1、伯牙(b y)鼓琴圖第1頁/共16頁第一頁，共17頁。俞伯牙俞伯牙鐘子期鐘子期國國 籍籍楚楚 國國晉晉 國國身身 份份上大夫上大夫樵樵 夫夫穿穿 著著綢緞綢緞布衣布衣第2頁/共16頁第二頁，共17頁。 列子，相傳戰國鄭國人列御寇著。漢書藝文志著錄列子八篇。 列子的內容多為民間故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如：兩小兒辯日、愚公移山、夸父逐日、杞人憂天等，都是很有價值(jizh)的文學遺產。 了解了解(lioji)作品作品第3頁/共16頁第三頁，共17頁。卒（卒（ ）逢暴雨）逢暴雨(boy) 乃援乃援（ ）琴）琴 舍（舍（ ）琴）琴輒（輒（ ）窮其趣）窮其趣 子之聽夫

2、（子之聽夫（ ） 糾正字音糾正字音cyunshzhf第4頁/共16頁第四頁，共17頁。伯牙(b y)善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙(b y)鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙(b y)所念，鐘子期必得之。 志：志趣志：志趣(zhq)(zhq)、心意。、心意。 峨峨：高聳峨峨：高聳( (o sno sn) )的樣子。的樣子。洋洋：寬廣的樣子。洋洋：寬廣的樣子。 念：想。念：想。 得：領會，體會。得：領會，體會。 疏通文意疏通文意善：好善：好善：擅長，善于善：擅長，善于鼓：彈奏鼓：彈奏伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著攀高山

3、。鐘子期說：“好啊！山高的樣子啊像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子啊像江河！”伯牙所想的，鐘子期都能領會。代詞代詞第5頁/共16頁第五頁，共17頁。伯牙游于泰山(tishn)之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” 卒：通卒：通“猝猝”，突然，突然(trn)(trn)。操：琴曲操：琴曲(qn q)(qn q)。 逃：隱藏。逃：隱藏。 陰：山的北面。陰：山的北面。 造：創作。造：創作。 窮：窮盡。窮：窮盡。 援：拿，拿過來。援：拿，拿過來。 于：在

4、。于：在。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石邊停下，心里悲傷，于是拿過琴來彈奏。開始彈奏大雨琴曲，又創作了山崩的音樂。曲子每次彈奏，鐘子期就能點明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說：“好啊 ，好啊！你聽琴時所想到的心意，想象到的就如同我彈琴時心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的琴聲呢？”第6頁/共16頁第六頁，共17頁。 伯牙伯牙(b y)(b y)擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙(b y)(b y)彈琴，心里想著高山。鐘子期說：彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊！山好啊！山高的樣子像泰山！高的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：心里想著流水，鐘子期說：“好啊

5、好啊！寬廣的樣子像江河！寬廣的樣子像江河！”伯牙伯牙(b y)(b y)所想的，鐘子期所想的，鐘子期都能領會。都能領會。 伯牙伯牙(b y)(b y)在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石邊停下，心里悲傷，于是拿過琴來彈奏。開始彈在巖石邊停下，心里悲傷，于是拿過琴來彈奏。開始彈奏大雨琴曲，又創作了山崩的音樂。曲子每次彈奏，鐘奏大雨琴曲，又創作了山崩的音樂。曲子每次彈奏，鐘子期就能點明他的情趣。伯牙子期就能點明他的情趣。伯牙(b y)(b y)停止彈琴嘆息說停止彈琴嘆息說：“好啊好啊 ，好啊！你聽琴時所想到的心意，想象到的就，好啊！你聽琴時所想到的心意，想象到的就

6、如同我彈琴時心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的如同我彈琴時心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的琴聲呢？琴聲呢？”譯文(ywn)參考第7頁/共16頁第七頁，共17頁。合作(hzu)探究1 1、文中如何、文中如何(rh)(rh)寫鐘子期善聽的？寫鐘子期善聽的？又是如何又是如何(rh)(rh)寫伯牙善鼓琴的？寫伯牙善鼓琴的？知音知音(zhyn)(zhyn)難得，知己難求。（要倍難得，知己難求。（要倍加珍惜）加珍惜）2 2、這篇古文蘊含的道理和啟示是什么？、這篇古文蘊含的道理和啟示是什么？ 伯牙善鼓琴：心中想什么就能彈什么 （志在高山 志在流水）鐘子期善聽：伯牙彈什么，鐘子期就能聽出什么 （伯牙所念

