1、第四部分第四部分生活與哲學生活與哲學紫陽中學高三政治學科組紫陽中學高三政治學科組 第四課第四課 重難點講解重難點講解 2013.2.16 【基礎梳理【基礎梳理】1.物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。其唯一特性是：其唯一特性是： 2.自然界是統一的自然界是統一的 世界的組成部分。世界的組成部分。 3. 從產生看：人類社會是物質世界長期發展的產物。在從猿到人從產生看：人類社會是物質世界長期發展的產物。在從猿到人的演化過程中，的演化過程中，起了決定性的作用。起了決定性的作用。 4.從本質看：物質世界是一個客觀的物質體系。構

2、成社會物質生活從本質看：物質世界是一個客觀的物質體系。構成社會物質生活條件的基本要素是條件的基本要素是、 和和 。這。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現了人三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。類社會的物質性。 5.人的意識一開始就是人的意識一開始就是 的產物，它是在勞動中伴隨著人和人的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。類社會一起產生的。 6.哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。 7.物質離不開運動：運動是物質的物質離不開運動：運動是物質的 和存在方式

3、。世界上和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。不存在脫離運動的物質。 8.運動離不開物質：運動是物質的運動，物質是運動的運動離不開物質：運動是物質的運動，物質是運動的 。脫離物質的運動是根本不存在的。脫離物質的運動是根本不存在的。客觀實在性客觀實在性物質物質勞動勞動人口因素人口因素生產方式生產方式社會社會固有屬性固有屬性承擔著承擔著地理環境地理環境 9.靜止主要包括兩方面含義：一是說事物在它發展的一靜止主要包括兩方面含義：一是說事物在它發展的一定階段和一定時期，其定階段和一定時期，其沒有發生變化；二是說沒有發生變化；二是說物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體相對于某一參照系來

4、說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。運物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。運動是動是 的、永恒的和絕對的；靜止是的、永恒的和絕對的；靜止是 的、的、暫時的和暫時的和 的。的。 10.物質世界是絕對物質世界是絕對 和相對和相對 的統一。只承認的統一。只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論。只承認絕對運動靜止而否認運動是形而上學的不變論。只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。 11.規律是事物運動過程中規律是事物運動過程中 的、的、 的的 的聯系。的聯系。 12. 客觀性：規律是客觀的，是不以客觀性：

5、規律是客觀的，是不以 為轉移為轉移的，它既不能被的，它既不能被 ，也不能被，也不能被 。 13. 普遍性：自然界、人類社會和人的普遍性：自然界、人類社會和人的 ，在其運，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。 14.方法論要求方法論要求必須遵循規律而不能違背規律。必須遵循規律而不能違背規律。人人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的 和和 利用規律，改造客觀世界，造福于人類。利用規律，改造客觀世界，造福于人類。固有的本質固有的本質無條件無條件有條件有條件相對相對創造創造靜止靜止必然必然

6、穩定穩定人的意志人的意志運動運動消滅消滅思維思維條件條件形形式式根本性質根本性質 【重難突破【重難突破】 1.如何正確理解物質的定義？如何正確理解物質的定義？ 所謂物質是不依賴于人的意識（客觀實在性），并能為所謂物質是不依賴于人的意識（客觀實在性），并能為人的意識所反映（可知性）的客觀實在。對物質定義的人的意識所反映（可知性）的客觀實在。對物質定義的把握要注意以下三點：相對于意識來講，物質只有一個把握要注意以下三點：相對于意識來講，物質只有一個特性即特性即“客觀實在性客觀實在性”。（客觀實在性是物質的唯一特。（客觀實在性是物質的唯一特性）；物質不以人的意志為轉移；物質還具有可知性性、性）；物質

7、不以人的意志為轉移；物質還具有可知性性、永恒性、無限性等。永恒性、無限性等。 2.客觀實在和客觀存在之間的比較客觀實在和客觀存在之間的比較 區別區別：客觀實在：客觀實在是對世界萬事萬物和現象共同特性的抽是對世界萬事萬物和現象共同特性的抽象和概括，相對于意識來說，它是第一性的東西，不包象和概括，相對于意識來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識現象。括精神、意識現象。客觀存在客觀存在是相對于主觀而言的，它是相對于主觀而言的，它既可以指具體的物質形態，也可以指具體的思想。客觀既可以指具體的物質形態，也可以指具體的思想。客觀存在的東西除了物質現象之外，還有精神、意識現象。存在的東西除了物質現象之外，

