1、淺析文史類學(xué)科創(chuàng)新性教育的改革發(fā)展一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，要想得到持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，那就必須要不斷地創(chuàng)新。而如何創(chuàng)新，怎樣創(chuàng)新，其核心還在于這個(gè)國(guó)家的人民， 創(chuàng)新不是憑空說(shuō)來(lái)的，而是靠人民的思想來(lái)改變，靠人民的雙手來(lái)創(chuàng)造。學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和社會(huì)主義的接班人， 創(chuàng)新能力是新時(shí)代的學(xué)生必須具備的一項(xiàng)技能。可見(jiàn)，在文史類學(xué)科的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。一、文史類學(xué)科傳統(tǒng)教學(xué)存在的問(wèn)題1. 傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)的弊端。 傳統(tǒng)的文史類課程教學(xué)是“重量而不重質(zhì)”，這就形成了學(xué)生“死讀書，讀死書”的現(xiàn)象，這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)很不利的影響， 教學(xué)是教師和學(xué)生之間的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程，應(yīng)該是

2、雙向的。而這種教學(xué)完全相反，這就是種單向教育， 教師按照填鴨式的方式， 強(qiáng)行要求學(xué)生接受一些理論性的知識(shí)， 這樣既不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握， 也會(huì)使學(xué)生感到枯燥無(wú)味， 從而對(duì)這門課程產(chǎn)生厭惡。 傳統(tǒng)的教學(xué)模式還是一種應(yīng)考型教學(xué)模式， 這種模式完全是以課程結(jié)業(yè)考核為核心，這樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的認(rèn)知和學(xué)習(xí)很不利。 久而久之，在這種模式之下，學(xué)生就會(huì)形成被動(dòng)接受知識(shí)的習(xí)慣，不再想去要求創(chuàng)新、尋求突破。要想充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力， 就必須打破這種傳統(tǒng)的畸形的教學(xué)模式， 融入更多實(shí)用性的東西， 還給學(xué)生一個(gè)自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)， 給學(xué)生留有一定的想象空間，讓學(xué)生勇于創(chuàng)新，敢于

3、創(chuàng)新。2. 教師的創(chuàng)新教學(xué)能力較弱。 很多文史類學(xué)科的教師， 還是片面地認(rèn)為傳授知識(shí)最重要，培養(yǎng)創(chuàng)新并不是教學(xué)的最終目的。正是由于這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)， 所以有很多教師并不重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性，也不清楚要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)該做些什么， 教師自己都還屬于是摸索階段，其教學(xué)能力還有待提高。而且，當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容較為繁多，而教學(xué)時(shí)間又有限，很多教師為了節(jié)約時(shí)間，不給學(xué)生一些發(fā)散思維的機(jī)會(huì)， 這就在無(wú)形中扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新性思維的發(fā)揮。二、創(chuàng)新性思維在時(shí)代發(fā)展的今天， 創(chuàng)新早已不再只是局限于漸進(jìn)式的變化了，而是發(fā)明出一種從未有過(guò)的東西。因此，創(chuàng)新就代表著它絕對(duì)是全新的東西， 是決定性的進(jìn)步。 創(chuàng)新性思維實(shí)質(zhì)上是多種思

4、維方式、能力的綜合運(yùn)用， 文史類的學(xué)科內(nèi)容本身就具有涉及面廣的特點(diǎn)，所以它涉及到其他的眾多科學(xué)領(lǐng)域。因此，創(chuàng)新性思維不僅是各種能力和思維的綜合，也是各學(xué)科知識(shí)的綜合與運(yùn)用。三、文史類學(xué)科創(chuàng)新性教育的改革發(fā)展1. 改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。 傳統(tǒng)的教學(xué)模式一直推崇的是“灌輸式”教學(xué)， 這種模式在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面， 起到很大的消極影響。學(xué)生在這種模式之下，習(xí)慣地“被接受”、“被灌輸”，他們過(guò)度地依賴于教師，以至于自己的創(chuàng)新思維被“封閉”了，所以我們一定要改變這種老舊的教學(xué)模式。在教學(xué)中， 我們要以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)， 以學(xué)生為主體， 教師只是作為一個(gè)引導(dǎo)者，其作用是要引導(dǎo)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，而并不是讓學(xué)生被動(dòng)

