1、李白李白作者簡介作者簡介 李白素有李白素有“詩仙詩仙”之稱，在中國文學(xué)史之稱，在中國文學(xué)史上是最具上是最具浪漫主義浪漫主義氣息的詩人。字氣息的詩人。字太白太白，號號青蓮居士青蓮居士。2525歲始離川在各地漫游。較歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實，認(rèn)識到朝廷的腐敗、官廣泛地接觸現(xiàn)實，認(rèn)識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李實的詩篇。晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫浪漫主義詩人主義詩人，他感情熱烈，性格豪爽，想象，他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，

2、語言清新自然，較多地運用浪漫主豐富，語言清新自然，較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。激情。 以奇文取稱以奇文取稱 元稹元稹才大語終奇才大語終奇 錢起錢起才矣奇矣才矣奇矣 白居易白居易 酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐。盛唐。 余光中余光中關(guān)于關(guān)于“歌行歌行”樂府的別稱：樂府的別稱：歌歌：垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州臺歌登幽州臺歌隴上歌隴上歌行行：兵車行兵車行麗人行麗人行東門行東門行十五從軍行十五從軍行吟吟：秦中吟秦中吟白頭吟白頭吟引引：李

3、憑箜篌引李憑箜篌引曲曲：西洲曲西洲曲秋風(fēng)曲秋風(fēng)曲渭城曲渭城曲此外還有：此外還有：謠、辭謠、辭等別稱等別稱寫作背景寫作背景 李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地，結(jié)交名流，以此廣望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年（造聲譽。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友吳筠向玄宗推薦年），李白的朋友吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安。李白，玄宗于是召他到長安。李白對此次長安之行抱有很大希望。李白對此次長安之行抱有很大希望。 李白初到長安，也曾有過

4、短暫的得意，但玄宗只把他看作詞臣，李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白一生傲骨，并不重用。李白一生傲骨，不肯于權(quán)貴同流合污不肯于權(quán)貴同流合污，又因醉中命唐玄，又因醉中命唐玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，便遭到高力士等人的排擠，天宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，便遭到高力士等人的排擠，天寶三年三月，李白上書請還。于是他在長安僅住了一年多就被賜金寶三年三月，李白上書請還。于是他在長安僅住了一年多就被賜金返還，他那返還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。 李白離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結(jié)下友誼。隨后又同李白離開長安后，先到洛

5、陽與杜甫相會，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗(yn)州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與他行前寫的。誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。夢游天姥夢游天姥(m)吟吟(yn)留別留別 唐唐李李 白白海客談瀛海客談瀛(yng(yng) )洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可

6、睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(ti(ti) )四萬八千丈，對此欲倒東南傾。四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡剡(sh(shn n) )溪。謝公宿處今尚在，淥溪。謝公宿處今尚在，淥(l(l) )水蕩漾清猿啼。腳著水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐謝公屐(j(j) )，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝(mng(mng) ) 。熊咆龍吟殷。熊咆龍吟殷(yn

7、(yn) )巖泉，巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹(d(dn n) )澹兮生煙。列缺澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hng(hng) )然中開。青冥浩蕩不然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞下。虎鼓瑟兮鸞(lun(lun) )回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺動，恍驚起而長嗟。惟覺（juju）時之枕席，失向來之煙霞。時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來

8、萬事東流水。別君去兮何時還？且世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！不得開心顏！題解：題解：“夢游天姥夢游天姥”是交代了詩作的內(nèi)容；是交代了詩作的內(nèi)容；“吟吟”是古詩的一種體式，它的章節(jié)、句式和格律一般是古詩的一種體式，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由；比較自由；“留別留別”交代了這是臨別留下的贈言。交代了這是臨別留下的贈言。“夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別”：“我我”把夢中游歷天姥山把夢中游歷天姥山的情形寫成詩，留給的情形寫成詩，留給( (東魯?shù)臇|魯?shù)? )朋友們

9、作別。朋友們作別。請找出詩歌中關(guān)鍵性的過渡性語句。請找出詩歌中關(guān)鍵性的過渡性語句。由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境：由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境：“我欲因之夢吳越我欲因之夢吳越”。由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實：由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實：“忽魂悸以魄動忽魂悸以魄動失向來之煙霞失向來之煙霞”。全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、一、夢游之夢游之 由由（起）（起） 敘述敘述二、二、夢游之夢游之 景景（見）（見） 描寫描寫三、三、夢游之夢游之 吟吟（嘆）（嘆） 議論、抒情議論、抒情 現(xiàn)實天姥，高大雄峻現(xiàn)實天姥，高大雄峻 海客談瀛海客談瀛(yng)洲，煙濤微茫信難求。洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明越人語天姥，云霞明滅或可睹

10、。天姥連天滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺赤城。天臺(ti)四萬四萬八千丈，對此欲倒東八千丈，對此欲倒東南傾。南傾。理解文意：理解文意：航海的人談起瀛洲，航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫大海波濤渺茫確實確實不易尋求；吳越不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天山仿佛連接著天遮斷遮斷了天空，（它）了天空，（它）山勢山勢超過超過五岳，五岳，遮蔽遮蔽了赤城山。天了赤城山。天臺山雖高四萬八千丈，對著這天姥臺山雖高四萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾山

