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文檔簡(jiǎn)介

1、還我端午還我端午!思念思念2006年粽子策劃方案年粽子策劃方案撰 寫(xiě) : 上 海 旺 世 廣 告 思 念 品 牌 組日 期 : 2 0 0 5 年 1 2 月 2 3 日20062006年思念粽子推廣策略年思念粽子推廣策略雙管齊下,兩條腿走路雙管齊下,兩條腿走路雙品牌策略:雙品牌策略:竹葉清香粽竹葉清香粽+XXXX+XXXX粽粽回顧:上次會(huì)議達(dá)成的共識(shí)回顧:上次會(huì)議達(dá)成的共識(shí)n20062006年作為粽子大眾品牌進(jìn)行推廣年作為粽子大眾品牌進(jìn)行推廣n思念竹葉清香粽經(jīng)過(guò)思念竹葉清香粽經(jīng)過(guò)3 3年的品牌建設(shè)在銷(xiāo)年的品牌建設(shè)在銷(xiāo)售和品牌影響力上均取得很好的成績(jī),是消售和品牌影響力上均取得很好的成績(jī),是消

2、費(fèi)者心中優(yōu)質(zhì)粽子品牌。多年積累的品牌基費(fèi)者心中優(yōu)質(zhì)粽子品牌。多年積累的品牌基礎(chǔ)和市場(chǎng)份額不能輕易的舍棄,雖然遭遇來(lái)礎(chǔ)和市場(chǎng)份額不能輕易的舍棄,雖然遭遇來(lái)自自“竹葉竹葉”標(biāo)準(zhǔn)的危機(jī),如完全舍棄不用,標(biāo)準(zhǔn)的危機(jī),如完全舍棄不用,其損失會(huì)更大,因而繼續(xù)沿用這一品牌名是其損失會(huì)更大,因而繼續(xù)沿用這一品牌名是上上之選。上上之選。n20062006年在推廣這一品牌時(shí)把握側(cè)重點(diǎn),注年在推廣這一品牌時(shí)把握側(cè)重點(diǎn),注重與新品牌的結(jié)合重與新品牌的結(jié)合n20062006年作為高端粽子品牌進(jìn)行創(chuàng)新推廣年作為高端粽子品牌進(jìn)行創(chuàng)新推廣n作為作為20062006年思念粽子推廣的亮點(diǎn),這一創(chuàng)年思念粽子推廣的亮點(diǎn),這一創(chuàng)新品牌

3、會(huì)為整個(gè)思念粽子注入許多新鮮活力,新品牌會(huì)為整個(gè)思念粽子注入許多新鮮活力,為思念為思念0606年?duì)幦〉礁嗍袌?chǎng)份額和銷(xiāo)售利潤(rùn)。年?duì)幦〉礁嗍袌?chǎng)份額和銷(xiāo)售利潤(rùn)。n新品牌的推廣,起到一個(gè)很好的新品牌的推廣,起到一個(gè)很好的“承接承接”的作用,承接是以備的作用,承接是以備“竹葉清香粽竹葉清香粽”逐步退逐步退出市場(chǎng)后有新品牌承接原有的品牌基礎(chǔ)繼續(xù)出市場(chǎng)后有新品牌承接原有的品牌基礎(chǔ)繼續(xù)占據(jù)市場(chǎng)份額。占據(jù)市場(chǎng)份額。竹葉清香粽竹葉清香粽XXXXXXXX粽粽思念粽子思念粽子回顧:上次會(huì)議達(dá)成的共識(shí)回顧:上次會(huì)議達(dá)成的共識(shí)本次會(huì)議的課題本次會(huì)議的課題: :u思念思念XXXXXX粽命名粽命名u思念思念XXXXXX粽

