1、師德師風(fēng)個人總結(jié)材料師德師風(fēng)個人總結(jié)材料師德師風(fēng)個人總結(jié)材料師德師風(fēng)所包含 的內(nèi)容，自古就是教書育人，為人師表”。我從小就希望長大做一名教師，如今終于做了教師，想想自己所走過的路程，對照“教書 育人，為人師表“這個基本內(nèi)容，深有體會。自己在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育法、教師法，按照中/哮教師職業(yè)道德規(guī)范 嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業(yè), 看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人； 工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),月艮從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校 領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，做家長認(rèn)可學(xué)生喜歡”學(xué)校放心的教師。 在平時

2、我經(jīng)常進(jìn)行自我反省”時時對自己嚴(yán)格要求”查找不足，努力 營務(wù)齊好老師的形象。到底怎樣做才能塑務(wù)f好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢？我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王松舟老師說 過:個優(yōu)秀的教師”必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教 師的人性”高超的教育智慧支撐起教師的靈性”宏闊的課程視野支撐 起教師的活性”遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。f 沒有豐厚的 文化底蘊(yùn)的教師，根本不可謎合學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的 底色。博學(xué)多才對T立教師來說是十分重要的。因?yàn)槲覀兪请两用鎸?學(xué)生的教育者”學(xué)生什么問題都會提出來J而且往往“打破沙鍋問到 底“。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之

3、“惑“，傳為人之“道“。 但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都 在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化”特別是被稱作”知識爆炸時代“、“數(shù)字時代、”互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們?yōu)閹熣咭屪约旱?知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念, 改革教學(xué)內(nèi)容和方法，就顯得尤為重要。否則,不去更新”不去充實(shí), 你那點(diǎn)知識就 h桶死水。要做f 學(xué)生喜愛的老師 不論在生活上” 還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)和幫助。熱爰學(xué)生，還表現(xiàn)在老 師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重 學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格 要求”又注意他

4、們的個體差異，區(qū)另U對待。對程度、水平不同的學(xué)生, 采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓f 學(xué)生 掉隊z盡最大的努力使他們健康成長。我們既要把豐富的科學(xué)文化知 識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生 的身心健康地成長發(fā)展。熱爰學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲 得知識，更重要的是得到老師的關(guān)爰。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜歡淵博知 識型老師的學(xué)生占31% ;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53% 他們 希望自己的老師溫和、可親，具有爰心。由此可見，在學(xué)生啲心中, f 富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。對有 爰心的老師學(xué)生會自覺尊重教師的勞動

5、,十分愿意接近老師,希望與 教師合作”把教I丿睛成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心 世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師爰。沒有師爰的教育是不存 在饑 在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中丿帳是礎(chǔ)”是先決條 件。因此，在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師爰,既是教育成功的關(guān) 鍵,又是衡量T立教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有爰就沒有教育的 話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊縏立學(xué)生都渴 望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的 為師之道，就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人 而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的頑小兒。俗語道：“人 怕敬 鬼怕送。你敬我一尺,我敬你一丈。“所以,老師對學(xué)生不 要體罰,不要訓(xùn)斥，不要高高在上.而應(yīng)該像李叔同先生駙羊”做一 個和氣的人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍琭 值得尊敬的人堪為師范的人 學(xué)生也有自尊,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?就 A種激勵;不恰當(dāng)?shù)?就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理 產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生傷害學(xué)生的 自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的”度”, 變“忠言逆耳“為“忠言悅耳“。正如德國教育家第斯多惠所說的， 教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn) 變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬 容、友爰的新