8、還有精神、意識現象。 聯系聯系：客觀實在是一種客觀存在。客觀存在不僅包括具：客觀實在是一種客觀存在。客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象，還包括不具有客觀實在性的有客觀實在性的物質現象，還包括不具有客觀實在性的精神、意識現象。精神、意識現象。 3.如何理解物質和運動的關系？如何理解物質和運動的關系？ 物質離不開運動，物質是運動的物質。世界上物質離不開運動，物質是運動的物質。世界上沒有不運動的物質。運動是物質的固有屬性和存沒有不運動的物質。運動是物質的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。在方式。世界上不存在脫離運動的物質。 運動離不開物質。運動是物質的運動，沒有運動離不開物質。運

9、動是物質的運動，沒有離開物質的運動，物質是運動的承擔著（載體）。離開物質的運動，物質是運動的承擔著（載體）。脫離物質的運動是根本不存在的。脫離物質的運動是根本不存在的。 總之，離開物質談運動是唯心主義觀點；離開總之，離開物質談運動是唯心主義觀點；離開運動談物質，必然導致靜止地看問題，是形而上運動談物質，必然導致靜止地看問題，是形而上學的觀點。這兩種觀點都是錯誤的。學的觀點。這兩種觀點都是錯誤的。 4.如何理解運動和靜止的關系？如何理解運動和靜止的關系？ 運動是絕對的。運動的絕對性是指一切事物都在運動，運動是絕對的。運動的絕對性是指一切事物都在運動，一切物質都自始至終管穿著運動。運動是由物質內部

10、的一切物質都自始至終管穿著運動。運動是由物質內部的固有矛盾推動的，它既不能被創造，也不能被消滅，運固有矛盾推動的，它既不能被創造，也不能被消滅，運動是普遍的、無條件的、永恒的，因而是絕對的。動是普遍的、無條件的、永恒的，因而是絕對的。 靜止是相對的。靜止是一種不顯著的運動，是運動的靜止是相對的。靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態。也就是說，靜止不是絕對不運動，是有條件特殊狀態。也就是說，靜止不是絕對不運動，是有條件的、暫時的、不顯著的運動，因而是相對的。靜止的相的、暫時的、不顯著的運動，因而是相對的。靜止的相對性主要表現在以下兩方面：對性主要表現在以下兩方面：事物在它發展的一定階事物在它

11、發展的一定階段和一定時期，其段和一定時期，其根本性質根本性質沒有發生變化。沒有發生變化。物體相對物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。 物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。只承認靜止物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。 5如何正確理解規律的含義？如何正確理解規律的含義？ 見導學教程見

12、導學教程P184頁頁 6.尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系 原理：二者是辯證統一的關系原理：二者是辯證統一的關系 尊重客觀規律是充分、有效地發揮主觀能動性的基礎和前提；尊重客觀規律是充分、有效地發揮主觀能動性的基礎和前提；發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件。發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件。 主觀能動性的發揮要受到客觀規律的制約，不能隨意發揮。主主觀能動性的發揮要受到客觀規律的制約，不能隨意發揮。主觀能動性的發揮程度取決于人們對規律的掌握程度。二者不是相觀能動性的發揮程度取決于人們對規律的掌握程度。二者不是相互制約的關系。互制約的關系。

13、 要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律有機結合起來。既要尊重要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律有機結合起來。既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，做到按客觀規律辦事。客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，做到按客觀規律辦事。 反對片面夸大人的主觀能動性、否認規律的客觀性、盲目蠻干反對片面夸大人的主觀能動性、否認規律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點；也要反對片面夸大規律的客觀性，忽視人的主的唯心主義觀點；也要反對片面夸大規律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義觀點。觀能動性、無所作為的機械唯物主義觀點。 方法論：這一原理要求我們既要尊重客觀規律，又要發揮主觀方法論：這一原理要求我們既要

14、尊重客觀規律，又要發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來，把高度的能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。【正本清源正本清源】關于世界的物質性還有以下幾種關于世界的物質性還有以下幾種說法都是正確的說法都是正確的世界的本世界的本質質是物是物質質。世界的本原是物世界的本原是物質質。世界的世界的統統一性在于一性在于它它的物的物質質性。性。世界世界統統一于物一于物質質。世界是物世界是物質質的。的。 馬克思主義哲學認為，物質只是在運動中才能馬克思主義哲學認為，物質只是在運動中才能存在，運動的原因也

15、在于物質自身，在于物質內存在，運動的原因也在于物質自身，在于物質內部存在的矛盾。運動是物質自身所固有的，而不部存在的矛盾。運動是物質自身所固有的，而不是外部力量強加于物質的。是外部力量強加于物質的。 不能不能認為認為物物質質要要么運動么運動，要，要么靜么靜止。止。運動運動是物是物質質的固有的固有屬屬性和存在方式，性和存在方式，靜靜止是止是運動運動的一的一種種特特殊殊狀態狀態。動動中有中有靜靜，靜靜中有中有動動。物。物質質世界就是世界就是絕絕對運動對運動和相和相對靜對靜止的止的統統一。一。 (4)人可以發現、認識和利用規律，而不能改變、人可以發現、認識和利用規律，而不能改變、創造、改造和消滅規律

