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文檔簡(jiǎn)介
1、淺析企業(yè)文化的重要意義及建立李旭龍內(nèi)容提要:據(jù)一項(xiàng)對(duì)世界 500強(qiáng)的企業(yè)的調(diào)查研究表明 ,這些企 業(yè)之所以出類(lèi)拔萃,關(guān)鍵是有優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化是 一種現(xiàn)代管理理論和方式,已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最高形 式。企業(yè)文化的終極作用在于持續(xù)提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。世 界上沒(méi)有最好的和標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)文化,只有適合自己生存和發(fā) 展的企業(yè)文化。關(guān)鍵詞:企業(yè)文化意義功能建立一、企業(yè)文化的重要意義據(jù)一項(xiàng)對(duì)世界 500強(qiáng)的企業(yè)的調(diào)查研究表明 ,這些企 業(yè)之所以出類(lèi)拔萃,關(guān)鍵是有優(yōu)秀的企業(yè)文化。那么,何為企業(yè)文化呢?企業(yè)文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐而形 成的具有本企業(yè)特色,并被大多數(shù)員工所接受處事風(fēng)格、環(huán) 境習(xí)俗、思維維方式、行為
2、準(zhǔn)則、價(jià)值觀念、精神境界的總 和。企業(yè)文化既是一種現(xiàn)代管理理論和方式,也是現(xiàn)代社會(huì)文化的縮影,是袖珍式的社會(huì)文化。企業(yè)文化,作為企業(yè)各 種實(shí)踐活動(dòng)的投射、凝結(jié)和反映,其內(nèi)容是一個(gè)龐大的、復(fù) 雜的體系。這些內(nèi)容的文化層次由高向低逐漸拓展,性質(zhì)由 軟向硬逐次增強(qiáng),因而其功能和作用也各不相同。而這一切 的集中體現(xiàn),即企業(yè)的主導(dǎo)文化,是以人的素質(zhì)為中心的企 業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神。企業(yè)文化已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最高形式。企業(yè)文化的終極作用在于持續(xù)提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。在我國(guó),海爾集團(tuán)在這幾年所取得的成就大家有目共睹, 海爾集團(tuán)從一個(gè)虧空147萬(wàn)元的集體小廠迅速成長(zhǎng)為中國(guó)家 電第一品牌。海爾還在美國(guó)、菲律賓、
3、馬來(lái)西亞、南斯拉夫 等國(guó)家設(shè)廠,正在向國(guó)際化大集團(tuán)的目標(biāo)邁進(jìn)。哈佛從中國(guó)企業(yè)中尋找成功運(yùn)用企業(yè)文化的案例,海爾是中選的第一家。 海爾說(shuō):海爾過(guò)去的成功是觀念和思維方式的成功。企業(yè)發(fā) 展的靈魂是企業(yè)文化,而企業(yè)文化最核心的內(nèi)容應(yīng)該是價(jià)值 觀。在日本,上世紀(jì)8 0年代,日本的汽車(chē)和電子產(chǎn)品在美 國(guó)市場(chǎng)上把美國(guó)貨打得稀里嘩啦,美國(guó)人不得不放下架子, 研究和學(xué)習(xí)日本的經(jīng)營(yíng)管理的結(jié)果是:差距不在于技術(shù)設(shè)備, 而在于管理;不在于管理的硬件,而在于管理的軟件,在于 企業(yè)管理文化的局限性。有人稱(chēng)之為“文化因素”,日本企業(yè)之所以能成功,關(guān)鍵在于職工對(duì)企業(yè)有高度的親和力和認(rèn) 同感。在美國(guó),約翰科特和詹姆斯赫斯克特
4、通過(guò)對(duì)從美國(guó) 22個(gè)行業(yè)中挑選出來(lái)的 207家公司的調(diào)研,得出兩個(gè)結(jié)論:第一:企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)具有重大作用; 第二:企業(yè)文化在下一個(gè)十年內(nèi)很可能成為企業(yè)興衰的 關(guān)鍵性因素。二、企業(yè)文化的功能1、凝聚功能企業(yè)文化是企業(yè)的粘合劑,可以把員工緊緊地粘合團(tuán)結(jié)在一起,使他們目的明確協(xié)調(diào)一致。企業(yè)員工隊(duì)伍凝聚力 的基礎(chǔ)是企業(yè)的根本目標(biāo),企業(yè)的根本目標(biāo)選擇正確,就能 夠把企業(yè)的利益和絕大多數(shù)員工的利益統(tǒng)一起來(lái),是一個(gè)集 體與個(gè)人雙贏的目標(biāo),在此基礎(chǔ)上企業(yè)就能形成強(qiáng)大的凝聚 力。2、導(dǎo)向功能導(dǎo)向包括價(jià)值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向。 企業(yè)價(jià)值觀念與企業(yè)精 神,能夠?yàn)槠髽I(yè)提供具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的更大范圍的正確方向, 為
5、企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中基本競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略和政策的制定提供依據(jù)。 企業(yè)文化創(chuàng)新尤其是觀念創(chuàng)新對(duì)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展而言是首 要的。在構(gòu)成企業(yè)文化的諸多要素中,價(jià)值觀念是決定企業(yè) 文化特征的核心和基礎(chǔ),企業(yè)必須對(duì)此給予足夠的重視并使 之不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。3、激勵(lì)功能激勵(lì)是一種精神力量和狀態(tài)。 企業(yè)文化所形成的企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向能夠起到精神激勵(lì)的作用,將職工 的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)與激發(fā)起來(lái),把人們的潛在智 慧誘發(fā)出來(lái),使員工的能力得到充分發(fā)揮,提高各部門(mén)和員 工的自主能力和自主經(jīng)營(yíng)能力。4、約束能力企業(yè)文化企業(yè)精神為企業(yè)確立了正確的方向,對(duì)那些不利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的不該做不能做的行為,常常發(fā)揮一種“軟
