1、文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分，其目的在于培養學生誦讀古代詩詞和閱讀淺易 文言文的能力，能借助工具書理解內容,背誦一定數量的名篇，汲取文言文中有生命力的語言 材料和表現手法，豐富現代語文的理解和表達能力，豐富文學素養。但是“文言文教學是語文 教學改革的一個'死角'，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言文教學這塊'世襲領地' 上仍然是一派'春風不度玉門關'的荒涼景象。”（錢夢龍文言文教學改革芻議文言文教 學成為語文教師最不愿深究的領域，公開課、評優課，極少有教師選擇文言文教學。因此，教好 文言文是個待解決而又棘手的問題。筆者在多年的語文教學

2、中，對文言文教學做了一些探索 和嘗試，希望與同仁們切磋商討。筆者認為，要想提高學生文言文的解讀能力，就必須弄清楚學生學習文言文的根本任務是什 么。文言文和現代文從“文”的角度來說沒有什么區別，都是文章，關鍵在于“文言”和“現 代白話”的區別。現代白話，只要識字量達到一定的程度就能讀懂，文言文就不是那么回事 了。文言是一種沿用了兩三千年定型化了的語言，是“以先秦口語為基礎形成的上古漢語書 面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言”（王力古代漢語）。由于年代久遠及語言 環境的不同，文言詞語的難以理解也就成了人們閱讀文言文的一大障礙，因此，要想提高學 生文言文的閱讀能力，首先要做的就是掃除閱讀障礙。

3、掃除文言文閱讀障礙并不是一般的串 析字詞，講解文意，而是讓學生在教師的指導幫助下讀過文言這一語言關，逐步形成一個關 于文言自字詞的知識系統。其次，還應該幫助學生建立起一個關于一個文言句式的知識系統。 最后，通過誦讀幫助學生建立起一座以文言字詞為基礎、以文言句式為筋骨的“文言大廈”。一幫助學生構建文言字詞知識系統文言字詞知識系統是由各個文言字詞知識塊組成的，每個字詞知識塊又由多個字詞知識點組 成，基于這樣的想法，就可以把文言字詞知識系統化解為幾個文言字詞知識塊，如通假字知 識塊、易讀錯字知識塊、詞類活用知識塊古今異義字詞知識塊、常見虛詞知識塊、重點實詞 知識塊等。這些自此知識塊建立起來以后，經過

4、長時間的補充、辨識、歸納，這些知識塊也 就變得越來越充實，學生的文言字詞知識系統也就初步形成了。下面以重點實詞知識塊的建構來說一下如何具體幫助學生構建知識塊。實詞在文言字詞中是最具生命力，也最多，要構建重點實詞知識塊，總不能把所有的實詞都 放進去，這樣的話，繁瑣且不論，學生也會覺得又煩又累，這就需要制定一個標準，這個標 準就是在課本中出現頻率較高、義項較多的實詞才可以放進去。如：學習論語十則 這篇課文時，查看一下該有幾個實詞放進去呢？聯系初中語文課本的所有文言文，就會確定 “時”、“故”、“為”、“好”、“是”、“行”可以放進去。例如“故。在學完了扁鵲見蔡桓 公、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、狼、曹劌

5、論戰后，就會形成“故”這個詞的如下知識 占.八、.1、形容詞，舊，用作名詞，舊的知識。“溫故而知新，可以為師矣疽'（論語 十則）2、形容詞，過去的，原來的。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。”（黃鶴樓送 孟浩然之廣陵）3、名詞，舊，以前。“而兩狼之并驅如故。”（狼）4、形容詞，特地，故意。“桓侯故使人問之。”（扁鵲見蔡桓公）5、連詞，所以，因此。“彼竭我盈，故克之。”（曹劌論戰）6、名詞，原因，緣故。“既克，公問其故。"（曹劌論戰）對于初中學生來說，構建字詞知識塊或知識點的時候，大可不必分得過細，只要易于操作, 易于學生掌握即可。如上文“故”這個實詞，同時可歸入詞類活用知識塊

