1、寡人之于國也活動導學單【目標預設】（1）掌握文中重點實詞、虛詞的含義和用法以及其他文言現象，能借助書下注釋學習文言文。（2）了解孟子散文長于雄辯,氣勢充沛的特點。 （3）了解孟子施仁政、行王道的思想。【教學重難點】 多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。【背景介紹】1、孟子：（約前372前289），名軻，戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。鄒人。幼年喪父，家庭貧困，曾受業于子思的學生。學成以后，以士的身份游說諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過梁（魏）、齊、宋、滕、魯。當時幾個大國都致力于富國強兵，爭取通過暴力的手段實現統一。孟子的“仁政”學說被認為是“迂遠而闊于事情”，沒有得到實行的機會

2、。最后退居講學，和他的學生一起“序詩、書，述仲尼之意，作孟子七篇”。2、時代背景：戰國時代，各諸侯國的統治者，對外爭城奪地，相互攻伐，“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”；對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產力。這就造成了兵員缺乏。勞力不足成為一個十分突出的問題，爭奪人力，成為各諸侯國統治者的當務之急。魏國在梁惠王之前是一個強國，但梁惠王期間，連遭強秦重創，衰落下去，以至都城由安邑遷至大梁。為了重新稱霸于諸侯之間，梁惠王不得不勵精圖治，招賢納士，孟子也在這個時候來到了魏國。【學習步驟】導入：孟母三遷活動一：研讀第一段：1、字詞梳理梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣（ ）！河內兇（ ），則移

3、其（ ）民于河東，移其（ ）粟于河內；河東兇亦然（ ）。”察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加（ ）少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰，請（ ）以（ ）戰喻（ ）。填（ ）然鼓（ ）之（ ），兵刃既接，棄甲曳（ ）兵（ ）而（ ）走。或（ ）百步而（ ）后止，或五十步而后止，以（ ）五十步笑百步，則何如？” 曰：“不可！直（ ）不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無（ ）望民之多于（ ）鄰國也。不違（ ）農時，谷不可勝（ ）食也；數罟（ ）不入洿（ ）池，魚鱉不可勝食也；斧斤（ ）以（ ）時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是（ ）使民養生（ ）喪死

4、（ ）無憾也。 養生喪死無憾，王道之始也（ ）。五畝之宅，樹（ ）之（ ）以（ ）桑，五十者可以衣（ ）帛（ ）矣。雞豚狗彘之畜（ ），無（ ）失（ ）其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪（ ）其時，數口之家，可以無饑矣；謹（ ）庠序（ ）之教，申（ ）之以孝悌（ ）之義（ ），頒（ ）白者不負（ ）戴（ ）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而（ ）不王（ ）者，未之有也（ ）。狗彘食人食而不知檢（ ），涂（ ）有餓莩（ ）而不知發（ ）；人死，則曰，非我也，歲（ ）也。是（ ）何異于刺人而（ ）殺之，曰，非我也，兵也。王無罪（ ）歲，斯（ ）天下之民至（ ）焉（ ）。”活動二，文本

5、解讀1、 梁惠王針對什么問題向孟子提出疑問？請用四個字概括。明確： 2、 孟子是怎樣分析其的原因是？明確：3、小組討論：孟子否定了魏國及鄰國之政，那么他的理想政治的具體內容是什么？請分階段具體闡釋。明確：4、思考：最后一段旨在說明什么？用了什么論證方法？明確：5、 孟子的“仁政”思想有何現實意義？明確：活動三：文言知識點整理【特殊句式】1、賓語前置句：（1） （2） 2、 狀語后置句：（1） （2） （3） 3、 判斷句：（1） （2） 【詞類活用】1、 填然鼓之 鼓： 2、 七十者衣帛食肉 衣： 3、 然而不王者 王： 4、 樹之以桑 樹： 5、王無罪歲 罪： 6、謹庠序之教 謹： 【通假字】1、 無望民之多于鄰國 _通“ ”，意思是：_2、 無失其時 _通“ ”，意思是：_ 3、 頒白者不負戴于道路 _通“ ”，意思是：_4、 涂有餓莩而不知發 _通“ ”，意思是：_【作業】：完成以下“一詞多意”題目：1、 喻：（1） _； 例句：作書以喻意（2） _； 例句：征于聲，發于色，而后喻（3）