1、課程名稱： 教師倫理學(xué) 試卷四 一、單選題（每題1分，40題，共計(jì)40分） 1、下列對(duì)教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關(guān)系描述正確的是( )。B A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提； B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提； C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件； D.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇 2、忠于教育事業(yè)的集中體現(xiàn)和履行師德要求的前提是（ ）。A A.敬業(yè)樂(lè)教，強(qiáng)化責(zé)任； B.熱愛(ài)學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主； C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信； D.追求創(chuàng)新，注重個(gè)性 3、下列說(shuō)法不正確的是（ ）。C A.教師如果無(wú)視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，

2、那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突； B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的； C.高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來(lái)解決； D.經(jīng)過(guò)教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要” 4、（ ）是一個(gè)社會(huì)占主流地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。D A.世界觀； B.人生觀； C.價(jià)值觀； D.核心價(jià)值觀 5、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是（ ）。B A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)； B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展； C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工； D.教育理論的發(fā)展 6、教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理關(guān)

3、系和道德矛盾，又是客觀要求與主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)合？（ ）C A.教師道德意識(shí)； B.教師道德關(guān)系； C.教師道德規(guī)范； D.教師道德活動(dòng) 7、馬克思認(rèn)為,倫理道德是人類以( )把握世界的一種特殊方式。A A.“實(shí)踐精神”； B.“物質(zhì)意識(shí)”； C.“感性理性”； D.“自然社會(huì)” 8、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來(lái)，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（ ）。D A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)； B.道德行為的示范性； C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性； D.道德影響的廣泛性 9、以工科見(jiàn)長(zhǎng)的美國(guó)馬薩諸塞理工學(xué)院供本科生選修的人文課程有18類100多門，這體現(xiàn)了高等教育發(fā)展趨勢(shì)中對(duì)哪種教育的回歸？

4、（ ）C A.品德教育； B.精英教育； C.人文教育； D.實(shí)踐教育 10、宋明理學(xué)興盛時(shí)期，我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是（ ）。C A.言傳身教； B.天人合一； C.知行合一； D.反求諸己 11、哪個(gè)倫理學(xué)流派的出現(xiàn)體現(xiàn)了倫理學(xué)反思從單純的理論思辨、規(guī)范論證過(guò)渡到關(guān)注現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐應(yīng)用這樣一種歷史性轉(zhuǎn)變?（ ）C A.制度倫理學(xué)； B.信念倫理學(xué)； C.應(yīng)用倫理學(xué)； D.規(guī)范倫理學(xué) 12、關(guān)于虛榮下列說(shuō)法正確的是（ ）。C A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介； B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的； C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一； D.虛榮往往伴隨著嫉妒 13、對(duì)科研成果進(jìn)行鑒定是應(yīng)該杜絕

5、以什么作為參照標(biāo)準(zhǔn)（ ）。C A.科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)； B.學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度； C.各項(xiàng)人際關(guān)系； D.學(xué)術(shù)研究的難易程度 14、在高等教育中，因滿足不同需求和個(gè)體差異所帶來(lái)的學(xué)?？祁悓I(yè)、培養(yǎng)目標(biāo)、教育要求、教學(xué)方式、管理制度、師資組成的不同體現(xiàn)了（ ）。C A.機(jī)構(gòu)多樣化； B.主體多樣化； C.管理多樣化； D.客體多樣化 15、在英國(guó)，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（ ）。D A.教育理論； B.教育方法； C.教育技術(shù)； D.教師品行 16、教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容是( )。B A.教師職業(yè)道德行為選擇； B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系； C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成； D.教師職業(yè)理想人格追求 17、

6、屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（ ）。A A.師德教育； B.師德規(guī)范； C.師德品質(zhì)； D.師德原則 18、教師道德評(píng)價(jià)對(duì)其道德品質(zhì)的影響體現(xiàn)在（ ）。A A.教師道德行為評(píng)價(jià)可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀； B.教師道德評(píng)價(jià)能使教師自覺(jué)糾正自己的生活行為習(xí)慣； C.教師道德評(píng)價(jià)能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念； D.教師道德評(píng)價(jià)能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志 19、師生關(guān)系最大的功能是( )。C A.調(diào)節(jié)功能； B.凝固功能； C.教育功能； D.約束功能 20、下列不屬于我國(guó)教育部關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)的主要內(nèi)容的有（ ）。B A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感； B.促

7、進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)； C.樹(shù)立法制觀念，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益； D.以德修身，率先垂范 21、教師職業(yè)的特點(diǎn)就是以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂，這說(shuō)明教師應(yīng)該( )。B A.言行一致，身體力行； B.學(xué)為人師，行為示范； C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)； D.以上都是 22、與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。C A.其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專門人才； B.其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生； C.其手段是先進(jìn)的教育理念和方法； D.在時(shí)空上具有彈性與自由度 23、教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)專門化，教師勞動(dòng)正式成為一種

