáng)烈的愛國主義情感。通過分析世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的意義和思考課堂小結(jié)中的問題，使學(xué)生進(jìn)一步樹立世界各民族聯(lián)合起來，共同應(yīng)對人類所面臨的災(zāi)難的意識(shí)。 超越歷史，關(guān)注現(xiàn)實(shí)是我們歷史學(xué)習(xí)的目的之一。論語中的經(jīng)典語句如：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；四海之內(nèi)皆兄弟也；禮之用，和為貴；君子和而不同，小人同二不和；天時(shí)不如地利，地利不如人和；得道者多助，失道者寡助”等，表達(dá)了文明古國、禮儀之邦，熱愛和平的心聲，現(xiàn)實(shí)也已經(jīng)奏響和平之聲，中國現(xiàn)在更加重視和平的環(huán)境，爭取和平的努力一直在繼續(xù)！歷史學(xué)習(xí)，就是要學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，了解自己在歷史長河中所處的位置，以及自己與社會(huì)、全人類之間的關(guān)系。歷史教學(xué)中的