4、廣告語(yǔ)粽廣告語(yǔ)u思念思念XXXXXX粽禮品裝設(shè)計(jì)粽禮品裝設(shè)計(jì)u思念思念XXXXXX粽單個(gè)獨(dú)立包裝設(shè)計(jì)粽單個(gè)獨(dú)立包裝設(shè)計(jì)u思念竹葉清香粽創(chuàng)新廣告語(yǔ)思念竹葉清香粽創(chuàng)新廣告語(yǔ)u思念竹葉清香粽創(chuàng)新包裝設(shè)計(jì)思念竹葉清香粽創(chuàng)新包裝設(shè)計(jì)思念年新品牌粽子命名及傳播定位思念年新品牌粽子命名及傳播定位傳統(tǒng)節(jié)日遭國(guó)人冷落傳統(tǒng)節(jié)日遭國(guó)人冷落 別國(guó)將端午節(jié)列本國(guó)遺產(chǎn)別國(guó)將端午節(jié)列本國(guó)遺產(chǎn)! ! 韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“端午節(jié)”為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 還我端午節(jié)還我端午節(jié)!端午節(jié)簡(jiǎn)介:農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),它是中華民族古

5、老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。 過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃粽子、五毒餅、咸蛋、和時(shí)令鮮果等 關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的端午考和端午的歷史教育列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古

6、考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。 的由來(lái)?的由來(lái)?端午食粽端午食粽 端午節(jié)吃粽子,端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫。粽子,又叫“角黍角黍”、“筒粽筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。其由來(lái)已久,花樣繁多。 據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍

7、米成牛角狀,稱(chēng)據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍角黍”;用竹筒裝米密封;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)烤熟,稱(chēng)“筒粽筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。熟,成為廣東堿水粽。 晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)熟的粽子稱(chēng)“益智粽益智粽”。 時(shí)人周處時(shí)人周處岳陽(yáng)風(fēng)土記岳陽(yáng)風(fēng)土記記載:記載:“俗以菰葉裹米,俗以菰葉裹米,煮

8、之,合爛熟,煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、南北朝時(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代,粽子的用米,已到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子大唐粽子”。宋朝時(shí),已有。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)的詩(shī)句。這

9、時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬竹葉,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬竹葉,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。品種更加豐富多彩。 一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東

10、南亞諸國(guó)。多。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。粽子的由來(lái)?粽子的由來(lái)?粽子是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的食品,是中華民族飲食史與飲食文化的結(jié)晶,被譽(yù)為“世界快餐的始祖”。它深深根植于中國(guó)先民農(nóng)事思想禮俗土壤之中。據(jù)專(zhuān)家考證,粽子的定型至少已有三千年以上的歷史,從古老的祭祀禮俗伊始到屈原崇拜流傳至全國(guó),粽子在某種意義上已經(jīng)成為人們對(duì)愛(ài)國(guó)主義、精英思想、人格崇尚等中華民族美好精神的一種物化的寄托。可以說(shuō),在品嘗粽子時(shí),首先聞到的是中國(guó)文化的青芬。中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才說(shuō):“端午節(jié)是中華民族最重要的民俗節(jié)日之一”他感嘆道:“民族的親和力有很多是靠我們的民

11、俗維持下來(lái)的,民俗不是看的,不是與我們無(wú)關(guān)的,而是與我們緊密相連的。它雖是潛在、無(wú)形的,卻是一種自發(fā)的情感,這種團(tuán)結(jié)的情感到關(guān)鍵的時(shí)候就會(huì)生發(fā)出來(lái),這種無(wú)形的力量是真正的力量。” 聚焦聚焦n端午節(jié)是中華民族最重要的民俗節(jié)日之一n粽子是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的食品n年粽子市場(chǎng)分析得到的啟示年粽子市場(chǎng)分析得到的啟示: :粽子節(jié)日性消費(fèi)特征明顯粽子節(jié)日性消費(fèi)特征明顯采用的是摘自奇山異水的箬竹葉,這種箬竹葉富含多種氨基酸、維生素、微量元素,具有清香、味醇、葉薄、高溫蒸煮依然保持天然綠色等特點(diǎn),竹葉的濃濃清香更能突出粽子的風(fēng)味。 創(chuàng)新原材料創(chuàng)新原材料新鮮新鮮竹葉竹葉創(chuàng)新原材料上等優(yōu)質(zhì)糯米創(chuàng)新原