7、 鐘子期必得）第8頁/共16頁第八頁，共17頁。3 3、“高山流水覓知音高山流水覓知音”的故事至今廣為傳的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以頌，從文中的哪句話可以(ky)(ky)看出子期看出子期堪稱伯牙的堪稱伯牙的“知音知音”？請結合文意，談談你？請結合文意，談談你對對“知音知音”的理解。的理解。合作探究 （1 1）“伯牙伯牙(b y)(b y)所念，鐘子期必得所念，鐘子期必得之。之。” ” 或或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。”（2 2）真正的知音是指能彼此了解，心心）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相印，心意(xny)(xny)相通的人。相通的人。第9頁/共16

8、頁第九頁，共17頁。合作(hzu)探究4 4、你知道從文中可以概括出什么、你知道從文中可以概括出什么(shn me)(shn me)成語嗎？現在喻為什么成語嗎？現在喻為什么(shn (shn me)me)？A A、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。B B、海內存知己，天涯若比鄰。、海內存知己，天涯若比鄰。C C、人生、人生(rnshng)(rnshng)貴相知，何必金與錢。貴相知，何必金與錢。5 5、你還知道那些交友的名言？、你還知道那些交友的名言？ 高山流水（遇知音）比喻好聽的音樂或遇到很好的知音。第10頁/共16頁第十頁，共17頁。練習鞏固游于泰山游于泰山(

9、tishn)(tishn)之陰之陰止于巖下止于巖下吾于何逃聲哉吾于何逃聲哉1、解釋(jish)下列一詞多義字。伯牙伯牙(b y)(b y)善鼓琴善鼓琴（1 1）善善善善哉，洋洋兮若江河。哉，洋洋兮若江河。（2 2）于于 善于、擅長善于、擅長好好介詞，在介詞，在介詞，在介詞，在介詞，在介詞，在第11頁/共16頁第十一頁，共17頁。練習鞏固（3 3）之之1、解釋(jish)下列一詞多義字。鐘子期必得鐘子期必得(bdi)(bdi)之之乃援琴而鼓之乃援琴而鼓之游于泰山之陰游于泰山之陰初為霖雨之操初為霖雨之操更造崩山之音更造崩山之音子之聽夫子之聽夫2、解釋(jish)下列通假字的意思。 卒逢暴雨 （ 結

10、構助詞，結構助詞，“的的”。代詞，代伯牙的心意。代詞，代伯牙的心意。音節助詞。音節助詞。通通“猝猝”，突然，突然第12頁/共16頁第十二頁，共17頁。練習鞏固3、翻譯(fny)下列句子。（1）伯牙所念，鐘子期必得(bdi)之。（2）心悲，乃援琴而鼓之。（3）鐘子期輒窮其趣。（4）子之聽夫志，想象猶吾心也。鐘子期就能領會鐘子期就能領會(ln(ln hu) hu)（點明）他的情趣。（點明）他的情趣。你聽琴時所想到的心意，想象到的就如你聽琴時所想到的心意，想象到的就如同我彈琴時心里所想到的一樣。同我彈琴時心里所想到的一樣。心里悲傷，于是拿過琴來彈奏。心里悲傷，于是拿過琴來彈奏。伯牙所想的，鐘子期都能

11、領會。伯牙所想的，鐘子期都能領會。第13頁/共16頁第十三頁，共17頁。拓展延伸讀伯牙絕弦的有關文字，思考問題：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦(p qn ju xin)，終身不復鼓。（節選）憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）1、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來 。 2、后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂曲高山流水。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲(yuq)(yuq)高雅精妙。高雅精妙。第14頁/共16頁第十四頁，共17頁。 高山流水，琴臺知音(zhyn)。這則發生在一位音樂家和一位樵夫之間的故事，浪漫而詩意。我們無須去驗證這則傳說的真實性，但我們依然可以從中感受到我們民族的精神、心靈與情懷。課堂小結第15頁/共16頁第十五頁，共17頁。謝謝您的觀看(gunkn)！第16頁/共16頁第十六頁，共17頁。NoImage內容(nirng)總結伯牙鼓琴圖。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若。伯牙游