1、錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)讀后感：學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線導(dǎo)讀法是錢夢龍課堂教學(xué)藝術(shù)的精髓。其本源泉是他的“三主”思想，即“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線” 其中，他特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在認(rèn)識、發(fā)展中的主體地位。“三主” 思想正是強(qiáng)調(diào)知識接受者的主體作用的，它從根本上改變了 學(xué)生在滿堂灌填鴨式中的被動地位，使之由“要我學(xué)”一躍 而為“我要學(xué)”，成為能動的“讀者”。教師則發(fā)揮自己的 才智學(xué)識以“訓(xùn)練為手段”培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題的能力， 最大限度地鼓勵(lì)、啟發(fā)他們進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，使之發(fā)揮主 觀能動性、“主動求知”。事實(shí)證明，錢夢龍?jiān)凇叭鳌彼?想指導(dǎo)下的課堂教學(xué)活動，學(xué)生“知識就越積越多，腦子也 就越

2、用越活，越轉(zhuǎn)越快，越靈了”，不僅課堂氣氛活躍，師 生關(guān)系融洽，而且學(xué)生“越上越要上”，自己做了學(xué)習(xí)的主 人。錢夢龍貫徹“主體”精神的主導(dǎo)藝術(shù)極具特色。一、抓導(dǎo)入：有經(jīng)驗(yàn)的教師上課前，總要想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的 最佳準(zhǔn)備狀態(tài)。有的唱支歌，有的講笑話，錢夢龍老師則善 于因勢利導(dǎo)，從具體情境入手結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，弓I導(dǎo)學(xué)生明確 自己充當(dāng)?shù)慕巧妥约旱膶W(xué)習(xí)任務(wù)，樹立克服困難的斗志和成功的信心。有一次，錢老師應(yīng)邀到某地教說明文中國石拱橋。 臺下坐了一千多的聽課者。寬敞的舞臺上學(xué)生一個(gè)個(gè)正襟危 坐，目不旁視，過于“一本正經(jīng)”的神情透露著他們內(nèi)心的 緊張。于是，錢老師調(diào)整計(jì)劃，把原定的導(dǎo)入語改為下面一 段對話

3、：師：你們今天上課以后回到家里，如果爸媽問起：“給 你們上課的那位錢老師長什么樣呀”假如有個(gè)傻學(xué)生這樣回 答：“錢老師嘛，臉的中間有個(gè)鼻子，鼻子上方一對眼睛， 眼睛上面還有兩道眉毛，鼻子之下是嘴巴，頭部兩側(cè)各生一 只耳朵。他五官不缺，四肢齊全”師：你們說，這個(gè)學(xué)生傻不傻傻在哪里生：這是每個(gè)正常的人都有的長相，他說的全是廢話。生：他沒有抓住特點(diǎn)來說，說了等于沒說。師：說得對呀！要把一個(gè)人或一件事物介紹給別人，首 先必須抓住特點(diǎn)。這堂課我們就來學(xué)習(xí)怎樣抓住特點(diǎn)說明事 物我們上課有時(shí)為了吸引學(xué)生注意力，講個(gè)笑話，猜個(gè)謎 語，或其他等，總是感覺游離于教學(xué)之外。而錢老師順?biāo)?舟，進(jìn)入新課，不但使學(xué)生緊

4、張的神情完全緩和下來，而且 沒有游離之感，自然而然引入新課。二、抓提問：教師提問質(zhì)量的高低，對提問效果有著重要影響。錢夢 龍老師的“曲問”堪稱是提問藝術(shù)的楷模。所謂“曲問”， 就是“變換提問的角度，讓思路拐一個(gè)彎，從問題側(cè)翼尋找 思維的切入口中。與一味正面提出的“直問”對比，“曲問”極易激起學(xué)生的求知欲，啟發(fā)其積極主動思維。如錢老師教愚公移山時(shí)，要了解學(xué)生多“愚公年且 九十”的“且”字是否理解，沒有直問：“且字什么意思” 而是問：“老愚公多大年紀(jì)了”學(xué)生稍感疑惑之余，頓悟“且” 為“將近”意，愚公還沒到九十歲，只是將近九十。又如， 要問“鄰人京城氏之孀妻有遺男”一句中的“孀”字含義， 也沒有直

5、問其意，而是問：“愚公的鄰居，那個(gè)七八歲的小 孩去幫助愚公挖山，他爸爸肯讓他去嗎”學(xué)生被問住了，看 看課文注釋，才恍然大悟：“這小孩沒有爸爸！ ”這就使“孀” “遺”二字之義迎刃而解。如果說學(xué)生掌握知識的最佳動力是興趣，那么曲問便是 巧妙撩撥學(xué)生興趣之弦的手指，看似毫不費(fèi)力的一撥，卻產(chǎn) 生了 “錯(cuò)綜見意，曲折生姿”的功效。三、抓話題：巧妙的提問固然有助于激活學(xué)生的思維，但問答總是以 教師為中心進(jìn)行的，學(xué)生只是被動地回答教師提出的問題， 表面看似乎思維很活躍，其實(shí)學(xué)生學(xué)得并不主動。因此，我 除了重視問題的設(shè)計(jì)外，更多的是提出一些“話題”，與學(xué)生一起圍繞話題進(jìn)行平等的“交談”O(jiān)如錢老師教最后一課，在學(xué)生學(xué)完全文以后，我提 出了一個(gè)“話題”：“我和韓麥爾先生一樣，也是教本國語 文的，你們猜猜看，我讀了小說會有怎樣的感想”同學(xué)們紛紛猜測，答案五花八門。最后錢老師肯定了一 位學(xué)生的猜測。接著，老師請同學(xué)談?wù)勛约旱母邢耄屠蠋?交流。最后，老師順勢一點(diǎn)：“韓麥爾先生說，亡了國當(dāng)了 奴隸的人民只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開 監(jiān)獄大門的鑰匙。但今天我們已不存在亡國當(dāng)奴隸的問題， 拿著這把鑰匙又有什么用呢 XX“打開知識寶庫的大門！