1、.小學優美的作文開頭“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮

2、?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。我帶著分開時的微笑，一路上追尋我向往的美妙，不管沿途的風景多么美麗，我就是從不停靠。與當今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學堂里的先生那么稱為“老師或“教習。可見，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為

3、“教員。 再多的淚滑過嘴角，就用你握過的手抹掉，因為我的手滿載你的守望。“師之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。“老師的原意并非由“老而形容“師。“老在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學識淵博者。“老“師連用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復合構詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其

4、身上學以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。 也許不是每一個守望都能圓滿。但是，為了守望，我們執著追求。在守望中，回絕誘惑，生命的旅程由此變得深化、實在、充實。守望的天使，張開他們雪白的翅膀，直到最后一根羽毛落下，也不肯放下。“落紅不是無情物，化作春泥更護花，也許落紅在守望著春天的萬物復蘇，一片活力；“逝者如斯乎，不舍晝夜，也許流水在守望著奔向大海的時機；“人面不知何處去，桃花照舊笑春風，也許桃花在守望著故人的歸來正因為有守望，才有春意盎然，百花爭艷的景象，才有能納百川、洶涌澎湃的大海，才有照舊開得燦爛的桃花假設說人生如戲，那么守望就是一個

5、極為重要的角色，它貫穿整臺戲，由開幕到落幕。世上最偉大的父母也許是他們了吧！這是上天對我的公平，它沒有給我豐富的物質享受，卻給予我兩顆在夜空中守望的星星。 守望，是老師期待的眼神；守望，是父母新添的白發；守望是你孜孜以求的腳步；守望，更是伴隨你一生的知己友人。當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲

6、糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感慨“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下，也許，寂寞就是芳草照舊，天涯照舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰的“碧海青天夜夜心。寂寞到底是什么?我無法答復。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永久，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古

7、文章。只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。雖然你如今還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你如今只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你如今只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。假如只