1、蘭亭集序王羲之導 學 案三維目標：1、了解書序的特點。2、掌握本文出現的“畢”“修”“引”“次”“是”等重點實詞、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義及特殊文言句式。3、體會本文情景交融、敘議結合的寫作手法及行文的技巧。4、理解作者的寫作意圖，領悟作者對人生重大問題的深切感慨。過程和方法：1、學生自主預習、誦讀，初步感知文意。2、課堂上強化翻譯，完成相關字詞句的積累，同時重視誦讀，為下一步深味文意及寫法打下基礎。3按照個人思考、小組討論、課堂展示、老師小結的步驟完成對文意框架的把握、哲理思辨的解讀和語言文字的賞析。4、引導學生按行文脈絡背誦課文。課 前 預 習 案一、預習要求1、通讀全文，

2、初步感知內容和特點，揣摩作者感情，做到有感情地準確地朗讀；畫出疑難問題；2、了解作者和寫作背景；3、利用文下注釋解決字詞問題，記錄重要詞義。二、預習自測題1、給下邊加橫線字詞注音：癸丑 會稽 禊事 激湍 流觴曲水 管弦 游目騁懷 形骸 若合一契 嗟悼 彭殤 2、解釋下面加橫線字詞的意思：流觴曲水 列坐其次惠風和暢 品類之盛游目騁懷 極視聽之娛信可樂也 人之相與，俯仰一世趣舍萬殊 及其所之既倦修短隨化，終期于盡 不能喻之于懷5、王羲之（303361），東晉大書法家。字 ，出生于兩晉門閥世家，祖籍瑯邪臨沂，后遷居會稽山陰。因曾任右軍將軍，世稱 。善書法，被后世稱為 ，其子王獻之被后世評家認為是可與

3、其父比肩的書法家，父子并稱 ，可視為魏晉書法的代表人物。王羲之的 被后世譽為“天下第一行書”。6、文章感知：文中第 段敘事寫景，第 段抒情議論。記敘了 的事情；描繪了 的景象；表達了 的情感；闡發了 的議論。三、補充材料1、 王羲之書法羲之書法在當時即享大名。評論者稱其筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。世人對其書法推崇備至。羲之家學淵源，幼年即從父輩學習書法，受到嚴格訓練。稍后又從當時有名的書法家衛夫人（名鑠）學書。稍長四處游歷，見得前輩書法家李斯、曹喜、蔡邕等人所書碑刻，于是開始精研各書體勢，博取眾家之長，創作出風格輕靈優美、瀟灑飄逸的新體，從而突破了漢魏質樸厚重的古風。羲之的楷書出于前師但有所創

4、新，隨字本身特征而賦形，“瀟灑縱橫，何拘平正”。他的行書更是別具風格，千古獨步。行書與草書一樣，本是在文字的具體使用中為了方便而自然產生的“急就章”。王羲之在前人行書基礎上，將各家用筆、結字中的一些長處加以融會貫通，終于創出享譽后世的行書體。他的蘭亭集序被后世稱為“天下第一行書”。今觀其書，的確俊逸遒勁，筆勢縱橫，在用筆、結構、點畫搭配等方面極富變化。全篇看來，縱則有行，橫則無列，氣韻生動，筆意暢通，給人以神采飛揚、起伏跌宕之感。到了后世，書論者對他更是推崇備至，無以復加。梁武帝蕭衍稱贊其書云：“字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳閣，故歷代寶之，永以為訓。”唐太宗李世民對其書法更是情有獨鐘。大費周折

5、從民間得來蘭亭集序，一再把玩，臨逝前又囑咐用其真跡為自己殉葬。在他看來，羲之之書乃“盡善盡美”，“其余區區之類，何足論哉！”太宗對羲之書法是有些偏愛了，然其確有過人之處則是無可爭議的。2、關于書的“序”和“跋”序：附在文章或書籍前面對正文進行介紹、評價或陳述作者寫作經過、宗旨的文章。又作 “敘”、“序言”“引”。跋：附在文章或書籍后面補說正文、評說內容，說明寫作過程、心得體會及相關考證的文章。又作“后題”“題后”“后序”“后敘”。“序”和“跋”的體材，有的近似于論說文，有的近似于記敘文，還有的很像抒情散文，不管抒情也好，敘事也罷，都有議論評價滲透、包含其中。“序”和“跋”本質上是一回事，都是對

6、正文進行說明、評價，但在語言上卻略又不同，“跋”是對“序”再作補充，所以一般都寫的簡勁峭拔，不像“序”那樣詳細豐富。課 堂 探 究 案第一節一、 解釋下面加橫線字詞的活用情況：群賢畢至，少長咸集映帶左右一觴一詠所以游目騁懷足以極視聽之娛一死生為虛誕，齊彭殤之妄作二、判斷下列特殊句式：修禊事也 死生亦大矣會于會稽山陰之蘭亭 悟言一室之內當其欣于所遇 亦將有感于斯文雖無絲竹管弦之盛 仰觀宇宙之大二、 做課后第二題及下列一詞多義：是：定國是之詔 引：將軍夜引弓 覺今是而昨非 一人蛇先成，引酒且飲 是日也，天朗氣清 十一月，沛公引兵之薛 巨是凡人，偏在遠郡 引以為流觴曲水 孜孜焉惟進修是急 引經據典四、請積累以下出自于本文的成語：群賢畢至 少長咸集 崇山峻嶺 天朗氣清 惠風和暢流觴曲水 情隨事遷 游目騁懷 放浪形骸第二節一、文章第1、2段概述了蘭亭集會的情況，說說作者問什么會有“信可樂也”的感受？二、用自己的話概括課文第3段議論的中心問題，想一想，作者的情感是怎樣由“樂”轉為“痛”？三、“一生死為虛誕，齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀？四、兩晉時期，駢儷藻飾之風盛行，而