1、現代文閱讀現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀提升思維品質，審美鑒賞閱讀第三部分第三部分專題十二論述類文本閱讀專題十二論述類文本閱讀 第第4講論證分析題講論證分析題定位原文信息，定位原文信息，厘清層次關系厘清層次關系返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文論證類選擇題直接體現論述類文本中的論點、論據、論證三要素，考查考生對論證類選擇題直接體現論述類文本中的論點、論據、論證三要素，考查考生對文本三要素和說理邏輯的把握能力。文本三要素和說理邏輯的把握能力。欄目導航一、命題解讀一、命題解讀五大命題角度要知道五大命題角度要知道二、解題技法二、解題技法三步解題流程應用好三步解

2、題流程應用好讀文示范讀文示范隨隨 堂堂 鞏鞏 固固返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文一、命題解讀一、命題解讀五大命題角度要知道五大命題角度要知道命題選項命題選項命題角度命題角度對應區間對應區間(2017全國卷全國卷T2B)文章以氣候容量有限為立論前文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會正義問題。提，并由此指向了氣候方面的社會正義問題。考查論證的前提考查論證的前提(寫寫作的背景、原因等作的背景、原因等)對應全篇對應全篇或段落或段落(2018年全國卷年全國卷T2C)文章注重分析具體概念的正文章注重分析具體概念的正反兩面及相應的動態發展過程，具有辯證

3、意味。反兩面及相應的動態發展過程，具有辯證意味。(2017全國卷全國卷T2A)文章從兩個維度審視氣候正文章從兩個維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。(2017全國卷全國卷T2B)文章從民窯崛起、商業化和風文章從民窯崛起、商業化和風格變化等方面論述了青花瓷成為世界時尚的過程。格變化等方面論述了青花瓷成為世界時尚的過程。(2018全國卷全國卷T2A)文章在理論論證的過程中提及文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現狀，有其現實的指向。空間被私人性固化的現狀，有其現實的指向。(2018全國卷全國卷T2C)文章注重分析具體概念的正反文

4、章注重分析具體概念的正反兩面及相應的動態發展過程，具有辯證意味。兩面及相應的動態發展過程，具有辯證意味。考查論證的角度和考查論證的角度和特點特點對應全篇對應全篇或段落或段落返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文命題選項命題選項命題角度命題角度對應區間對應區間(2018全國卷全國卷T2B)文章區分了文明彈性的層面，文章區分了文明彈性的層面，也區分了城市體發展的階段，論證結構清晰。也區分了城市體發展的階段，論證結構清晰。(2018全國卷全國卷T2B)通過討論大數據對隱私、記憶通過討論大數據對隱私、記憶及主體身份等的影響，文章把論證推向了深入。及主體身份等的影響，文章把論

5、證推向了深入。考查論證的思考查論證的思路路(結構結構)對應全篇對應全篇(2017全國卷全國卷T2A)文章第一段通過元明兩代瓷器文章第一段通過元明兩代瓷器的比較，論證了瓷器發展與審美觀念更新的關系。的比較，論證了瓷器發展與審美觀念更新的關系。考查論證的方考查論證的方法法對應段落對應段落(2017全國卷全國卷T2C)文章論述青花瓷崛起的軌跡，文章論述青花瓷崛起的軌跡，為中外交往推動明代社會轉型的觀點提供了例證。為中外交往推動明代社會轉型的觀點提供了例證。考查論點與論考查論點與論據間的關系據間的關系對應段落對應段落返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文二、解題技法二、解題

6、技法三步解題流程應用好三步解題流程應用好返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文讀 文 示 范返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性。諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性。“新子新子學學”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從這可以從“照著講照著講”和和“接著接著講講”兩個方面來理解。兩個方面來理解。一般而言，一般而言，“照著講照著講”主要是從歷史角度對以往經典作具主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓

7、詁、校勘、文獻編纂，等等。體的實證性研究，諸如訓詁、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有創造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。創造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文與與“照著講照著講”相關的是相關的是“接著講接著講”。從思想的發展與諸子之學的關聯看，從思想的發展與諸子之學的關聯看，“接著講接著講”接近諸子之學所具有的思

8、想突破性的內在品格，它意味著延續諸子注重接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造的傳統。思想創造的傳統。以近代以來中西思想的互動為背景，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講接著講”無法回避中西無法回避中西思想之間的關系。思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下，在中西之學已相遇的背景下，“接著講接著講”同時展開為中西之學同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程。的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程。中中國思想傳統與西方思想傳統都構成了世界文化的重要資源，而世界文化的發展，則國思想傳統與西

9、方思想傳統都構成了世界文化的重要資源，而世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提。以二者的互動為其重要前提。這一意義上的這一意義上的“新子學新子學”，同時表現為世界文化發，同時表現為世界文化發展過程中創造性的思想系統。展過程中創造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學，相對于傳統的諸子之學，“新子學新子學”無疑獲得了新無疑獲得了新的內涵與新的形態。的內涵與新的形態。返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文“照著講照著講”和和“接著講接著講”二者無法分離。二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從成，都不能從“無無”開始，它總是基于既有

