1、方言在影視作品中的功能 方言在影視作品中的功能方言指的是在某一地區形成并盛行的語言，與普通話在語音、詞匯、語法上往往都有不同點，方言往往又可以分為地域方言與社會方言，地域方言以使用該語言的地域作為劃分依據，社會方言而以該區域內使用改語言的社會群體不同而做的劃分。鑒于敘述的針對性，本文主要探討的是地域方言。中國方言在電影中使用，是從上個世紀90年代開始的，真正成熟時期是從第六代電影導演開始的，如賈樟柯、王小帥、張元、陸川、王安全、寧浩、陳大明等，這些年輕導演的作品，在社會上引起廣泛關注。隨后一大批關于方言與影視的學術研究成果問世，更有甚者。其后，在電視劇、小品、話劇等體裁中都開始使用方言，盡管國

2、家在推廣普通話的道路上從未懈怠，但推普的目的是為了克服溝通障礙，促進不同地區間的交流，而不是歧視和禁止方言。如今方言的發展仍舊勢頭十足，所以有必要探討和正視，方言在藝術作品中的獨特功能，發掘其不可替代的藝術價值。一、環境描寫功能第六代導演，大多受西方文化及電影理論的影響，其中現實主義電影備受推崇，他們所塑造的多是被社會邊緣化的小人物，展現真實的社會，展現普通人的真實生活，具有紀實性。這些底層人物往往都是說方言，如果讓其說一口純正的普通話，反而感覺很奇怪，方言比普通話更具底層性、真實性的特點。如賈樟柯的小武、王杰的hello，樹先生以及張揚的落葉歸根等。方言，正可以給這些社會底層的小人物提供一個

3、真實的底層環境，這里生活節奏緩慢，與外界溝通較少，生活模式相對封閉，外界信息進入過程長而且慢，底層民眾長期在這種閉塞的環境下形成對外界新事物或排斥或接受適應速度緩慢的特點。這樣的人物，自然與主流文化下的人物不同，他們說方言也是理所應當的，反而，如果一開口是純正的普通話，會讓人感覺十分奇怪。方言還原了人物生活的真實的生活環境，對特定區域的文化，原汁原味的表達出來，增強電影的寫實性、真實性，人物處于自然狀態之下，影片風格顯得真實而樸素。落葉歸根中趙本山說著一口東北話，塑造了一個重情重義、說到做到的東北漢子老趙。東北人愛喝白酒，而且在社會底層人群中有勸酒、斗酒的習慣，誰先喝醉是很不光彩的事，大男人如

4、果說自己不會喝酒，就會很沒面子，所以很多人從小便有一種文化認同，酒桌上絕不服軟、認熊，正基于此，老王喝酒喝死才成為可能。方言在此，發揮了必不可少的作用，還原了東北農村酒桌的真實環境。此外，方言還塑造了一個真實的東北農村底層環境，老趙因為沒錢雇專車送老王的尸體回老家，所以才一路將其偽裝成活人。在大客車上遭遇了搶劫時也借機向觀眾交代了，這個死人是因為喝酒喝死的，不是公傷，所以窩囊了一輩子，被老板5000塊打發了。方言在影片中所起到的作用是必不可少的，描繪了一個真實的東北農村底層環境，否則人們便無法理解，東北地區喝酒死人的原因和老趙偽裝尸體的行為。二、對人物的造型功能除了可以塑造底層環境，方言在塑造

5、底層人物形象上更是直接而準確。都說一方水土養一方人，方言具有地域性，不但可以反應此地區的風土人情，還可體現此地區人民比較有共性的性格特點，所以方言便具有了“文化氣質”。“語言的文化氣質指的是一種語言在交際過程中使說話人和聽話人在心理上得到的某種感受，這種感受一方面受周圍環境的感染，一方面則是由語言結構各方面因素綜合作用而顯露出來。”張公瑾、丁石慶主編的文化語言學教程中認為方言的文化氣質也可以大體分為五類：強悍型、莊重型、敦實型、狡黠型、柔和型。北京方言是莊重型的代表；山東方言、東北方言都可以代表強悍型；山西方言厚重，有些土，但土中透露著憨厚；河南方言中體現狡黠型文化氣質主要指河南人精于打算、工

6、于心計；上海方言、江蘇方言可謂是柔和氣質的代表。寧浩電影黃金大劫案中的小東北，表面看游手好閑，其實骨子里也是條漢子，在鬼子面前敢于犧牲，毫不含糊，東北方言正可以映襯他如此強悍的個性。電影茉莉花開中的陳沖，說一口地道的上海話，即使訓斥人的話也仍說的曲婉嫵媚，“勾勾搭搭，儂的臉還要喏？”她扮演的一直是母親的角色。茉，年輕時由章子怡所飾演，說普通話，老年時這一角色再次由說上海話的陳沖扮演，而章子怡則扮演年輕的莉（茉的女兒），可見方言在此是跟不上時代的人或者說“過來人”的象征，是塑造人物不可或缺的因素。武林外傳的主打方言是陜西方言，劇中的老板娘佟湘玉便具有狡猾、事事精打細算的特點，動不動就“扣錢”“店

7、規伺候”，但嫵媚起來也是十分動人“餓錯了，餓從一開始就錯列，當初餓就不該嫁過來，如果不嫁過來餓的夫君就不會死，餓的夫君不會死，餓就不會淪落到這個傷心的地方”認識到錯誤后，也是十分誠懇，一語中的“餓的秀才，餓那精明能干，物美價廉的秀才”。不同的方言在影視作品中可以塑造出性格不同的人物，可以說在人物塑造上方言有不可替代的作用。三、營造幽默氛圍的娛樂功能除以上兩點以外，導演使用方言，最重要的原因，便是方言所產生的幽默效果。大多數方言都有幽默因子，一聽到東北話，就使人想到裝傻充愣的“趙四”一類人，北京人有文化，說話喜歡用“您”，所以說北京話在方言里屬于莊重型的，但北京話還有許多因素有喜劇因子，比如兒化

8、音，透著輕巧、調侃和輕松。如非誠勿擾中的葛優，“你呢先走了一步，我呢還達不到這種境界！”“我還真是一壞人，就怕你不是壞人！”“我就圖她長得好看怎么了？我為我們老秦家改良后代有什么錯！”這些說方言的“小人物”身上，或多或少都有一些喜劇色彩，這正與影視的娛樂性質相契合，所以方言在影視中被廣泛的使用著。這些小人物正因為處于社會底層，自身具有某些局限性，所以常做些夸張的事情出來，正因為身份特殊，這種夸張才顯得合情合理，所以在觀眾看來，他們不如自己有優越性，因此可以嘲笑他們，電影也因此達到了喜劇效果。我不是潘金蓮中的李雪蓮就是這類人的代表。她是個年輕漂亮的村婦，因為生二胎會導致老公秦玉河失業，所以和老公假離婚，沒想到弄假成真，老公又娶了別的女人，李雪蓮氣不過，開始告狀，要求法院證明她是假離婚，然后她和秦復婚后再和他離婚，這本身就是個笑話，白紙黑字寫的離婚，法院如何給她證明是假的呢？在李雪蓮遭到氣急敗壞的秦的侮辱，說她是“潘金蓮”后，她又開始告狀，為自己不是“潘金蓮”而告狀。如此倔強、執拗的農村婦女，在自己的世界里孤獨而行，導致眾叛親離，既是悲劇，又是喜劇，如果將喜劇的因素全都拋棄，電影也好，小說也罷，都失去了生存的土壤。其中方言對其喜劇效果產生了直接的作用。村婦，又是性格十分執拗的人，沒