1、人教語文 7-9 年級(jí)文言文課下注釋整論語十則 時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。 說：“悅”的古字，愉快。 慍：生氣，發(fā)怒。君子：指道德上有修養(yǎng)的人。 吾：人稱代詞，我。日：每天。 三省：多次進(jìn)行自我檢查，反省。三，泛指多次。 信：真誠，誠實(shí)。傳：老師傳授的知識(shí)。 溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可得到新的理解與體 會(huì)。罔：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。殆：有害。女：同 “汝 ”，人稱代詞，你。 是知也：這是聰明的。是，此、這。知，通 : “智”，聰 明，智慧。見賢思齊焉： 見到賢人就向他學(xué)習(xí)， 希望能和他一樣 齊，相同。 弘毅：強(qiáng)毅。凋：凋謝。 其恕乎：大概就是 ”恕 “了。 其，大概、也許。 恕，指

2、儒家的推己及人，仁愛待人木蘭詩1. 唧唧（j I）j :織布機(jī)的聲音。2. 機(jī)杼（zh聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼：織布梭（su Q）子。3. 惟：同 “唯”。只。4. 軍貼：軍中的文告。5. 可汗（k eh Q）:我國古代一些少數(shù)民族最高統(tǒng)怡 者的稱號(hào)。6. 軍書十二卷： 征兵的名冊(cè)很多卷。 十二，表示很多， 不是確指。 下文的 “十年”、“十二年 ”，用法與此相同。7. 爺：和下文的 “阿爺 ”同，都指父親。8. 愿為市鞍馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和 馬具。9. 韉（ji a）n:馬鞍下的墊子。10. 轡（p召）：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。11. 濺濺（ji a n ji ） a水流聲。

3、12. 朝、旦：早晨。13. 胡騎（j 1 :胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。14. 啾啾（ji u j） :u馬叫的聲音。15. 萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場。戎機(jī)，戰(zhàn)爭。16. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過 一座座的山。度，過。17. 朔氣傳金柝： 北方的寒氣傳送著打更的聲音。 朔， 北方。金柝，古時(shí)軍中守夜打更用的器具。18. 策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。十二轉(zhuǎn) 為最高的功勛。19. 賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。強(qiáng)，有余。20. 問所欲：問（木蘭）想要什么。21. 不用：不愿做。22. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。23. 郭：外城。24. 扶將：扶持。2

4、5. 紅妝（ zhua n）g ：指女子的艷麗裝束。26. 霍霍（hu ohu ）:磨刀的聲音。27. 著：穿。28. 云鬢（bn）:像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)29. 帖花黃：帖同 “貼”。花黃，古代婦女的一種面部 裝飾物。30. 火伴:同 “伙伴”。同伍的上兵。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干土 兵同一個(gè)灶吃飯，所以稱 “火伴 ”。31. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離:據(jù)說，提著兔子的耳 朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼 睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，動(dòng)彈。迷離，瞇 著眼。32. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌:雄雌兩兔一起并 排著跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？傍地 走，并排跑。八年級(jí)上冊(cè)桃花

5、源記 選自陶淵明集。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉 著名詩人。落英:落花。一說，初開的花 繽紛：繁多的樣子。林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地 方就到頭了。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。才通人：僅容一人通過。豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣 子。儼然：整齊的樣子。屬：類。阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路。相聞：可以互相聽到。外人：桃花源以外的世人。黃發(fā)垂髯：指老人和小孩。黃發(fā)：舊說是長壽的特征, 所以用來指老人。垂髫：垂下來的頭發(fā)，用來指小孩 要：通邀”，邀請(qǐng)。絕境：與人世隔絕的地方。無論：不要說，（更）不必說。 無論是兩個(gè)詞， 不同于現(xiàn)代漢語里的無論”

6、具言：詳細(xì)地說出。嘆惋：感嘆驚訝。惋：驚訝、驚奇。便扶向路：就順著舊路（回去）。扶：沿、順著。向：從前的、舊的 及郡下：到了郡城。 詣：到。特指到尊長那里去。 尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。 遂：終于。規(guī)：計(jì)劃。 未果：沒有實(shí)現(xiàn)。 尋：隨即，不久。 問津：問路。這里是訪求、探求的意思。津：渡口陋室銘（劉禹錫） 愛蓮說（周敦頤）1、選自全唐文。陋室，簡陋的屋子。古代刻在 器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫 “銘”， 后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。2、有仙則名：有了仙人就成了名山。3、有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）了。4、斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人