16、。人只能改變規律發生作創造、改造和消滅規律。人只能改變規律發生作用的條件和形式，使規律隨著客觀事物本身的性用的條件和形式，使規律隨著客觀事物本身的性質、內容和所依賴的客觀條件的變化而變化，質、內容和所依賴的客觀條件的變化而變化，造福人類。造福人類。 （5）規則、規定、守則、定律、定理、公理、公）規則、規定、守則、定律、定理、公理、公式、法律都不是規律，他們都是主觀的，可以以式、法律都不是規律，他們都是主觀的，可以以人們的意志為轉移，他們是規律的反映，但不是人們的意志為轉移，他們是規律的反映，但不是規律本身。規律本身。（6）規律本身無好壞之分。）規律本身無好壞之分。（7）規律不是永恒的，萬古不變

17、的。當事物由一）規律不是永恒的，萬古不變的。當事物由一種存在狀態轉化為另一種存在狀態時，其中的規種存在狀態轉化為另一種存在狀態時，其中的規律也隨之變化。規律的存在和發生作用是有條件律也隨之變化。規律的存在和發生作用是有條件的，要善于在事物的運動中具體地把握規律。的，要善于在事物的運動中具體地把握規律。（8）任何規律（包括思維規律）就其內容和作用）任何規律（包括思維規律）就其內容和作用而言，都是客觀的，但形式都是主觀的。而言，都是客觀的，但形式都是主觀的。 【自我把關【自我把關】 1.為什么說世界的真正統一性在于它的物質性？為什么說世界的真正統一性在于它的物質性？ 答：答： 自然界的物質性。自然

18、界的事物是按照自身所自然界的物質性。自然界的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界的組成部分。自然界在本質上是物都是統一的物質世界的組成部分。自然界在本質上是物質的。質的。 人類社會的物質性。人類社會的物質性。從產生上看：人類社會是物質從產生上看：人類社會是物質世界長期發展的產物，勞動創造了人類和人類社會。世界長期發展的產物，勞動創造了人類和人類社會。從本質上看：人類社會在本質上一個客觀的物質體系，從本質上看：人類社會在本質上一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素構成社會物質生活條件的基本要

19、素地理環境、人口地理環境、人口因素和生產方式，都是客觀的物質的要素，集中體現了因素和生產方式，都是客觀的物質的要素，集中體現了人類社會的物質性。人類社會的物質性。 結論：世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它結論：世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。的物質性。2、怎樣正確理解運動與物質的關系？、怎樣正確理解運動與物質的關系？答：答：物質離不開運動，物質是運動的物質。世界上沒有物質離不開運動，物質是運動的物質。世界上沒有不運動的物質。運動是物質的固有屬性和存在方式。世不運動的物質。運動是物質的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。界上不存在脫離運動的物質。 運動離不開物

20、質。運動是物質的運動，沒有離開物運動離不開物質。運動是物質的運動，沒有離開物質的運動，物質是運動的承擔著（載體）。脫離物質的質的運動，物質是運動的承擔著（載體）。脫離物質的運動是根本不存在的。運動是根本不存在的。 總之，離開物質談運動是唯心主義觀點；離開運動談物總之，離開物質談運動是唯心主義觀點；離開運動談物質，必然導致靜止地看問題，是形而上學的觀點。這兩質，必然導致靜止地看問題，是形而上學的觀點。這兩種觀點都是錯誤的。種觀點都是錯誤的。 3、如何理解運動和靜止的關系？、如何理解運動和靜止的關系？ 答：答：運動是絕對的。運動的絕對性是指一切事物都在運動是絕對的。運動的絕對性是指一切事物都在運動

21、，一切物質都自始至終管穿著運動。運動是由物質運動，一切物質都自始至終管穿著運動。運動是由物質內部的固有矛盾推動的，它既不能被創造，也不能被消內部的固有矛盾推動的，它既不能被創造，也不能被消滅，運動是普遍的、無條件的、永恒的，因而是絕對的。滅，運動是普遍的、無條件的、永恒的，因而是絕對的。 靜止是相對的。靜止是一種不顯著的運動，是運動的靜止是相對的。靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態。也就是說，靜止不是絕對不運動，是有條件特殊狀態。也就是說，靜止不是絕對不運動，是有條件的、暫時的、不顯著的運動，因而是相對的。靜止的相的、暫時的、不顯著的運動，因而是相對的。靜止的相對性主要表現在以下兩方面：

22、對性主要表現在以下兩方面：事物在它發展的一定階事物在它發展的一定階段和一定時期，其段和一定時期，其根本性質根本性質沒有發生變化。沒有發生變化。物體相對物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。 物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。只承認靜止物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。4、什么是規

