1、王羲之的藝術(shù)成就及其啟示摘要：王羲之登上了中國書法藝術(shù)的第一座高峰，他的書法藝術(shù)成就堪稱“前無古人，后無來者”。他以天才藝術(shù)家的勇氣和博大胸懷，集百家之長，博采秦漢以來篆、隸、楷、行、 草等諸體之長，融于自己的書法之中。 他以他極高的天賦才能創(chuàng)新了新書體，達到了書法美的極限。千百年來，王羲之的書體作為中國書法的主流立足于書壇，歷代文人、書家無不奉 之為圭臬，贊其法書為龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。關(guān)鍵詞：王羲之；書法；藝術(shù)成就；啟示王羲之其人“唐詩，晉字，漢文章。”文賦盛行于漢，詩歌輝煌于唐，而漢唐之間的 魏晉南北朝時期，則書家輩出，書體紛呈，在書法藝術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就。 王羲

2、之，便是這一時期書法藝術(shù)的代表人物。王羲之（303 361）,字逸少，號澹齋，東晉時著名書法家。王羲之登上了 中國書法藝術(shù)的第一座高峰。公元303年，王羲之出生于西晉末年的瑯琊臨沂縣 的一個名門望族。王氏家族是當時“王、謝、郗、庚”四大家族中的第一大族， 其家庭地位顯赫，世代為官。王氏家族名人輩出，堪稱代代書香和“書法世家”。 王羲之5歲隨家族過江入住建鄴，不久后父親失蹤。年幼的王羲之雖身在名門大 族，卻“不蒙過庭之訓，母兄鞠育，漸得庶風” 。7歲隨女書法家衛(wèi)夫人學書， 并結(jié)識了眾多文化名人，博覽了秦漢以來的名帖，學習前輩書法大家的書法藝術(shù)。 他極擅長楷書、行書和草書。他以天才藝術(shù)家的勇氣和博

3、大胸懷，“兼撮眾法，備成一家”，博采秦漢以來篆、隸、楷、行、草等諸體之長，融于自己的書體之 中。詳察古今，精研書理，“總百家之功，極眾體之妙”，成功地把楷書和草書結(jié) 合起來把書法的實用性和藝術(shù)性結(jié)合起來， 創(chuàng)新了剛勁中正，妍美流變的新書 體，達到了書法美的極限。王羲之的書法藝術(shù)的創(chuàng)新晉代書法上承漢魏流風遺俗，而有重大發(fā)展和變革，尤其自東晉起，書法開 始轉(zhuǎn)向自覺追求妍美流便的書風，充分張揚個性。其中“書圣”王羲之在吸取前 人書法精華的基礎(chǔ)上，變漢魏樸質(zhì)書風，開晉后妍美勁健之體，創(chuàng)楷書、行書和 草書之典范。具體表現(xiàn)為：（一）楷書方面的創(chuàng)新楷書體或稱正書體、真書體，是在隸書體逐漸演變的過程中形成的一

4、種書體。 王羲之在楷書方面對鐘繇的楷書“俱變古形”，為今體楷書的定型做出了積極貢 獻。鐘繇的楷書具有濃厚的隸書筆意，但是王羲之在鐘繇書法風格的基礎(chǔ)上融匯 各家之長并加以創(chuàng)新，所書楷體筆畫之間的配置關(guān)系基本確立， 結(jié)體變橫張為縱 展，規(guī)整勁健，雍容爾雅，儀態(tài)大方，將楷書引入了端莊而生動的“今體”階段。 代表作有樂毅論、黃庭經(jīng)、東方朔畫贊等。（二）行書方面的創(chuàng)新早期的行書也是由隸書的實用書寫逐漸演變而成的一種新興的書體，它簡潔、 開張、結(jié)體松動、隸味很濃。王羲之早期行書姨母帖，尚殘留隸書那種橫平 豎直的書寫習慣，用筆起伏、頓按的幅度不大，很少映帶；書寫速度較為平緩， 近于勻速，風格占拙質(zhì)樸，不脫鐘