7、）品德好（就不感到簡陋了）。斯：這。 惟，只。吾，我，這里指住屋的人自己。馨，香氣， 這里指品德高尚。5、苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。6、鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。7、白丁：平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。8、調(diào)素琴：調(diào)，調(diào)弄，這里指彈（琴）。素琴：不 加裝飾的琴。9、金經(jīng)：指佛經(jīng)。10、絲竹：琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。11、案牘：官府的公文。12、勞形：使身體勞累。形，形體，身體。13、南陽諸葛廬，西蜀子云亭： 南陽有諸葛亮的草廬， 西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭 都很簡陋， 但因?yàn)橹魅撕苡忻?所以受到人們的景仰。1

8、4、何陋之有：有什么簡陋的呢？15、選自周元公集，周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué) 家。16、蕃：多。17、晉陶淵明獨(dú)愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。18、染：沾染（污穢）。19、濯清漣而不妖： 在清水里洗滌過， 而不顯得妖媚 濯：洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。妖， 美麗而不端莊。20、不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié) 21、亭亭凈植：筆直的潔凈地立在那里。亭亭，聳立 的樣子，植，立。22、褻玩：玩弄。褻，親近而不莊重。23、焉：助詞。24、隱逸：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿 意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。25、牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中富貴的（花）26、君子：指品德高尚的人。27、噫：

9、嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 “唉”。28、菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。29、同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？30、宜乎眾矣：人該是很多了。宜，應(yīng)當(dāng)。三峽1、選自水經(jīng)注疏，作者酈道元，北魏地理學(xué)家， 撰水經(jīng)注，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性 地理著作。2、兩岸連山，略無闕處：兩岸都是相連的高山，沒 有中斷的地方。略無，毫無。闕：通 “缺 ”。3、亭午：正午。4、夜分：半夜。5、曦：日光，這里指太陽。6、襄：上。7、沿：順流而下。8、溯：逆流而上。9、奔：這里指飛奔的馬。10、疾：快。11、素湍：白色的急流。12、回清：回旋的清波。13、絕巘：極高的山峰。14、飛漱：急流沖蕩。15、清榮峻茂：水清，

10、樹榮（茂盛），山高，草盛16、晴初：天剛晴。17、霜旦：下霜的早晨。18、屬引：接連不斷。屬，動(dòng)詞，連接。引，延長短文兩篇答謝中書書 選自陶隱居集 頹：墜落。 沈鱗：潛游水中的魚。沈同沉” 欲界：佛教中三界之一。欲界之仙都，即人間仙境 之意。 康樂：謝靈運(yùn)。靈運(yùn)襲封康樂公，故云。 與：參與其間。這里指欣賞。記承天寺夜游 選自東坡志林，此文寫于作者貶官黃州期間。2、念無與為樂者：想到?jīng)]有可以交談取樂的人。念， 考慮，想到。1、相與：共同、一起。2、中庭：院里。3、空明：形容水的澄澈。4、但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只是。閑人， 清閑的人。湖心亭看雪 挐：今作拿”牽引 霧淞沆碭：形容雪夜寒氣彌

11、漫。霧松，云、水氣；霧是從天空下罩湖面的云氣，凇是從湖面上蒸發(fā)的水 汽；。沆碭，晃漾、晃蕩。 大白：白：古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯。大 白，酒杯名 擁毳衣爐火：穿著皮毛衣，帶著火爐乘船。毳衣， 用皮毛制成的衣服。毳，鳥獸的細(xì)毛八年級(jí)下冊(cè)馬說祗（只是）、駢死于槽櫪之間（和普通的馬）一同死在槽櫪之間 駢，兩馬并駕。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的槽）、不以千里稱也（意思是不以千里馬著稱，即人們并不 認(rèn)識(shí)這是千里馬）、一食（吃一頓）、或（有時(shí)）、食（通飼”，喂。下文而食”食之”的食”都念） 外見（表現(xiàn)在外面。見，通現(xiàn)”、且（猶，尚且）、策之（鞭打馬。策，馬鞭子，這里是用鞭子打的意思） 以其道（按