11、，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。倒一樣。問題探究：問題探究：李白是用什么手法李白是用什么手法表現(xiàn)天姥山的雄奇和高大的？表現(xiàn)天姥山的雄奇和高大的？ 李白用李白用夸張夸張和和對比、襯托對比、襯托來寫天姥山的雄奇、高大。來寫天姥山的雄奇、高大。瀛洲難求瀛洲難求天姥可睹天姥可睹向天橫向天橫拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城傾天臺傾天臺峻拔雄偉峻拔雄偉對比、夸張、襯托對比、夸張、襯托聯(lián)想對比、以虛襯實聯(lián)想對比、以虛襯實熱情向往熱情向往內(nèi)容內(nèi)容事件事件意境特點意境特點表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法思想情感思想情感煙濤微茫煙濤微茫 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡

12、送我至剡(sh(shn n) )溪。謝公宿處今尚在，淥溪。謝公宿處今尚在，淥(l(l) )水蕩漾水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐清猿啼。腳著謝公屐(j(j) )，身登青云梯。半壁見海日，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝(mng(mng) )。熊咆龍吟殷熊咆龍吟殷(yn(yn) )巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹雨，水澹( (dn) )澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇石扉，訇(hng(hng) )然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金然中開。青冥浩蕩

13、不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞兮鸞(l(lu n) )回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺恍驚起而長嗟。惟覺（j ju ）時之枕席，失向來之煙霞。時之枕席，失向來之煙霞。全詩主體：全詩主體：描寫夢游歷程描寫夢游歷程1.寫月夜飛度，夢至剡溪。2.寫乘興攀登。3.寫山中夜景。4.寫極樂仙境。5.寫詩人夢醒。 我欲因之夢吳越，一夜飛度我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月鏡湖月。湖月照我影，湖月照我影，送我至剡送我至剡(shn)溪。溪。謝公宿處今尚在，淥謝公宿處今尚在

14、，淥(l(l) )水蕩漾水蕩漾清猿啼清猿啼。理解文意：理解文意：我想我想根據(jù)這這( (傳說傳說) )，夢游一趟越地，夢游一趟越地( (的天姥的天姥山山) )，夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上，夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。第一層：描寫月夜飛度，夢至剡溪 意境清幽。我欲因之夢吳越我欲因之夢吳越, ,一夜飛度鏡湖月。一夜飛度鏡湖月。湖月照我影湖月照我

15、影, ,送我至剡溪。送我至剡溪。謝公宿處今尚在，謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼淥水蕩漾清猿啼。一夜之間就飛過了灑滿月光的鏡湖。一夜之間就飛過了灑滿月光的鏡湖。點明了點明了“夢游夢游”。浪漫之。浪漫之筆筆清清的溪水蕩漾，岸邊的猿猴發(fā)出凄清的啼叫。腳著謝公屐腳著謝公屐(j(j) )，身，身登青云梯。半壁見海登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝倚石忽已暝(mng(mng) ) 。理解文意：理解文意： ( (我我) )腳腳穿謝公游謝公游山時穿的木屐，山時穿的木屐，親自攀登直攀登直入云霄的天梯入云霄的天梯( (直上云霄的山路) )。在半山腰

16、就看見從。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定有一定( (的方向的方向) )。( (由于由于) )迷迷戀奇花，倚著山石，不覺已戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)經(jīng)天黑了。了。第二層：寫乘興攀登意境壯美。腳著腳著謝公屐謝公屐，身身登登青云梯青云梯。半壁見海日，半壁見海日，空中聞空中聞天雞天雞。上到半山腰就看到從海上升起的太陽，聽見上到半山腰就看到從海上升起的太陽，聽見天雞在空中啼叫。天雞在空中啼叫。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。千巖：千巖：萬

17、轉(zhuǎn)：萬轉(zhuǎn)：迷花：迷花：重疊的巖重疊的巖。山路彎曲不斷山路彎曲不斷。被花迷住。被花迷住。山巖千折百轉(zhuǎn)，石道彎彎曲曲，不知道拐了多少個山巖千折百轉(zhuǎn)，石道彎彎曲曲，不知道拐了多少個彎，（我）迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚彎，（我）迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚了。了。熊咆龍吟熊咆龍吟殷殷巖泉，巖泉，栗栗深林兮深林兮驚驚層巔。層巔。殷：殷：栗：栗：驚：驚：雷聲，此處用作動詞，震響，雷聲，此處用作動詞，震響，“殷巖泉殷巖泉”即即“巖泉殷巖泉殷”。使使-戰(zhàn)栗，形容詞作使動詞。戰(zhàn)栗，形容詞作使動詞。使使-震驚，形容詞作使動詞。震驚，形容詞作使動詞。雷聲，此處用作動詞，震響，雷聲，此處用作動詞，震響，