10、的思想演進過程，并需要對既有思想范開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判。圍進行反思批判。“照著講照著講”的意義，在于梳理以往的思想發展過程，打開前人的意義，在于梳理以往的思想發展過程，打開前人思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，在此意義上，“照著講照著講”是是“接著講接著講”的出發點。的出發點。然而，僅僅停留在然而，僅僅停留在“照著講照著講”，思想便容易止于過去，難，思想便容易止于過去，難以繼續前行，可能無助于思想的創新。以繼續前行，可能無助于思想的創新。就此而言，在就此而言，在“照著講照著講”

11、之后，需要繼之之后，需要繼之以以“接著講接著講”。“接著講接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統的形成，則是其邏輯結果。的思想系統的形成，則是其邏輯結果。進而言之，從現實的過程看，進而言之，從現實的過程看，“照著講照著講”與與“接著講接著講”總是相互滲入：總是相互滲入：“照著講照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，這種重構與闡釋已內含這種重構與闡釋已內含“接著講接著講”；“接著講接著講”基于已有的思想發展，也相應地內基于已有的思想發展，也相應地內含含“照著講照著講”。“新子學新子學

12、”應追求應追求“照著講照著講”與與“接著講接著講”的統一。的統一。 (摘編自楊國榮摘編自楊國榮歷史視域中的諸子學歷史視域中的諸子學) 返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，審美鑒賞閱讀第1輪 語文 解題示范解題示范 標注選項敏感點標注選項敏感點定選項對應區間定選項對應區間梳理比對定答案梳理比對定答案A文章采用了對文章采用了對比的論證手法，以比的論證手法，以突出突出“新子學新子學”與與歷史上諸子之

13、學的歷史上諸子之學的差異。差異。“文章采用了文章采用了”關鍵字眼顯示出關鍵字眼顯示出對應全篇。對應全篇。全文論證思路：回看上表全文論證思路：回看上表 理層次理層次理關系理關系 。由。由上面的梳理可知，文章主要論述了上面的梳理可知，文章主要論述了“新子學新子學”對諸子之學的歷史的承繼性以及思想的創造性對諸子之學的歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性，論證了和突破性，論證了“照著講照著講”和和“接著講接著講”兩兩方面的統一，因而方面的統一，因而A項的項的“突出突出新子學新子學與與歷史上諸子之學的差異歷史上諸子之學的差異”說法錯誤。說法錯誤。B文章指出理解文章指出理解“新子學新子學”的品格的品格可從

14、兩方面入手，可從兩方面入手，并就二者的關系進并就二者的關系進行論證。行論證。由關鍵字眼可知由關鍵字眼可知對應第對應第2、4段。段。第第2、4段的行文脈絡：回看上表中第段的行文脈絡：回看上表中第2、4段段 理理層次層次理關系理關系 。由上面的圖示可知，由上面的圖示可知，“新子學新子學的品格可從的品格可從兩方面入手兩方面入手”對應第對應第2段段“這可以從這可以從照著講照著講和和接著講接著講兩個方面來理解兩個方面來理解”，“就二者的就二者的關系進行論證關系進行論證”對應第對應第4段段“照著講照著講和和接接著講著講二者無法分離二者無法分離”，B項正確。項正確。返回導航第三部分現代文閱讀 提升思維品質，

15、審美鑒賞閱讀第1輪 語文標注選項敏感點標注選項敏感點定選項對應區間定選項對應區間梳理比對定答案梳理比對定答案C文章以中西思文章以中西思想交融互動為前想交融互動為前提，論證提，論證“新子新子學學”“”“接著講接著講”的的必要和可能。必要和可能。由關鍵字眼可知由關鍵字眼可知對應第對應第3段。段。第第3段的行文脈絡：回看上表中第段的行文脈絡：回看上表中第3段段 理層次理層次理關系理關系 。由上面的圖示可知，由上面的圖示可知，“以中西思想交融互動為前提以中西思想交融互動為前提”對對應第應第3段中的段中的“以近代以來中西思想的互動為背景，以近代以來中西思想的互動為背景，接接著講著講無法回避中西思想之間的

16、關系無法回避中西思想之間的關系”，而，而“論證論證新新子學子學接著講接著講的必要和可能的必要和可能”對應第對應第3段段“在中西之在中西之學已相遇的背景下，學已相遇的背景下，CC項項 “接著講接著講無法回避中西思想無法回避中西思想之間的關系之間的關系從更深的層次看，這種交融具體展開為從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程世界文化的建構與發展過程”，C項正確。項正確。D文章論證文章論證“照照著講著講”“”“接著講接著講”無法分離，是按從無法分離，是按從邏輯到現實的順序邏輯到現實的順序推進的。推進的。由關鍵字眼可知由關鍵字眼可知對應第對應第4段。段。第第4段的行文脈絡：回看上表中