23、律的客觀性和普遍性？、什么是規律的客觀性和普遍性？答：規律的答：規律的客觀性客觀性：指規律是不以人的意志：指規律是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。滅。 規律的規律的普遍性普遍性：指自然界、人類社會和人：指自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。都遵循其固有的規律。誤區誤區1：物質物質的唯一特的唯一特性就是物質的固有屬性性就是物質的固有屬性注意：注意：客觀實在性客觀實在性是物質的是物質的唯一特性唯一特性，它是相對，它是相對于人的意識而言的。于人的意識而言的。運動運動是物

24、質的是物質的固有屬性固有屬性，它是指物，它是指物質存在的狀態是怎樣的，是怎樣存在的。質存在的狀態是怎樣的，是怎樣存在的。誤區2：規律規律有好壞有好壞之分之分注意：注意：規律本身是客觀的，其存在和發生作用不規律本身是客觀的，其存在和發生作用不以人的意志為轉移，無所謂好壞。規律既可以給人帶來以人的意志為轉移，無所謂好壞。規律既可以給人帶來積極作用也會帶來消極作用，但人可以發揮主觀能動性，積極作用也會帶來消極作用，但人可以發揮主觀能動性，根據規律發生作用的條件和形式利用規律為人類造福。根據規律發生作用的條件和形式利用規律為人類造福。誤區誤區3：人有主觀能人有主觀能動性，人可以制定和改造規律動性，人可

25、以制定和改造規律注意：注意：規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。它既不能被創造，也不能被消滅。【探究【探究1】由由“嫦娥一號嫦娥一號”衛星拍攝的月面圖像覆衛星拍攝的月面圖像覆蓋區域屬于月球高地，長約蓋區域屬于月球高地，長約 460 460 千米，寬約千米，寬約 280 280 千米，千米，分布有不同大小、形態、結構和形分布有不同大小、形態、結構和形成年代的撞擊坑。從成年代的撞擊坑。從唯物論的觀點看，這幅圖像佐證了（唯物論的觀點看，這幅圖像佐證了（ ） A神話的產生是缺乏客觀根據的神話的產生是缺乏客觀根據的B月球與地球具有相同

26、的物質結構月球與地球具有相同的物質結構C各種唯物主義物質觀的科學性各種唯物主義物質觀的科學性D世界物質統一性原理的正確性世界物質統一性原理的正確性解析解析D。從照。從照片上看到月球有高地大小不同的撞擊片上看到月球有高地大小不同的撞擊坑，說明了月球本身的物質性，證明了世界物質統一性坑，說明了月球本身的物質性，證明了世界物質統一性原理，即物質都有相同屬性原理，即物質都有相同屬性客觀存在性。可見客觀存在性。可見 D 項項正確，正確，A 項與題干無關，項與題干無關，B、C 兩項錯誤。做哲學試題，兩項錯誤。做哲學試題，必須要看清題中要求，比如唯物論、辯證法、認識論等。必須要看清題中要求，比如唯物論、辯證

27、法、認識論等。【探究【探究2】腦科學腦科學最新研究成果顯示，因學習而產最新研究成果顯示，因學習而產生的生的“西塔波西塔波”可促進腦神經細可促進腦神經細胞生成。從而使胞生成。從而使“大腦大腦越用越靈越用越靈”的觀點得到了確切的科學依據。的觀點得到了確切的科學依據。“大腦越用大腦越用越靈越靈”的事實表明的事實表明()A運動是物質的固有屬性和存在方式運動是物質的固有屬性和存在方式B. 物質是運動的主體物質是運動的主體C. 人腦是意識的物質器官人腦是意識的物質器官D. 運動的主體是人的思運動的主體是人的思維維解析解析A。本題。本題考查運動和物質的關系基本知識。考查運動和物質的關系基本知識。“大腦越用越

28、靈大腦越用越靈”表明的是大腦運動對大腦的積極意表明的是大腦運動對大腦的積極意義。由此不難看出運動是物質的義。由此不難看出運動是物質的固有屬性和存在方式。固有屬性和存在方式。B 項沒有表明運動對大腦的作用，不選。項沒有表明運動對大腦的作用，不選。C 項不選，材項不選，材料并沒有說明意識的產生問題。料并沒有說明意識的產生問題。D 項說法錯誤。項說法錯誤。【探究【探究3】傘是一傘是一種十分古老的傳統產品，某傘業種十分古老的傳統產品，某傘業公司卻不斷賦予它新的功能；他們以小搏大，以晴雨傘公司卻不斷賦予它新的功能；他們以小搏大，以晴雨傘為主導產品，囊括傘具、雨衣、鎖具生產，把一個小產為主導產品，囊括傘具、雨衣、鎖具生產，把一個小產品做成了一個大產業。前些