12、照（驅(qū)使千里馬的）正確方法。道，正確 的方法）、 盡其材（竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日千里的能 力充分發(fā)揮出來。材，通 “才”）、 通其意（通曉它的意思）、 臨（面對(duì)）、 嗚呼（表示驚嘆，相當(dāng)于 “唉”）、 其真無馬邪（真的沒有（千里）馬嗎？邪，通 “耶”， 表示疑問，相當(dāng)于 “嗎”）送東陽馬生序致（取得）、假借（借）、 弗之怠（即弗怠之，不懈怠，不放松讀書。弗，不。 之，指代抄書）、走（跑）、逾約（超過約定的期限）、以是（）、 既加冠（加冠之后，指已成年。古時(shí)男子 20 歲行冠 禮，戴上成人的帽子。后人常用 “冠”或“加冠 ”表示男 子已成年）、硯師（學(xué)問淵博的老師。碩，大）、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)

13、經(jīng)叩問（拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問 的前輩請(qǐng)教。叩，請(qǐng)教）、德隆望尊（道德聲望高）、稍降辭色（把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色, 語言和臉色）、援疑質(zhì)理（提出疑難，詢問道理。援，弓I、提出。質(zhì)， 詢問）、俯身傾耳以請(qǐng)（彎下身子，側(cè)著耳朵（表現(xiàn)尊敬而專 心）請(qǐng)教）、叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé)）、至（周到）、俟（等待）、負(fù)篋曳屣（背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）、窮冬（隆冬，深冬）、皸裂（皮膚因寒冷干燥而開裂）、舍（這里指學(xué)舍，書館）、肢（通肢”）、媵人（這里指服役的人）、湯（熱水）、沃灌（澆洗）、衾（被子）、 寓逆旅（住在旅店。逆旅，旅店） 纓（帽帶）、腰（腰佩。腰，用做動(dòng)詞）、 容臭（香袋。臭，氣味，

14、這里指香氣）、 燁然（光彩照人的樣子）缊袍敝衣（y un破舊的衣服。缊，舊絮。敝，破）、 略無慕艷意（毫無羨慕的意思。慕艷，羨慕）、 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（因?yàn)閮?nèi)心有 足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。 口體之奉，供養(yǎng)口和身體的，指吃的穿的）小石潭記 篁竹：竹林。 如鳴佩環(huán)：好像人身上佩戴的佩環(huán)相碰發(fā)出的聲音 佩、環(huán)，都是玉制的裝飾品。 水尤清冽：水格外清涼。尤：格外 全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。 卷石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。 坻，水中高地。嶼，小島。嵁，不平的巖石。翠蔓：翠綠的藤蔓。蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：樹枝藤蔓，搖動(dòng)下垂，參差不 齊，隨風(fēng)飄蕩。大

15、約有一百來?xiàng)l。大約有一百來?xiàng)l。可，大約。許， 用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的 來”。空游無所依：好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。日光下澈，影布石上：陽光照在水底，魚的影子映在 水底的石上。佁然：呆呆的樣子。俶爾遠(yuǎn)逝：忽然向遠(yuǎn)處游去。翕忽：輕快敏捷的樣子。斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折， 像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。明滅可見：時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。犬牙差互：像狗牙那樣參差不齊。凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。悄愴幽邃：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴：憂傷的樣子。清：凄清。隸而從：跟著同去的。二小生：兩個(gè)年輕人。岳陽樓記1 選自范文正公集。2、滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職

16、到岳州做太守。 謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。 守，指做州郡的長官。3、越明年：到了第二年。越，及，到。4、政通人和：政事順利，百姓和樂。5、具：通 “俱 ”，全，皆。6、屬：通 “囑”。7、勝狀：勝景，好景色。8、浩浩湯湯水波浩蕩的樣子。9、橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠(yuǎn)。際涯，邊。10、朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。暉， 日光。11、大觀：雄偉景象。12、前人之述備矣： 前人的記述很詳盡了。 前人之述， 指上面說的 “唐賢今人詩賦 ”。13、然則：雖然如此，那么。14、南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。極，盡。15、遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。16、騷人：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作離騷，因此

17、后人也稱詩人為騷人17、覽物之情，得無異乎：看了自然景物而觸發(fā)的感 情，大概會(huì)有所不同吧？18、若夫：用在一段話的開頭以引起下文。 下文的 “至 若”同此。 “若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。19、淫雨：連綿的雨。20、霏霏雨（或雪）繁密的樣子。21、開：放晴。22、排空：沖向天空。23、日星隱耀：太陽和星星隱藏起光輝。24、山岳潛形：山岳隱沒了形體。25、檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳斷折。26、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。27、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān) 心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。28、景：日光。29、波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里 有“

