1、我很快樂，但我覺得我們是廢物我很快樂，因為我覺得我們是廢物。我們快樂著，看電視，上網，即使無聊，抱怨著卻也把這無聊繼續下 去，我們享受生活，即使有些失落，大多全是年輕時懵懂和青澀的印 記，我們按照固定好的理智走下去，我們的生活是脫不了的過山車， 平穩而無聊，但無聊總是在歲月面前被稱為幸福，我們放縱自己，我 們有自己的欲望，我們感到快感，我們可以活著，我們看書，玩游戲 或者學習，我們會滿面紅光，瀟灑而昂揚。我們享受著家的溫暖，一桌昨晚的飯菜，一場歡聲笑語，我們宣稱這 就是幸福。我們憧憬著尋到完美的愛情，我愛你或是白頭到老，是千古的誓言。我們在年少時說自己有很多時間，在年老時說自己是保爾柯察金，歌

2、 頌著生命的意義是永恒的，而印記是不朽的。自命非凡得說人定勝天或是人是萬物的靈長，是不是炫耀著作為人的 本能思考。然后宣稱看懂自然或是我很快樂但平凡。我想，假設是把人欲當做一切，我們的生命自然承載了太多的意義，但 欲望本身就是上帝手里最渺小的灰塵， 假設是真如尼采所說： "上帝已死 "我想死去的上帝一定也對人一笑而已，因為你永遠是人而已。或是如此么？親情沒有意義，所謂親情不過是人迫不得已，無可對抗的依照理性做出的必然行為，卻與情感無關，基于血緣的道德情操而已，就算獲得 感情，只是一般的喜歡，是個人的欲望引發的情感 ,畢竟我喜歡，只是 我而已，關于情感，但毫無理性可言，既然我

3、是個體，那個體的情感 對于自己是一刻快樂，對他人是毫無意義。愛情沒有意義，不過是一個傻瓜和一個白癡的游戲，最后騙子與白癡 就算有了感情，那也不過是欺騙罷了，依舊是騙子或是白癡。友情沒有意義，只是兩個人自以為是的相同點引發的相似，最后總會 發現自己的無知或是永遠沉浸在自以為是的世界里。甚至，感情也毫無意義，所謂感情是過去經驗而留下的投影，一種相似的感覺，所有的感情都是個人偏見生命最無意義，馬克奧勒留代表斯多葛們殘忍地說人生的意義就是為 了服從宇宙的理性， 薩特會毫不留情地說： " 存在高于實質。 "意義要自 己創造，人生的意義就是創造個無意義的自己，康德會指手畫腳，人 生本是

4、虛無，只有感官感到的，才會有經驗而存在，此時還會受到無 數理性的限制，歸根結底還是為了自己的欲望與環境而活，我不懂時 間，不懂空間，不清楚肉體與精神誰先誰后，不懂良知與人欲，但我 懂人生沒有讓我喜愛的意義，或是莎士比亞說得最好：人生如癡人說夢，充滿了喧嘩與騷動，卻沒有任何意義。我們得到的正要失去， "人能失去的只是現在。 "但現在都失去了， 還能 留得下什么呢？ " 失去的樂園是唯一的樂園。 "人生的過程永遠是享受或 炫耀，我們對自己一無所知， 我們看到的都是表象， 我們永遠被欺騙， 被自然的投影欺騙。假設是一個嬰兒身在山洞中，四處是火把，他一出 生便如此，他如何認為火把不是正常的呢？他會認為他被欺騙么？世 界就是無限的火把。我們無法決定自己的出生，我們無法勇氣的決定自己的死亡，我們不知道將來發生什么， 我們自己從不能做主， 我們的奮斗可能化為泡影， 就算成功，之后化為泡影的可能只是愈大，我們的生命除了欲望毫無 價值，前一年的英雄， 后一年會變成戰犯， 叛徒，我們就如蜉蝣一樣， 但我們總是自以為是。我也許該釋然，除了沸騰的文藝復興，荒涼的中世紀或是絢爛的巴洛