12、材料上等優(yōu)質(zhì)糯米泰泰國(guó)國(guó)香香糯糯米米糯米, 也叫粘米或甜米,由淀粉酶和膠淀粉組成。奶色是糯米特有的顏色特征。中醫(yī)認(rèn)為,其味甘、性溫,能夠補(bǔ)養(yǎng)人體正氣,吃了后會(huì)周身發(fā)熱,起到御寒、滋補(bǔ)的作用,最適合在冬天食用。中醫(yī)典籍本草經(jīng)疏論里對(duì)糯米的養(yǎng)生保健作用做了充分的說(shuō)明,說(shuō)糯米是“補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。脾胃得利,則中(指人體胃部)自溫,力便亦堅(jiān)實(shí);溫能養(yǎng)氣,氣順則身自多熱,脾肺虛寒者宜之。 采用進(jìn)口泰國(guó)糯米,最顯著的特點(diǎn):一采用灰肥、綠肥等肥料施肥,絕不使用化肥;二對(duì)確需滅蟲(chóng)的稻田進(jìn)行暴曬或澆灌以消滅蟲(chóng)害,絕不使用農(nóng)藥;三米質(zhì)清香淳正、潔白如玉、口感軟滑、營(yíng)養(yǎng)豐富、氣味芳香。 創(chuàng)新原材料上等內(nèi)餡創(chuàng)新原材

13、料上等內(nèi)餡選用果大核小、肉質(zhì)肥厚而疏松的吳縣洞庭東山鮮棗,經(jīng)揀選、劃紋、水洗、糖煮、冷卻、干燥、整形二次干燥、蜜制等9道工序制成。所用鮮棗必須熟度一致(約八成熟),大小均勻;每只鮮棗上劃紋5070道,加糖煮60分鐘后冷卻,經(jīng)24小時(shí)干燥,取出壓扁、整形;第二次干燥12小時(shí),待棗皮略微有糖霜析出即成。 特點(diǎn):含糖量70左右,外形扁圓,棗身干爽,遍布干絲,光澤油亮半透明,食之疏松,原果味濃郁。 沁心蜜棗味沁心蜜棗味上等柑橘:研究指出“橘子皮”中的生物黃酮已可以用來(lái)有效地預(yù)防乳癌和有抗蟲(chóng)抗菌的功效,對(duì)于降血壓與利尿也頗具療效。橘子皮中的果膠也同樣具有降低膽固醇的功效 。優(yōu)質(zhì)紅豆:除水腫和疲勞。紅豆有

14、助心臟的功能,同時(shí)又有利尿的作用。平時(shí)容易疲勞、畏寒及傍晚下肢容易浮腫的人吃紅豆可消除浮腫及疲勞。 創(chuàng)新原材料上等內(nèi)餡創(chuàng)新原材料上等內(nèi)餡香橘豆沙味香橘豆沙味制作工藝純手工制作制作工藝純手工制作采取傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代化生產(chǎn)相結(jié)合的手法精制而成, 通過(guò)IQF(急速冷凍)技術(shù),保持了粽子的營(yíng)養(yǎng)和新鮮,吃時(shí)方便衛(wèi)生。 n通過(guò)中國(guó)名牌產(chǎn)品n思念榮登2004年度中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)n2005年度通過(guò)“清潔生產(chǎn)”認(rèn)證n思念獲得國(guó)家“綠色食品”認(rèn)定n思念公司已獲得ISO9002國(guó)際質(zhì)量認(rèn)證、出口食品衛(wèi)生注冊(cè)證書(shū)n粽子出廠合格率達(dá)到100%,產(chǎn)品綜合質(zhì)量達(dá)到同行業(yè)領(lǐng)先水平n河南思念食品有限公司成為速凍食品行業(yè)第一家

15、具有CNAL認(rèn)可實(shí)驗(yàn)室的企業(yè)。獲得CNAL認(rèn)可證書(shū),不僅僅是產(chǎn)品通向國(guó)際的通行證,這更是企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn),是企業(yè)重視產(chǎn)品質(zhì)量的保證,是企業(yè)質(zhì)量管理檢測(cè)水平的一個(gè)象征為提升品牌,提高我公司產(chǎn)品質(zhì)量的可信度提供了過(guò)硬的招牌。 品質(zhì)認(rèn)證品質(zhì)有保證品質(zhì)認(rèn)證品質(zhì)有保證思念同全國(guó)23家知名食品企業(yè)在北京發(fā)表誠(chéng)信宣言,宣言承諾:加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)控,嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān),在供應(yīng)、生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售、售后服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格按照ISO9001國(guó)際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)管理體系的要求執(zhí)行,確保所有出廠產(chǎn)品各項(xiàng)指標(biāo)符合正式發(fā)布的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)或行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。絕不使用國(guó)家現(xiàn)有法規(guī)明令禁止的各類(lèi)著色劑、防腐劑、添加劑。作為行業(yè)知名企業(yè),以身作則,積極倡導(dǎo)行

