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1、教師是古老而普通的職業吳非 臨近教師節,各路均有問候,老師之間,也自娛自樂,常互致排比句。有問候也是好的,我只怕采訪,特別怕遇上語文不好的記者,一定要讓你說場面上的話,幸福啊,快樂啊,光榮啊如果你堅決不說,他會給你添幾句。沒有必要把教師職業神圣化。把教師尊崇到不食人間煙火,對大家都不方便。然而人們不愛思考,讓一句“人類靈魂工程師”的鬼話,流傳多年,仔細想想,在“人類靈魂”上做手腳,你難道不覺得恐怖嗎?教師是個古老而普通的職業,和農夫石匠鐵匠廚師,沒有太大差別,如果你認為我這句話不夠意思的話,可以像我一樣當教師,然后一直做到退休,那時就會明白我沒亂說。當教師的,即使被別人頂著捧著,也不能頭暈,以

2、為高人一等;教師如果能平等地看待每一種職業,他就會明白自己的“職責”,他就能“教”了。不一定要有教師節,如果社會經常反思教育,讓教師在平靜的環境中工作,過上有尊嚴的生活,比過教師節好。但我并不認為現在就要動手取消教師節。商業社會,事多節多噱頭多,教師節沒沾壞習氣,則不妨過過。“龍蝦節”“螃蟹節”,是官場招商引資,聚會朋友,如“油條節”“包子節”,就不必了。“護士節”關注一下護士,“教師節”關注一下教師,當年設節也就是這么個意思,比起文革肆虐,能這樣禮貌地意思一下,已經很不錯了。我們中國,一定要保留幾個清苦而崇高的職業,令人們向往留骨而貴,而鄙薄曳尾涂中之徒。最早的幾次教師節慶祝會,儀式隆重,各

3、級官員慰問,接受握手禮,小朋友朗誦贊美詩,宣讀表彰名單,禮成,各人回教室上課,回辦公室改作業。然而,后來的教師節,就比較重視物質了。為慰問老師,教師節大會上,從教達到一定年限的教師會獲得紀念品,先后有腈綸被、羽絨被、太空棉被或毛毯,按年限,所給不等;一排教師上臺站好,校方把碩大的被子一件一件地朝臺上移動,領導行握手禮,向老同志授被,讓他們抱著被子與領導合影。但見照片上一團一團的被子,被子上露出個腦袋的,是老同志;擠在兩床胖胖被子之間的,是校級領導干部。過后大家看照片,咦,怎么有點像央視上的“視察災區”?難道教師缺吃少穿,可憐睡覺連個蓋的也沒有?倒是學生見怪不怪,逢年過節,看老師拎著扛著學校發的

4、桶裝油、水果箱、大米、肉食回家,學生會很知己地告訴老師:“我們小學過節還發過鹽水鴨、豬腳爪呢!”發“福利”的陋俗是物質匱乏時期留下的,現在根本不需要。有一年輪我接受慰問,校領導很知己地打招呼:放心,這回保證不讓大家在臺上捧被子。我立刻大感欣慰,表揚他們從善如流。后來有通知:都放在工會辦公室了,以后領回家。拎著床被子,行走在校園里,接受學生的致意,尷尬多于自豪。物質“福利”不可能改變教師的境況。世人好出大言,舊稱“一日為師,終生為父”,這話讓有腦袋的人吃不消,讓成千上萬的人認你為“父”,你就成笑料。“一日為師,終生為友”?也不可能,誰能記住那么多人的高姓大名?學生年紀小,不要教他們這些陳腐之言,要培養一點兒現代意識。七八年前,我在文匯報上寫了一篇師生之間不存在什么“恩”,我的意思不復雜:要建立新型師生關系,社會對教師職業和師生關系要有正確認識;社會認為老師“有恩”于學生,無非是認為過多地付出,做了世上多數人不愿做、無力做的事;國民教育由國家投入,以啟蒙昧,利在民族,教師受雇于國家,服務社會,談不上“施恩”于人,何至于要讓人“報恩”?文章發表后招致嚴厲批評,有人認為我竟至于糊涂到不知“師恩難忘”,有文章則寬容地放我一碼,說“考慮到作者是老教師”,否則將不知會“報”我

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