18、“殷巖泉殷巖泉”即即“巖泉殷巖泉殷”。熊咆龍吟熊咆龍吟殷殷(yn(yn) )巖泉巖泉，栗深，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹水澹(d(dn n) )澹兮生煙。澹兮生煙。熊在怒吼，龍在長吟，巖泉的泉水在熊在怒吼，龍在長吟，巖泉的泉水在震響，使幽靜的樹林幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖層層山巖震驚，烏云烏云黑沉沉啊要下雨了，啊要下雨了，水波蕩漾升起升起陣陣煙霧。陣陣煙霧。第三層：寫山中夜景 意境恐怖迷離。列缺霹靂，丘巒崩摧。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇洞天石扉，訇(hng(hng) )然中開。青冥浩蕩不然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬

19、，臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞虎鼓瑟兮鸞(lun(lun) )回回車，仙之人兮列如麻。車，仙之人兮列如麻。理解文意：理解文意：閃電雷鳴，使山巒崩雷鳴，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣廣闊無際，看不到盡頭，日月的闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個接一個地下清風(fēng)當(dāng)作馬，一個接一個地下來了；老虎來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥著琴瑟，鸞鳥駕(回旋，運轉(zhuǎn))著車，仙人成群結(jié)著車，仙

20、人成群結(jié)隊多得象麻一樣。隊多得象麻一樣。第四層：寫極樂仙境景象和樂。列缺霹靂，丘巒崩摧列缺霹靂，丘巒崩摧神仙洞府，神仙洞府，燦爛輝煌燦爛輝煌仙人盛會仙人盛會其樂融融其樂融融忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺（juju）時之枕席，失向來時之枕席，失向來之煙霞。之煙霞。理解文意：理解文意：猛然(恍然)間（我）心驚膽顫，一驚而起，不禁長間（我）心驚膽顫，一驚而起，不禁長聲嘆息，聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，時見到的只有枕頭床席還在，剛才剛才(向來，向來，原來之之意意)夢中的煙霧云霞消失了。夢中的煙霧云霞消失了。 問題探究：問題探究：第二段結(jié)尾又第二段結(jié)尾又說說“

21、惟覺時之惟覺時之枕席，失向來枕席，失向來之煙霞之煙霞”，這，這反映了李白怎反映了李白怎樣的人生態(tài)度？樣的人生態(tài)度？ “惟覺時之枕席，失向來之煙霞惟覺時之枕席，失向來之煙霞”是說，無論夢是說，無論夢境多么美妙，最后夢終歸要醒來，夢中的一切頓境多么美妙，最后夢終歸要醒來，夢中的一切頓時破滅。一方面，這時破滅。一方面，這反映了李白有人生如夢的消反映了李白有人生如夢的消極情緒極情緒。李白在政治上遭受掛折的情況下，對人。李白在政治上遭受掛折的情況下，對人生有些消極，是可以理解的。另一方面，李白表生有些消極，是可以理解的。另一方面，李白表達(dá)的是，夢破滅后，最終還是躺在枕席上。就是達(dá)的是，夢破滅后，最終還是

22、躺在枕席上。就是說，說，要回到現(xiàn)實，不能在夢中過日子要回到現(xiàn)實，不能在夢中過日子。因此，李。因此，李白白人生態(tài)度人生態(tài)度的基調(diào)還是的基調(diào)還是積極向上積極向上的。的。第五層：寫詩人夢醒.內(nèi)容內(nèi)容事件事件意境特點意境特點表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法思想情感思想情感洞天仙境洞天仙境魂歸枕席魂歸枕席洞天雷洞天門洞天境洞天仙：霹靂：石扉日月照金銀臺霓衣風(fēng)馬虎瑟鸞車麻列紛下魂魄動起長嗟惟枕席失煙霞神奇壯麗神奇壯麗和穆陸離和穆陸離向往自由向往自由追求樂土追求樂土天馬行空想落山外憎恨現(xiàn)實憎恨現(xiàn)實痛苦惆悵痛苦惆悵想象夸張浪漫主義浪漫主義 世間行樂亦如世間行樂亦如此，古來萬事東流此，古來萬事東流水。別君去兮何時水。別君去兮何

23、時還？且放白鹿青崖還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得事權(quán)貴，使我不得開心顏！開心顏！理解文意：理解文意：人世間行樂也是象夢中的人世間行樂也是象夢中的仙境這樣，自古以來萬事都象東流的水仙境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！興興地過日子！問題探究：問題探究：詩的結(jié)句詩的結(jié)句“安能摧眉折腰安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏事權(quán)貴，使我不得開心顏”，反映了詩，反映了詩人什么性格？歷來詩評家都認(rèn)為這兩句人什么性格？歷來詩評家都認(rèn)為這兩句是全詩的是全詩的“詩眼詩眼”，試結(jié)合全篇內(nèi)容談，試結(jié)合全篇內(nèi)容談?wù)勀銓@種說法的理解。談你對這種說法的理解。 “安安顏顏”是千古名句。與陶淵是千古名句。與陶淵明的明的“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”一樣，一樣，被過去追求個性自由、維護(hù)人格被過去追求個性自由、維護(hù)人格尊嚴(yán)的知識分子奉為座右銘。在尊嚴(yán)的知識分子奉為座右銘。在封建社會，封建等