16、業(yè)的社會(huì)責(zé)任和自律,為重塑食品行業(yè)誠(chéng)信形象、提升行業(yè)聲譽(yù)竭盡全力。 誠(chéng)信宣言品質(zhì)有保證誠(chéng)信宣言品質(zhì)有保證思念國(guó)粽傳承中華2000多年的密制工藝,并加以不斷革新,精益求精,博采天下各種名粽之所長(zhǎng),成就了思念粽子獨(dú)創(chuàng)特制工藝。國(guó)粽精選泰國(guó)優(yōu)質(zhì)香米,輔以上等餡料,純手工精制而成,從而使之品質(zhì)和口味更臻于上乘,且堪稱(chēng)中國(guó)粽中正宗之地位。思念新品粽子命名:思念新品粽子命名:產(chǎn)產(chǎn)品品品品質(zhì)質(zhì)文文化化與與歷歷史史中中國(guó)國(guó)歷歷史史與與文文化化結(jié)結(jié)晶晶上上等等品品質(zhì),質(zhì),粽粽中中之之冠冠粽子是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的食品,是中華民族飲食史與飲食文化的結(jié)晶纏以天然草繩,采用摘自奇山異水的箬竹包上泰國(guó)上等

17、香糯米內(nèi)配營(yíng)養(yǎng)、健康、豐富的優(yōu)質(zhì)內(nèi)餡,品質(zhì)精良,實(shí)為粽之上品。國(guó)粽體現(xiàn)了一種高端品質(zhì)國(guó)粽體現(xiàn)了一種高端品質(zhì):精益求精。 思念國(guó)粽是品質(zhì)日臻完美的代表,它是不加任何添加、調(diào)味、凈化物質(zhì)的純天然產(chǎn)品,從原材料開(kāi)始,每一個(gè)環(huán)節(jié)都確保無(wú)公害、無(wú)污染,嚴(yán)格向國(guó)際環(huán)保食品標(biāo)準(zhǔn)看齊。 國(guó)粽體現(xiàn)了一種厚重歷史國(guó)粽體現(xiàn)了一種厚重歷史:民族文化。 思念國(guó)粽是中華民族的瑰寶 ,它包括歷史文化、質(zhì)量、傳統(tǒng)工藝、服務(wù)及經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)新等方面,也包括職工的責(zé)任感及道德意識(shí)、發(fā)展意識(shí), 以質(zhì)量求生存。國(guó)粽體現(xiàn)了一種登頂位勢(shì)國(guó)粽體現(xiàn)了一種登頂位勢(shì): :高瞻遠(yuǎn)矚。 思念國(guó)粽是高端粽子市場(chǎng)的代名詞,它的出現(xiàn),將代表粽子行業(yè)的創(chuàng)新,比

18、如說(shuō)我們首先采用的泰國(guó)的香糯米,內(nèi)餡上也是尋求原材料的不斷創(chuàng)新,如推出的香橘豆沙味等新口味不斷引導(dǎo)消費(fèi)者新的需求國(guó)粽是什么?國(guó)粽是什么?n國(guó)寶熊貓、國(guó)花牡丹、國(guó)酒、國(guó)煙、國(guó)粽。國(guó)寶熊貓、國(guó)花牡丹、國(guó)酒、國(guó)煙、國(guó)粽。它們都成為中華民族的象征!它們都成為中華民族的象征!國(guó)粽廣告?zhèn)鞑?guó)粽廣告?zhèn)鞑v史與文化歷史與文化品質(zhì)與典范品質(zhì)與典范n端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化n吃粽子是端午節(jié)特有的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)特有的習(xí)俗,n而思念國(guó)粽正是粽中之首選而思念國(guó)粽正是粽中之首選n國(guó)粽是中國(guó)民族文化的典型代表國(guó)粽是中國(guó)民族文化的典型代表n傳承中華傳承中華20002000多年的秘制工藝多年的秘制工藝