8、專門職業(yè)是在（ ）。B A.原始社會(huì)； B.奴隸社會(huì)； C.封建社會(huì)； D.資本主義社會(huì) 24、某高校教師非常注重教育教學(xué)方法，善于發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)生身上的特長(zhǎng)，做到因勢(shì)利導(dǎo)。這說(shuō)明該教師在公正原則上做到（ ）。C A.賞罰分明； B.堅(jiān)持真理； C.因材施教； D.秉公辦事 25、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是（ ）D A校長(zhǎng)辦公會(huì) B校黨政聯(lián)席會(huì) C校紀(jì)律檢查委員會(huì) D校學(xué)術(shù)委員會(huì) 26、教師道德品質(zhì)通過(guò)（ ）才能表現(xiàn)出來(lái)。C A.道德認(rèn)識(shí)； B.道德情感； C.道德行為； D.道德意志 27、下列不屬于學(xué)術(shù)規(guī)范的是（ ）。D A.引文出處的規(guī)定； B.對(duì)引用成果的說(shuō)明； C.

9、學(xué)術(shù)制度、學(xué)風(fēng)； D.學(xué)術(shù)創(chuàng)新 28、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（ ）。C A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為； B.教師道德行為是孤立的行為； C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為； D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為，但不與其他行為結(jié)合 29、以多種語(yǔ)言發(fā)表同一成果，以下說(shuō)法正確的是（ ）B A語(yǔ)言不同可以記為不同研究成果 B視為同一成果 C可以在不同的出版物上自由發(fā)表 D不需要注明原始刊載處 30、從狹義上講，下列屬于教師道德范疇的是( )。D A.教師道德品質(zhì)； B.教師道德修養(yǎng)； C.教師道德評(píng)價(jià)； D.教師道德良心 31、教師道德最主要、最基本的功能是（ ）。A

10、 A.調(diào)節(jié)功能； B.教育功能； C.認(rèn)識(shí)功能； D.激勵(lì)功能 32、下列說(shuō)法不正確的是（ ）。C A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨(dú)斗”變?yōu)椤皥F(tuán)結(jié)協(xié)作”； B.高校開(kāi)展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢(shì)； C.高校為社會(huì)服務(wù)，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會(huì)提供服務(wù)； D.在服務(wù)過(guò)程中，應(yīng)該要講究成本核算，講投入要素的收益回報(bào)率，講合作“雙贏”或“多贏” 33、從認(rèn)識(shí)論上說(shuō)，道德是（ ）。B A.人對(duì)自身及其關(guān)系的感性把握； B.人對(duì)自身及其關(guān)系的理性把握； C.人對(duì)外部世界及其關(guān)系的感性把握； D.人對(duì)外部世界及其關(guān)系的理性把握 34、一邊負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，另一邊是喪失選

11、擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響( )。B A.傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)； B.師生之間相互的認(rèn)知度； C.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度； D.師生交往的時(shí)空、性別等因素 35、當(dāng)代社會(huì)思潮最本質(zhì)的特點(diǎn)是（ ）。A A.反思性； B.繼承性； C.全球性； D.符號(hào)性 36、道德和法律的共同點(diǎn)是（ ）。C A.都是由國(guó)家頒布實(shí)施的； B.都是由社會(huì)約定俗成的； C.都對(duì)個(gè)人行為有限制、約束的規(guī)范性功能； D.一旦違反，都會(huì)受到相應(yīng)的制裁 37、教育職業(yè)與其他職業(yè)相比較，最根本的特點(diǎn)在于它是以（ ）為對(duì)象的。D A.知識(shí)； B.文化、

12、C.社會(huì)、 D.人 38、對(duì)為人師表的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（ ）。D A.是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求； B.是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的特殊要求； C.是從師立業(yè)的根本前提； D.為人師表是師德教育的任務(wù) 39、面對(duì)物質(zhì)利益的誘惑，高校教師應(yīng)該有怎樣的倫理向度（ ）。D A.增強(qiáng)理性能力； B.改變情感傾向； C.端正價(jià)值導(dǎo)向； D.以上都是 40、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在( )。D A.熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦； B.學(xué)為人師，行為示范； C.精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭； D.以上都是 二、多選題(多選少選都不給分，每題2分，20題，共計(jì)40分) 1、 倫理學(xué)的使命是（ ）。 ABC A.反思、尋求生命的

13、真諦和生活的意義； B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己； C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值； D.指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活和工作 2、 在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（ ）。 ABC A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象； B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段； C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式； D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段 3、 倫理學(xué)的研究對(duì)象決定了它的學(xué)科特征是（ ）。 ABC A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)； B.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)； C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)； D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué) 4、 對(duì)于規(guī)則和自由的關(guān)系，以下說(shuō)法正確的是（ ）。 BC A.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的； B.規(guī)則是對(duì)人的

14、自由選擇和活動(dòng)的外在約束； C.絕對(duì)自由是不存在的，人總要受到外在必然性的制約； D.個(gè)體要追求自由，應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則 5、 以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。 ACD A.應(yīng)用倫理學(xué)是對(duì)規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐； B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時(shí)期； C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說(shuō)是現(xiàn)實(shí)需要推動(dòng)產(chǎn)生的； D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨(dú)立學(xué)科 6、 孔子提出的教師道德規(guī)范有（ ）。 ABCD A.有教無(wú)類； B.誨人不倦； C.言傳身教； D.不恥下問(wèn) 7、 孟子提出的教師道德規(guī)范包括（ ）。 ABC A.以身作則，教者必以正； B.提高自身能力，以其昭昭； C.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，反省、知恥、改過(guò)； D.注重實(shí)