18、起”“動(dòng)”的意思。30、上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接， 一片碧綠， 廣闊無際。萬頃，極言其廣。31、翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，鳥停息在樹上。32、錦鱗：美麗的魚。33、岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷：香草的一種34、郁郁：形容草木茂盛 35、長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。36、浮光躍金：波動(dòng)的光閃著金色。這是描寫月光照 耀下的水波。37、靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是 寫無風(fēng)時(shí)水中的月影。璧：圓形的玉。38、何極：哪有窮盡。39、寵辱偕忘：光榮和屈辱一并忘了。寵，榮耀。偕， 一起。40、把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起 酒來喝。把，持、執(zhí)。41、求：

19、探求。42、古仁人：古時(shí)品德高尚的人。43、或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情。 或，近于 “或許 ”“也許 ”的意思，表委婉口氣。為，這 里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。44、不以物喜，不以己悲：不因外物（好壞）和自己 （得失）而或喜或悲。45、居廟堂之高：處在高高的廟堂之上，意思是在朝 廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。下 文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高 ”。46、處江湖之遠(yuǎn)：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝 廷上做官。下文的 “退”，即指“處江湖之遠(yuǎn) ”。47、其必曰乎：那一定要說 在天下人憂之前先 憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在之前；后, 在 之后。48、微斯人，吾誰與歸：

20、（如果）沒有這種人，我同 誰一道呢？微，沒有。誰與歸，就是 “與誰歸”。歸， 歸依。醉翁亭記1、選自歐陽修散文選集。歐陽修，字永叔，自 號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。宋代文學(xué)家， “唐宋八 大家”之一。2、環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。3、蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀 麗的，是瑯琊山。蔚然，茂盛的樣子 。4、峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。5、翼然臨于泉上：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣， 高踞于泉水之上。臨，靠近。6、太守自謂：太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。7、意：情趣。8、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣， 領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。9、林霏開：樹林里的霧氣散了。10、云歸而巖穴

21、暝： 煙云聚攏來， 山谷就顯得昏暗了11、晦明變化：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗 或明，變化不一。12、野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。 芳，香花。13、佳木秀而繁陰：好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃 郁的綠陰。秀，開花，這里指滋長的意思。14、風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽。15、負(fù)者：背著東西的人。16、休于樹：在樹下休息。17、傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著 走。這里指老老少少的行人。傴僂，腰背彎曲。18、山肴野蔌：野味野菜。山肴，拿山野里打來的鳥 獸做的菜，俗稱 “野味 ”。蔌，菜蔬。19、陳：擺開。20、宴酣之樂，非絲非竹：宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于 音樂。酣，盡

22、興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器。21、射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺 里投。投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。22、弈：下棋。23、觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥，酒杯。籌， 酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。24、蒼顏：臉色蒼老。25、頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，愿 意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。26、陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。27、鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低 處的樹林。28、樂其樂：以游人的快樂為快樂。29、醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一 起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。30、謂：為，是。出師表1、表，古代

23、向帝王上書陳情言事的一種文體。2、崩殂死。崩，古時(shí)指皇帝死亡。殂，死亡。3、秋：這里是 “時(shí)”的意思。4、殊遇：優(yōu)待，厚遇。5、開張圣聽：擴(kuò)大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛 地聽取別人的意見6、光：發(fā)揚(yáng)光大。7、恢弘：這里是動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)光大。 也作“恢宏”8、引喻失義：說話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻。義， 適宜、恰當(dāng)。9、陟罰臧否，不宜異同：獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該 因在宮中或在府中而異。臧否，善惡。10、作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。11、宜付有司論其刑賞：應(yīng)該交給主管的官，判定他 們受罰或者受賞。有司，職有專司，就是專門管理某 種事情的官。刑，罰。12、理：治。13、內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷

24、刑賞之法不同。14、此皆良實(shí)， 志慮忠純：這些都是善良、 誠實(shí)的人， 他們的志向和心思忠誠無二。15、簡拔：選拔。16、遺：給予。17、悉以恣之：都拿來問問他們。咨，詢問。18、必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。19、性行淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，平。20、優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。21、此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣22、卑鄙：身份低微，見識(shí)短淺。23、猥：辱，這里有降低身份的意思。24、驅(qū)馳：奔走效勞。25、后值傾覆：后來遇到兵敗。26、爾來：那時(shí)以來。27、臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時(shí)候，把國家大 事托付給諸葛亮，并且對(duì)劉禪說： “汝與丞相從