5、繇法度。王羲之后期的行書作品，風格大變， 面貌一新。代表作有蘭亭序、喪亂帖、孔侍中帖等，這些作品筆畫體態(tài) 都有生動的欹側(cè)之勢。王羲之的新體行書中鋒、側(cè)鋒互用，每字即見，運筆速度 較為迅疾，有振迅遒勁的風神。同時，王羲之將草書筆法引入行書，從而使行書 體勢具備了欹側(cè)遒媚的風格。如他的蘭亭序，筆法變化豐富，筆力勁健，速 度勻暢，形態(tài)纖美適度、自然含蓄，結(jié)體沖和安祥，不激不厲。（三）草書方面的創(chuàng)新王羲之以索靖的七月廿六帖為學習草書的藍本，同時王羲之的章草在王 導、王廙的教導下書寫十分精美。但是王羲之在草書方面的建樹，并不是章草， 而是今草。王羲之的今草書，是在揚棄張芝章草書的過程中生成的； 與張芝的

6、章 草相比，王羲之的今草使轉(zhuǎn)靈動，點畫放縱，筆勢流暢遒逸。代表作有十七帖、 初月帖、長風帖等。三、 王羲之書法藝術(shù)的影響總的說來，王羲之的書法藝術(shù)并不是戛然獨造，橫空出世，無論是草書、行 書、楷書都是他繼承前人的成果，并以他自信的天賦創(chuàng)造出來的藝術(shù)瑰寶。經(jīng)過 他的總結(jié)與創(chuàng)造，盛行于漢魏士大夫間的草、行、楷書體都幅然一變，無論是結(jié) 構(gòu)姿態(tài)還是筆法體勢，卻是呈現(xiàn)出前所未有的妍媚和新奇。王羲之是書法藝術(shù)求 美致新的集大成者，他的新體書法是一個博大的風格體系，“有嚴肅，也有飄逸； 有對比，也有和諧；有情感，也有理智；有法則，也有自由”，后世書家，無論是“古典的，浪漫的，惟美的，倫理的”，“都把他當作偉

7、大的典范，每個書家都 可以在其中汲取他們需要的東西”。王羲之書法重意尚韻，書法技巧及書外情趣的融合，達到登峰造極境地，并 且能夠融人世俗，這樣不僅使王羲之書法自產(chǎn)生以來就被其生活年代的人們推崇 與學習；還讓其書法得以廣泛 流傳，使王羲之書法在我國書法界始終具有旺盛 的生命力。王羲之后的百年間，成為影響南朝書法主要之一，并逐漸浸染北方。他的楷 書一脈在唐代得到前所未有的推廣，初唐書家歐、虞、褚、薛均源王羲之真書， 后立顏真卿在王羲之真書基礎(chǔ)上又加上北朝碑體的剛烈之質(zhì)，一變其“妍媚”風格而為“雄 渾、博大、偉岸”之風，成為繼王羲之后的書法史上的又一座里程 碑：行為一派，王羲之原來行書蘊含著“公正”

8、和“欹側(cè)”的兩個方向，以后成為帖學兩大派系的來源地，其后書家如智永、虞世南、褚遂良等繼承其平和一路；而獻之、李世氏、米芾、董其昌等則發(fā)展其欹側(cè)跌宕一脈；他的草書，自 王獻之向中唐的張旭、懷素，其飄逸的書風一路推進，到中唐卷起狂草之波瀾。王羲之書法在中國書壇影響力至深至遠， 從而使其“書圣”地位從未有過動 搖。四、啟示王羲之在書法藝術(shù)上取得巨大成功的原因有許多，有外部因素，比如其家庭良好的學術(shù)氛圍；但最重要的是他自身的精神品質(zhì)以及其極高的天賦才能。王羲之的勤奮和堅持是世人皆知的，也有許多小故事表現(xiàn)了他具有這般品質(zhì)。 入木三分的筆力讓木工驚嘆； 王羲之因練習書法過于認真而吃墨的小故事； 以書 換白鵝也是為了從鵝的行走姿態(tài)上參悟書法執(zhí)筆。 在王羲之的身上我學會了真正 的熱愛和真正的堅持。王羲之也是一位善于學習的天才。 他以天才藝術(shù)家的勇氣和博大胸懷， 集百 家之長，博采秦漢以來篆、隸、楷、行、草等諸體之長，融于自己的書法之中。 他以他極高的天賦才能創(chuàng)新了新書體， 達到了書法美的極限。 在探索書法藝術(shù)的 路上，他不斷借鑒前人的書體長處， 加以自己對書法的獨特理解， 便能創(chuàng)造出極 美的字體。這種取人之長不斷學習的優(yōu)點也是值得我們學習的。因為他的堅持