19、 n精選泰國(guó)優(yōu)質(zhì)香糯米精選泰國(guó)優(yōu)質(zhì)香糯米 n輔以上等創(chuàng)新餡料輔以上等創(chuàng)新餡料 n純手工精制而成,純手工精制而成, n品質(zhì)和口味更臻于上乘品質(zhì)和口味更臻于上乘 ,粽中之宗,粽中之宗消費(fèi)者正向認(rèn)知:消費(fèi)者正向認(rèn)知:n正宗、品質(zhì)優(yōu)正宗、品質(zhì)優(yōu)n代表中國(guó)特色的代表中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的驛站,用來(lái)承載民族的認(rèn)同感,更是傳承民族文化生命、區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志,它是中國(guó)獨(dú)有的味道!味道!國(guó)粽,中國(guó)味!國(guó)粽,中國(guó)味!n“中國(guó)味中國(guó)味”是根植于中國(guó)傳統(tǒng)民族文化,而又在與時(shí)俱進(jìn)中得到進(jìn)一步是根植于中國(guó)傳統(tǒng)民族文化,而又在與時(shí)俱進(jìn)中得到進(jìn)一步演化和升華;演化和升華;n這對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),是最耳目能詳?shù)挠洃洠?/p>

20、因此,這對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),是最耳目能詳?shù)挠洃洠虼耍皣?guó)粽,中國(guó)味!國(guó)粽,中國(guó)味!”在在品牌傳播上,就建立了具有先天的品牌傳播上,就建立了具有先天的“文化優(yōu)勢(shì)基因文化優(yōu)勢(shì)基因”,利于消費(fèi)者的接受!,利于消費(fèi)者的接受!n而一個(gè)而一個(gè)“味味”又很好的傳承了食品的行業(yè)屬性,將產(chǎn)品的品質(zhì)與口感很又很好的傳承了食品的行業(yè)屬性,將產(chǎn)品的品質(zhì)與口感很好的得到了一個(gè)提煉;好的得到了一個(gè)提煉;n這句看似質(zhì)樸的廣告語(yǔ),卻意境高遠(yuǎn)、大度,整個(gè)廣告語(yǔ)簡(jiǎn)單、易記將這句看似質(zhì)樸的廣告語(yǔ),卻意境高遠(yuǎn)、大度,整個(gè)廣告語(yǔ)簡(jiǎn)單、易記將國(guó)粽的產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)很好的體現(xiàn)出來(lái);國(guó)粽的產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)很好的體現(xiàn)出來(lái);“中國(guó)味中國(guó)味”是孔子、是易經(jīng)、是尚書(shū)、

21、是孔子、是易經(jīng)、是尚書(shū)、是禮、是離騷、是白蛇傳、是老成敦是禮、是離騷、是白蛇傳、是老成敦厚、是儒學(xué)、是忠孝、是過(guò)年(但不厚、是儒學(xué)、是忠孝、是過(guò)年(但不是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì))、是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì))、是過(guò)端午節(jié)、是是過(guò)端午節(jié)、是吃國(guó)粽、吃國(guó)粽、是仁與義、是漢字、是小橋是仁與義、是漢字、是小橋流水、是梅蘭松竹、是水墨國(guó)畫(huà)、是流水、是梅蘭松竹、是水墨國(guó)畫(huà)、是“忍耐性,散漫性及老滑性忍耐性,散漫性及老滑性”(林語(yǔ)(林語(yǔ)堂語(yǔ))等等堂語(yǔ))等等 思念國(guó)粽產(chǎn)品系列延伸思念國(guó)粽產(chǎn)品系列延伸一一品品粽粽系系列列玲玲瓏瓏粽粽系系列列真真空空粽粽系系列列學(xué)學(xué)生生粽粽系系列列禮禮品品粽粽系系列列叉燒味蛋黃鮮肉味香橘豆沙味蜜棗八寶