6、（因為論語 十則中“溫故而知新”的“故”是形容詞用作名次）構建文言字詞知識系統，不是一朝一夕就能形成的，它是一個漸進的過程，萬不可把尚未學 到的強加給學生。那樣做，會使學生因食而不化而生厭，效果反而不好。學生學習了論 語十則，就掌握了關于“故”的第一個知識點，學習了扁鵲見蔡桓公就掌握了關于 “故”的第二個知識點，積累一次，辨識一次，自然也就對前邊所學鞏固了一次。久而久之, 含有多個知識點的實詞，學生就完全掌握了。閱讀文言文時，遇到含有多個知識點的實詞就 不會瞎猜，而是通過認真地思考來確定字詞的含意。學生的字詞知識系統一旦形成，其學習興趣也就上來了。而對文言文，能夠迅速地調動大腦 中己經形成的字

7、詞知識系統，借助課下注釋讀通文言文，而不是借助古文對譯一類的書來死 記硬背。綜上所述，可以看出幫助學生構建字詞知識塊有兩個明顯的優點：1、減輕了學生對文言字 詞的識記負擔。利用各知識塊把某類或某一個字詞的意義及用法進行了辨識、歸納，找出了 規律，學生掌握起來也就沒有多大困難了。知識塊未包括進去的字詞，意義和用法比較單一, 學生易于掌握。2、學生一旦找出了規律，就會很容易實現知識遷移，達到觸類旁通。二、幫助學生構建文言句式知識系統詞不離句，句不離詞，僅僅幫助學生構建字詞知識系統是不夠的，還應幫助學生構建文言句 式知識系統。現代漢語雖然是在古代漢語的基礎上形成的,但古今漢語句式有許多不同之處, 教

8、學文言文句式除分析其相同之外，更要分析其不同之處，這樣才能使學生掌握文言句式的 一些規律，提高文言文閱讀能力。文言文的句式主要有判斷句、被動句、省略句、賓語前置句、定語后置句、介詞結構后置句 等六種特殊文言句式，必須讓學生參與到教學中來，讓學生真正成為教學主體，教師僅僅起 一個輔導作用，輔導一定要切合學生文言文實際水平，有目的、有計劃、有步驟地讓學生逐 步掌握。如果先講一通這規律那規律，然后在黑板上板書讓學生抄下來背過，這樣做，學生 容易吃“夾生飯”，肯定“消化”不好，教學效果就可想而知了。下面，結合初中語文課本文言文“判斷句”的教學，談一點個人看法。利用“者” “也”幫助判斷的判斷句大致可以

9、分為五類:1、主語后面用“者”表示停頓，在謂語后面用“也”表示判斷，即"者， 也”式。2、主語后面用“者”表示停頓，而謂語后面不用“也”來表示，即“者，” 式。3、主語后面不用“者”表示停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷，即"，” 式。4、主語后面不用“者”表示停頓，謂語后面也不用“也”表示判斷，即"," 式。5、主語后面不用“者”表示停頓，而在謂語后面用“者也”表判斷，即"者 也”。課文論語十則中出現了第三類判斷句：“知之為知之，不知為不知，是知也。”扁鵲 見蔡桓公第二次出現了低三類判斷句：“在肌膚，針石之所及也。”為學中出現了第一 類判斷句

10、：“自恃其聰而不學者，自敗也。”同時出現了第五類判斷句：“不自限其昏與庸而 力學不倦者，自力者也。”如果在學習第一篇文言文課文論語十則時就以“知之為知之，不知為不知，是知也。” 來講解判斷句，學生沒有判斷句的感性積累，聽起來肯定味同嚼蠟，難以理解，何來參與教 學的積極性呢？學生的主體地位又怎么能得到體現呢？如果講完了人教版語文第一冊后，再進行歸類總結，效果會好一些，學生對于判斷句有了一 定的感性積累，其參與的興趣就會提高，經過自己動手動腦得來的知識也就記得格外真切。 但是這樣做，還有兩個缺陷：第一，學生所掌握的判斷句的知識依然是不全面的，“者也“判 斷句中的第二、四類都沒有在第一冊書中出現，需

11、要在后繼的教學過程中加以補充，才能形 成關于判斷句的完整知識塊。第二，現代漢語和古代漢語判斷句的異同，學生還是比較不出 來。教師即使結合著現代漢語的判斷句來講解辨析一番，學生的理解掌握也有一定的困難， 因為教師是“遠處”向“近處”說。假如換一種思維，從“近處”向“遠處”說，也就是從 現代漢語的判斷句講起，進而再講古代漢語的判斷句，效果會怎么樣呢？課文宋定伯捉鬼就為我們提供了這樣一個突破口，這突破口就是文中的一句話：“我是 鬼”。“我是鬼”是非常典型的“xx是xx”的現代漢語句式形式。對此不用作過多的分析, 學生就會明白古代漢語的判斷句和現代漢語的判斷句有形同之處了。接下來，就可以引導學生進一步