5、地接受學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，教師還要主動(dòng)地與學(xué)生進(jìn)行溝通，多和學(xué)生交流探討，拉近與學(xué)生的距離，建立和諧的師生關(guān)系。2. 培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。 培養(yǎng)學(xué)生的興趣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)有著巨大的作用，一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)課程充滿了興趣和求知欲，那么他們肯定會(huì)樂(lè)于探索， 勇于創(chuàng)新， 用一顆飽滿的熱情的心來(lái)積極地投入到學(xué)習(xí)之中。激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，是教學(xué)的重點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中，可以運(yùn)用趣味教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一種愉悅、輕松的教學(xué)氛圍，帶動(dòng)學(xué)生的參與熱情，開(kāi)展各種各樣的課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的積極性，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維來(lái)說(shuō)，大有幫助。3. 注重參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師在日常的教學(xué)中，應(yīng)該主動(dòng)地加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)， 在師生之間

6、的交流合作中， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。 基于此，教師可以對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行改變，一方面對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整， 讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、 分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程， 另一方面要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)方式， 在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)建主體參與、主體創(chuàng)新型課堂教學(xué)方式。此外，我們要給予學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)， 提高學(xué)生的積極性， 激發(fā)她們的創(chuàng)新熱情。文史類學(xué)科的教學(xué)絕不應(yīng)該僅僅局限于課堂， 所以我們還應(yīng)該積極地拓展第二課堂，讓學(xué)科走進(jìn)生活，走向社會(huì)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。四、教學(xué)方式的創(chuàng)新1. 多媒體教學(xué)方式。 在信息化的時(shí)代背景之下， 很多教學(xué)課堂都配備了多媒體技術(shù)，但是就如何運(yùn)用好多媒體這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)，還需要教師不斷地思索和實(shí)

7、踐。 多媒體教學(xué)的運(yùn)用不僅為整個(gè)課堂增添了活力和趣味， 還有效地實(shí)現(xiàn)了資源共享。 現(xiàn)在眾多學(xué)校還配備了“交互式白板”， 白板的運(yùn)用更是為教學(xué)帶來(lái)了更多的便利， 大大提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。 多媒體教育和交互式白板都是一種高科技產(chǎn)品， 他們的運(yùn)用改變了傳統(tǒng)教學(xué)課堂， 豐富了教學(xué)內(nèi)容， 為趣味性課堂的實(shí)現(xiàn)提供了有利條件， 多媒體利用各種有聲有色的畫面和視頻， 帶給學(xué)生更為強(qiáng)烈和直觀的沖擊， 給學(xué)生更真摯的感受，它能將一些比較抽象性的內(nèi)容變得具象化，幫助學(xué)生深入理解和掌握。2. 辯論式教學(xué)方式。 對(duì)于文史類學(xué)科來(lái)說(shuō)， 辯論式教學(xué)手段是一種非常有效且常用的手段。 文史類的學(xué)科， 有很多開(kāi)放性的問(wèn)題，這些問(wèn)

8、題的答案并不是固定的，也不是唯一的，對(duì)于這些問(wèn)題的答案判定， 我們也很難有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”， 通常是“言之有理即可”。因此，利用辯論賽的方式來(lái)解決這些問(wèn)題，是再好不過(guò)了。一場(chǎng)辯論賽的完成，需要經(jīng)過(guò)多個(gè)步驟，學(xué)生要做好充分的準(zhǔn)備工作，搜集資料、整合資料、組織語(yǔ)言、提出觀點(diǎn)等等，在這場(chǎng)辯論賽中， 不僅考查了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力， 還讓學(xué)生更好地掌握了這一知識(shí)點(diǎn)， 并且給學(xué)生留下了非常深刻的印象。 可見(jiàn)，辯論式的教學(xué)方式，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。3. 體驗(yàn)式教學(xué)方式。體驗(yàn)式教學(xué)是指教師針對(duì)某一教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出一定的教學(xué)情境，學(xué)生深入情境之中，站在故事主角的角度上，去體會(huì)和感悟。所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，說(shuō)得再多，都不如親自體驗(yàn)的效果來(lái)得快。學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)，會(huì)有更真切的感受，會(huì)產(chǎn)生一種“身臨其境”的感覺(jué)，這有利于學(xué)生快速地理解知識(shí)， 并且學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用所學(xué)， 真正達(dá)到“學(xué)以致用”。 體驗(yàn)式教學(xué)， 也是一個(gè)學(xué)生由被動(dòng)認(rèn)識(shí)上升到自我認(rèn)知的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的實(shí)現(xiàn)，正是我們要達(dá)到