22、味通過(guò)一個(gè)通過(guò)一個(gè)“味味”字來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品字來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品的延伸的延伸主推:主推:國(guó)粽國(guó)粽備選:備選:國(guó)粽飄香國(guó)粽飄香和粽和粽粽了粽了請(qǐng)欣賞國(guó)粽包裝請(qǐng)欣賞國(guó)粽包裝國(guó)粽禮品盒包裝方案一國(guó)粽禮品盒包裝方案一整個(gè)包裝透露著一種中國(guó)式的貴族氣息,絢亮金色,映襯著龍的圖騰,體現(xiàn)頂級(jí)檔次“龍”,在中國(guó)古代是為帝王的象征,龍的圖案在民間更象征著富貴吉祥之意。而端午節(jié)更有龍舟比賽等民俗,在中華民族文化中,龍占有很高的地位,因此我們?cè)诎b的底紋中運(yùn)用龍這個(gè)元素,使之賦予這個(gè)品牌尊貴高檔的調(diào)性。品牌名稱(chēng)標(biāo)簽采用中國(guó)紅為底色,“國(guó)粽” 采用篆隸字體,設(shè)計(jì)成金色的立體效果。紅黃相映,色調(diào)穩(wěn)重華貴。國(guó)粽禮品盒效果圖國(guó)粽禮品盒效

23、果圖國(guó)粽單個(gè)包裝(克)國(guó)粽單個(gè)包裝(克)國(guó)粽禮品盒效果圖單個(gè)效果國(guó)粽禮品盒效果圖單個(gè)效果國(guó)粽單個(gè)包裝(克)平面展開(kāi)圖國(guó)粽單個(gè)包裝(克)平面展開(kāi)圖國(guó)粽禮品盒包裝方案二國(guó)粽禮品盒包裝方案二高端產(chǎn)品,貴氣十足,外套雕刻是中國(guó)古代饕餮紋,這種紋理主要用于商周時(shí)期的青銅器上,端莊大氣,高貴莊重,是為體現(xiàn)高檔禮品盒包裝文化價(jià)值感,盒身采用的是金黃色,華麗而不浮華。品牌標(biāo)簽很具有中國(guó)味道的裝飾美感。整個(gè)包裝華貴而又具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。國(guó)粽單個(gè)包裝(克)國(guó)粽單個(gè)包裝(克)國(guó)粽禮品盒包裝方案三國(guó)粽禮品盒包裝方案三包裝色調(diào)和諧典雅,很有中國(guó)文化特征。古代民間屋頂?shù)耐邫n,掛著的燈籠,一盤(pán)粽子,都體現(xiàn)了端午粽的文化

24、習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),增強(qiáng)品牌文化厚重感,同時(shí),喚起人們對(duì)我們傳統(tǒng)美食文化的熱愛(ài),和對(duì)美好生活的向往。包裝的富有生活化的表現(xiàn),更具有親和力,易于讓人產(chǎn)生情感共鳴,從而對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生好感。國(guó)粽單個(gè)包裝(克)國(guó)粽單個(gè)包裝(克)國(guó)粽禮品盒包裝方案四國(guó)粽禮品盒包裝方案四針對(duì)高端消費(fèi)的禮盒包裝,抓住中國(guó)人的審美心理。紅色在中國(guó)人心中代表吉祥、代表祝福,它傳達(dá)的情感熱烈莊重又有一種華貴感,很符合中國(guó)人的送禮消費(fèi)習(xí)慣。包裝上所用的具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的紋線圖案以及紅色燈籠型品牌標(biāo)識(shí)和豎排文字版式,從各個(gè)細(xì)節(jié)上都傳達(dá)出品牌文化概念。為體現(xiàn)粽子這一產(chǎn)品屬性,將竹葉在盒身紅色底色中有機(jī)組合,使色彩和畫(huà)面豐富和諧。竹葉清香粽廣告語(yǔ)竹葉清香粽廣告語(yǔ)竹葉清香粽竹葉清香粽20062006年推廣主題策略溝通:年推廣主題策略溝通:基本策略構(gòu)思基本策略構(gòu)思n口感:粽葉清香、粽子味美口感:粽葉清香、粽子味美n米質(zhì):米質(zhì)

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