12、地分析：1、“我是鬼”變為：“我，鬼”，放在課文中，影響不影響文意的表達，平常說話有沒有這樣 說的？請舉例。2、“我是鬼”變為“我者，鬼也"，放在課文中影響不影響文意的表達?3、“我是鬼”變為“我，鬼也”，放在課文中影響不影響文意的表達？4、“我是鬼”變為“我者，鬼”，放在課文中影響不影響文意的表達？5、“我是鬼”變為“我，鬼者也"，放在課文中影響不影響文意的表達？通過引導學生對以上五個小問題的討論辨析，教師再進行指導歸納，學生的頭腦中就會很快 形成現代漢語判斷句與古代漢語判斷句的不同之處：現代漢語的判斷句的基本形式是“xx 是xx”，古代漢語判斷句的基本形式是“（者），（

13、也）。現代漢語判斷句式與古代漢語判斷句式的不同之處，學生已經明白了。假如教學到此為止的 話，學生并沒有真正學到多少知識。教學實踐證明，學生在翻譯文言文的時候，往往把文言 文中的“是”當作現代漢語中判斷動詞“是”來進行牽強附會地翻譯。這就需要教師結合課 文對文言文中的“是”做一番具體辨析，使學生明白“是”在古代漢語中當作判斷動詞用的 時候很少，大部分情況下，用作代詞、形容詞、結構助詞。結合課文論語十則中的 知之為知之，不知為不知，是知也。”就可以講明“是“作為代詞的用法。結合課文弈喻 中的”世無孔子，誰能定是非”就可以講明“是”作為形容詞的用法。結合常見成語“唯利 是圖” “惟命是從”可以講明“

14、是”作為結構助詞的用法，甚至還可以結合“實事求是”這 個常見詞語，讓學生體會“是”作為名詞的用法。這樣一來，學生不僅真正掌握了文言文判斷句式，而且還形成了 “是”這個詞的一個知識塊。除此之外，學生比較難理解的文言句式還有賓語前置句、定語后置句和介詞結構后置句，因 為這些句式與現代漢語的句式很少有相通之處。要讓學生掌握這些句式，就必須結合課文進 行認真地講析，逐漸幫助學生構建這些句式的知識塊。學習論語十則時，可以通過對“孔文子何以謂之文也”和“何有于我哉”具體分析, 讓學生明白賓語前置句和介詞結構后置句。學習樂羊子妻時，可以通過對“羊子嘗行路，得一金一餅”講解定語后置句。此外，文言文還有一些較為

15、固定的句式，如“不亦乎？ ”“何以也”“得無乎？ ” 等，這些固定句式無法根據文言字詞的含義和上下文來判定句意，所以必須要求學生牢牢記 住，直到學生形成語感為止。（三）、抓住誦讀，以讀促解英語教師在抓學生背單詞，理解各種句子的同時，抓得最多的莫過于英語課文的讀背，即使 講公開課，課文誦讀、口語對練也是經常性的項目，考試中英語得分率經常高于其它科目成 為不爭的事實。能不能把學英語的方法遷移到文言文閱讀上來呢？答案是肯定的，更何況“誦 讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇”也是 文言文教學的基本要求。多年的教學實踐證明，誦讀的確是提高學生文言文閱讀能力的好方法。一來可以讓學生把實 詞的各個知識點、虛詞的用法等記住，二來可以可以進一步熟悉各種句式，三是可以逐漸讀 出文言篇章的語氣語調，情感風格，甚至古人寫文章的謀篇布局，精要之筆都能品位出來。 誦讀得越多，越能觸類旁通，所以，課堂上要引導學生反復誦讀，讀的方式多種多樣，但一 定要求學生讀準字音，讀出節奏，讀出韻味，進而讀出文言篇章內所含的情感。那么，誦讀 要熟練到什么程度呢？我認為，如果教師隨便說出以前學過的文言篇章的一句，學生就能立 馬說出這一句的上下句，唯此，火候才算真正到