1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上十七、致橡樹(shù)公開(kāi)課 教案 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、了解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。2、通過(guò)反復(fù)朗讀，加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握。3、通過(guò)分析意象，強(qiáng)化對(duì)作者愛(ài)情觀的理解，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。二、教學(xué)難點(diǎn)：1、理解朦朧詩(shī)含蓄朦朧的意象。2、詩(shī)歌托物言志，借物抒情的表現(xiàn)手法。3、從韻律美、語(yǔ)言形式之美、意境意象之美鑒賞詩(shī)歌。 4、理解作者的愛(ài)情觀，從而對(duì)學(xué)生愛(ài)情觀的樹(shù)立有所引導(dǎo) 三、課型：新授課（公開(kāi)課）四、課時(shí)：一課時(shí)五、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入：愛(ài)情，在古今中外的文學(xué)史上是一個(gè)亙古不衰的題材。古往今來(lái)，有多少人在演繹著愛(ài)的故事，有多少人在享受著愛(ài)的甜蜜，又有多少人

2、在承受著愛(ài)痛苦。在傳統(tǒng)愛(ài)情觀里，男性一般出于比較尊崇和優(yōu)越的位置，而女性的地位則相對(duì)低下和弱勢(shì)。那么，進(jìn)入新時(shí)期，女詩(shī)人舒婷又會(huì)給我們帶來(lái)什么不一樣的、全新的愛(ài)情觀呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)她的致橡樹(shù)。（二）作者介紹：舒婷：原名龔佩瑜，年生，福建省福州市人。當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物，寫(xiě)有許多著名的朦朧詩(shī)，如四月的黃昏祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)雙桅船也許等。其中雙桅船獲中國(guó)作協(xié)第一屆全國(guó)新詩(shī)二等獎(jiǎng)，祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。（三）朦朧詩(shī)：產(chǎn)生于年代末、年代初，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象

3、力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人還有顧城、北島等。（4） 分析課文：這位朦朧派代表詩(shī)人的愛(ài)情宣言到底是什么呢？讓我們屏神靜聽(tīng)那來(lái)自心靈深處的真實(shí)表白。（先聽(tīng)錄音，再訂正讀音）熟悉字詞：慰藉：wèi jiè，安慰，撫慰。戟：j，一種古代的兵器，青銅制，將矛、戈合成一體，既能直刺，又能橫擊。霧靄：wù i，霧氣。流嵐：liú lán，流動(dòng)的霧氣。虹霓：hóng ní，大氣中一種光的現(xiàn)象。朗讀詩(shī)歌第一部分：思考：（1）作者否定了哪幾種愛(ài)情觀？為什么？讓我們先聽(tīng)聽(tīng)美麗的木棉樹(shù)的回答吧！她說(shuō)：愛(ài)情不應(yīng)該是這樣的。老師范讀。分析（板

4、書(shū)）：、首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己），為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧，這是一種什么樣的愛(ài)情？這是一種“極力攀附”的愛(ài)情。木棉對(duì)這種愛(ài)情態(tài)度鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)決予以否定。課文中有三個(gè)字：“絕不像”！其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大？絕！、其次，癡情的鳥(niǎo)兒。為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲的鳥(niǎo)兒，木棉樹(shù)又抱有什么樣的態(tài)度呢？課文中也有三個(gè)字，“絕不學(xué)”！因?yàn)檫@種鳥(niǎo)兒是單方癡戀，只知為對(duì)方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹(shù)的陰影之中，卻不愿飛出橡樹(shù)的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱?/p>

5、自由天空。所以，這是一種“只知癡戀”的愛(ài)情。、接下來(lái)，詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬于被贊美對(duì)象，那么在本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢？同學(xué)們回答：“也不止；不，這些都還不夠！”雖然不象前兩種全盤(pán)否定，但也表示了自己的遺憾。因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦?shù)的蓬勃生長(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)、給與，卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種自我犧牲固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種“一味奉獻(xiàn)”的愛(ài)情。擴(kuò)展：作者在寫(xiě)到“日光”“春雨”這兩個(gè)意象時(shí)，不像前面是完整的句子。如果讓你補(bǔ)充完整，這兩個(gè)句子應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？例：甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈；甚至也

6、不止像春雨，播撒愛(ài)的甘霖，滋潤(rùn)你的心田。、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛(ài)情”，作者是持不贊同的態(tài)度的。在作者看來(lái)，愛(ài)情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的。那么作者向往的真正的愛(ài)情是什么樣的呢？木棉是如何回答的呢？（2）作者肯定的愛(ài)情觀。她說(shuō)：愛(ài)情應(yīng)該是這樣的。朗讀詩(shī)歌第二部分：請(qǐng)全班同學(xué)從“我必須是你近旁的一株木棉”齊讀至結(jié)尾。分析：、首先，作者強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)情的基礎(chǔ)。 “我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提，才可以論及“愛(ài)情”，也即強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”。、“根，緊握在地下；葉，相觸在云里；每一陣

7、風(fēng)過(guò)；我們都互相致意；但沒(méi)有人；聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。”（板書(shū)）這幾句強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛(ài)、心心相印、息息相通、相互依存。、作為愛(ài)的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢？男生齊讀：你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟。作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。、那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢？女生齊讀：我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機(jī)的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。、那么，愛(ài)的雙方

8、又該如何相處在一起呢？ “我們分擔(dān)卻又終身相依。”作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共。、最后，詩(shī)人大聲表白：這才是偉大的愛(ài)情！男女生齊讀最后幾句（“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂”至結(jié)尾）。（3）橡樹(shù)、木棉分別象征什么？（全班齊讀）橡樹(shù)：男性的陽(yáng)剛氣概。偉岸挺拔、剛強(qiáng)不屈、鋒芒銳利。木棉：女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑、深沉博大、堅(jiān)韌不屈。（六）總結(jié)全文：（4）詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開(kāi)頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情；接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛(ài)情。這兩種愛(ài)情觀根本區(qū)別在于：是否強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。女性的獨(dú)立宣言：本詩(shī)寫(xiě)于1977年，當(dāng)時(shí)正好是在“文革”后對(duì)“文革”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思，女詩(shī)人回想幾千年來(lái)中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言。（七）思維拓展：課堂討論：我們中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立怎樣的愛(ài)情觀？怎樣看待現(xiàn)代的中學(xué)生的早戀問(wèn)題？愛(ài)人是美妙的，被人愛(ài)更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但是愛(ài)又是苦澀的、艱難的。過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。（八）課后作業(yè)：既然木棉向橡樹(shù)表達(dá)了自己的心聲，那么，橡樹(shù)聽(tīng)了這些，會(huì)有何