25、事， 事之如父。 ”28、夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。29、不毛：不長草（的地方）。30、駑鈍： 比喻才能平庸， 這是諸葛亮自謙的話。 駑， 劣馬，走不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。31、攘除：排除，鏟除。32、斟酌損益：（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。 損，除去。益，興辦、增加。33、慢：怠慢，疏忽。34、彰其咎：揭示他們的過失。彰，表明、顯揚(yáng)。35、咨諏善道：詢問（治國的）好道理。諏，詢問。36、雅言：正言。37、先帝遺詔：劉備給后主的遺詔。孟子兩章1、選自孟子 ?告子下 2、舜發(fā)于畎畝之中：舜原來在歷山耕田， 30 歲時(shí)被 堯起用，后來成了堯的繼承人。發(fā)，起，指被任用。 畎畝，田間、田地。3、傅說

26、舉于版筑之間：傅說原在傅巖為人筑墻，因 以傅為姓，殷王武丁用他為相。舉，任用，選拔，這 里是被選拔的意思。4、任：責(zé)任，使命。5、也：語氣助詞，用在前半句末，表示停頓，后半 句將加以申說。6、餓其體膚：意思是使他經(jīng)受饑餓（之苦）。7、空乏：資財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞，使他受到貧困（之 苦）。8、行拂亂其所為：使他做事不順。拂，違背。亂， 擾亂。9、動(dòng)心忍性：使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來。10、曾益：增加。曾，通 “增”。11、恒過：常常犯錯(cuò)誤。12、衡于慮：思慮堵塞。衡，通 “橫”，梗塞，不順。13、作：奮起，指有所作為。14、征于色：表現(xiàn)于臉色。意思則憔悴枯槁，表現(xiàn)在 臉色上。15、發(fā)于聲：意

27、思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。16、而后喻：（看到他的臉色，聽到他的聲音，）然 后人們才了解他。17、入：指在國內(nèi)。18、法家拂士：法家，守法度的大臣。拂士，輔佐君 主的賢士。拂，通 “弼”，輔佐。19、出：指在國外。20、敵國：勢(shì)力、地位相等的國家。21、生于憂患：因有憂患而得以生存。22、死于安樂：因沉迷安樂而死亡。魚我所欲也1、選自孟子 ?告子上。2、茍得：茍且取得，這里是 “茍且偷生 ”的意思3、患：禍患，災(zāi)難。4、辟：通 “避”，躲避。5、如使：假如，假使。6、何不用也：什么手段不可用呢？7、勿喪：不丟掉。8、簞：古代盛飯用的圓竹器。9、豆：古代一種木制的盛食物的器具。10、呼爾而與之：

28、意思是，沒有禮貌地吆喝著給他 爾，助詞。11、蹴：用腳踢。12、不屑：因輕視而不肯接受。13、萬鐘：這里指高位厚祿。鐘，古代的一種量器。14、辯：通 “辨”，辨別。15、何加：有什么益處。16、奉：侍奉。17、所識(shí)窮乏者得我與： 所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎。 得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思。與，通 “歟 ”， 語氣助詞。18、鄉(xiāng)為身死而不受：從前（為了 “禮義 ”），寧愿死 也不接受（施舍）。鄉(xiāng)，通 “向”，從前。19、已：停止，放棄。20、本心：本性，天良。莊子故事兩則 曹劌論戰(zhàn)1、選自左傳。左傳，舊傳為春秋時(shí)期左丘 明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫的戰(zhàn) 爭又稱 “長勺之戰(zhàn) ”。2、肉食者：這里指居高位、享厚祿的人。3、間：參與。4、鄙：鄙陋。這里指目光短淺。5、何以戰(zhàn)：就是 “以何戰(zhàn) ”，憑借什么作戰(zhàn)？以，憑、 靠。6、衣食所安，弗敢專也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不 敢獨(dú)自享受。安，有 “養(yǎng)”的意思。弗，不。專，個(gè)人 專有。7、必以分人：就是 “必以之分人 ”，一定把它分給別 人。8、對(duì)：回答。9、徧：通 “遍”，遍及，普遍。1