15、踐，知行合一 8、 以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（ ）。 ABCD A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)； B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹(shù)立理想志向； C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)； D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè) 9、 梁?jiǎn)⒊慕逃枷氚ǎ?）。 BCD A.認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)； B.強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在振興中國(guó)、開(kāi)拓民智中的重要地位； C.呼吁發(fā)展師范教育，培養(yǎng)教師； D.強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)為國(guó)家和民族的命運(yùn)奮斗 10、 蔡元培先生重視教師職業(yè)道德，他認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)包括（ ）。 ACD A.謙虛、正直、愛(ài)國(guó)、愛(ài)生； B.忠黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)生； C.知識(shí)淵博； D.自

16、由、平等、博愛(ài) 11、 以下屬于捷克教育家夸美紐斯的教師職業(yè)道德思想的是（ ）。 ABCD A.認(rèn)為教師職業(yè)偉大而光榮； B.教師要充分了解自己職業(yè)的社會(huì)意義，加強(qiáng)道德修養(yǎng)； C.教師要如慈父一般愛(ài)護(hù)兒童，和善愉快地傳授知識(shí)； D.教師應(yīng)當(dāng)努力提高知識(shí)素養(yǎng) 12、 以下屬于英國(guó)教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是（ ）。 ACD A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧； B.學(xué)生向善的時(shí)候，給他理論、活力和勉勵(lì)； C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志； D.重視教師的榜樣作用 13、 法國(guó)啟蒙思想家盧梭認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生（ ）。 ABC A.善良的感情； B.善良的判斷； C.善

17、良的意志； D.善良的行為 14、 英國(guó)提出的稱職教師的要求包括（ ）。 BCD A.愛(ài)國(guó)主義； B.職業(yè)道德； C.合作共事； D.個(gè)人主義精神 15、 1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的關(guān)于教師地位的建議書提出師德理想的目標(biāo)包括（ ）。 ABD A.人類個(gè)性的全面發(fā)展； B.集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步； C.促進(jìn)知識(shí)的傳播； D.對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡 16、 現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢(shì)包括（ ）。 ABCD A.大眾化； B.市場(chǎng)化； C.國(guó)際化； D.網(wǎng)絡(luò)化 17、 目前的高校職能主要包括（ ）。 ABD A.培養(yǎng)人才； B.發(fā)展科學(xué)； C.提升民眾道德水準(zhǔn)； D.為

18、社會(huì)服務(wù) 18、 師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有（ ）。 ABC A.教師自身； B.高等教育的對(duì)象； C.高等教育的工作特性； D.對(duì)社會(huì)的影響 19、 現(xiàn)代高等教育對(duì)師德建設(shè)的一般要求可以概括為（ ）。 ABCD A.敬業(yè)樂(lè)教，熱愛(ài)學(xué)生； B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信； C.追求創(chuàng)新，注重個(gè)性； D.追求正義，關(guān)愛(ài)社會(huì) 20、 社會(huì)思潮的內(nèi)涵包括以下內(nèi)容（ ）。 ABC A.在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生； B.反映了一定民族、階級(jí)、階層或社會(huì)群體利益； C.具有一定理論色彩； D.會(huì)造成社會(huì)生活的不穩(wěn)定 三、判斷題(請(qǐng)?jiān)凇皩?duì)”或“錯(cuò)”選項(xiàng)前點(diǎn)選，每題1分，20題，共20分) 1、 按美國(guó)學(xué)者馬

19、丁.特羅的理論，如果1822歲年齡段中超過(guò)15%的人接受不同層次和形式的高等教育，則高等教育發(fā)展便進(jìn)入了“大眾化階段”。 對(duì) 2、 倫理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，是由亞里士多德在公元前三世紀(jì)創(chuàng)立的，亞里士多德創(chuàng)造了“倫理學(xué)”這一名詞來(lái)表述他關(guān)于人生完美和幸福的學(xué)問(wèn)。 對(duì) 3、 倫理道德是一種理性自覺(jué)，是人的“善良意志”的產(chǎn)物，是可以超脫于社會(huì)生活之外而獨(dú)立存在的。 錯(cuò) 4、 在日常生活中，人們常把“倫理”和“道德”作為互相指稱的概念在同一意義上使用，這兩個(gè)概念是沒(méi)有區(qū)別的。 錯(cuò)5、 道德產(chǎn)生于社會(huì)存在、發(fā)展的客觀需求和人類自身追求完善的主觀需求，它從社會(huì)生活中產(chǎn)生，又反映和改造著社會(huì)生活。 對(duì) 6、 我國(guó)教師職業(yè)道德的系統(tǒng)化，開(kāi)始于春秋時(shí)期的大教育家孔子。 對(duì) 7、 荀子提倡“師”與“天、地