6、約束”的作用,為企業(yè)提供“免疫”功能。約束功能能 夠提高員工的自覺(jué)性,積極性,主動(dòng)性和自我約束,是員工 明確工作意義和方法,提高員工的責(zé)任感和使命感。5、輻射功能優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會(huì)大眾展示著企業(yè)成功的風(fēng)格良 好的經(jīng)營(yíng)狀況和高尚的精神風(fēng)貌,從而為企業(yè)塑造良好的整 體形象,樹(shù)立信譽(yù),擴(kuò)大影響,是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。三、建立自己的企業(yè)文化“一個(gè)企業(yè)沒(méi)有文化,這個(gè)企業(yè)就沒(méi)有了凝聚力,從 而也會(huì)喪失了持久的競(jìng)爭(zhēng)力”。這句話是現(xiàn)在已成為公商界 人士最近幾年的共識(shí)。企業(yè)文化的建立決不能生搬硬抄,也 不能信手拈來(lái)。他是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐而形成的具有本企業(yè)特色, 并被大多數(shù)員工所接受的。一個(gè)企業(yè)選擇什么樣的核心價(jià)值 觀
7、是創(chuàng)造企業(yè)文化的首要問(wèn)題。每個(gè)企業(yè)都在自己長(zhǎng)期的生 產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中逐步地形成了自己的企業(yè)文化風(fēng)格,它就是企 業(yè)全體員工所共同認(rèn)同和遵守的、帶有企業(yè)特點(diǎn)的活動(dòng)精神 和宗旨,以及在其間形成的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式和員工的行為 方式。一個(gè)良好企業(yè)文化的形成能造就一個(gè)好的企業(yè)形象, 更能推動(dòng)企業(yè)更快更進(jìn)步的發(fā)展。我認(rèn)為,世界上沒(méi)有最好的和標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)文化,只有適 合自己生存和發(fā)展的企業(yè)文化。目前對(duì)于國(guó)內(nèi)企業(yè)而言, 面對(duì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈,需要不斷的來(lái)應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)。而想要實(shí)現(xiàn)企業(yè)管 理的有效進(jìn)行,保持企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,就必須實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理 制度和企業(yè)文化之間的有效融合,達(dá)到共生與雙向互動(dòng)。作 為企業(yè)管理者
8、,對(duì)管理制度和企業(yè)文化之間的關(guān)系進(jìn)行深入 的剖析,從企業(yè)自身狀況出發(fā),找出適合自己生存和發(fā)展的 企業(yè)文化,并且正確處理管理制度和企業(yè)文化之間的關(guān)系, 是企業(yè)提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑之一。企業(yè)文化涵蓋了企業(yè)的物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化,不管是企業(yè)的外在表現(xiàn),還是內(nèi)在精神,都是 企業(yè)文化的構(gòu)成部分。而企業(yè)管理制度本身能體現(xiàn)出企業(yè)文 化。其實(shí)企業(yè)管理制度化過(guò)程是推動(dòng)企業(yè)文化發(fā)展的 重要手段。企業(yè)管理制度是企業(yè)制定的,帶有強(qiáng)制性的行為 規(guī)范。一個(gè)企業(yè)把自己倡導(dǎo)的理念在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中持之 以恒,積淀成一種特定的文化。但要使這種文化成為企業(yè)所 需要的企業(yè)文化,還必須把它制度化,使企業(yè)的企業(yè)精
9、神、管理理念及員工的價(jià)值觀等都充分地體現(xiàn)在企業(yè)的各項(xiàng)活 動(dòng)中。而如何讓員工認(rèn)同企業(yè)的文化,并轉(zhuǎn)化為自己的工作 行為,是企業(yè)文化建設(shè)中的關(guān)鍵部分。體現(xiàn)企業(yè)核心理念的 企業(yè)制度可以強(qiáng)化企業(yè)文化,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的實(shí)踐與完善, 成為員工共同認(rèn)可的思想。企業(yè)文化有著促進(jìn)企業(yè)制度的有 效實(shí)施和不斷創(chuàng)新的作用。優(yōu)秀企業(yè)文化的建設(shè),可以激發(fā) 員工的“自律意識(shí)”,從而降低企業(yè)管理成本,更有助于企 業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。達(dá)到企業(yè)文化的終極作用,即持續(xù)提升 企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。參考文獻(xiàn)約翰科特和詹姆斯赫斯克特、 企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī); 劉瑩瑩、大眾標(biāo)準(zhǔn)化 2001年10期 淺談企業(yè)文化的 功能;謝春、繼續(xù)教育2000年第04期
10、、企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)一一 現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最高形式聯(lián)系方式:李旭龍QQ 921304043電話師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光 先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其 刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚 以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行
11、,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰能”是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也; 親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。 先帝在時(shí), 每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣, 愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉 屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于 敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之 明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足
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