1、新課程背景下一堂好課的十條標準我認為，對一堂課如果提出過高的、過多的要求是不切實際的。中國教育不缺乏理論家，更不缺少理想主義者。在個別所謂專家的眼里，教師不是人而是“神”。因為，他們所提出的要求，只有“神”才能夠做到，我想他們自己也做不到。對于一堂課，越是理想化的標準，越是缺乏可操作性的，越是不可行的。只有不求全面、不求完美的標準；只有讓老師一目了然、容易做到的標準，才是有效的的標準。我想，上好每一堂好課是教師的永恒追求。對于評價者來說，如果教師能夠做到以下任何一條（這種貌似簡單的要求似乎更容易讓教師接受與嘗試），這樣的課都要給予鼓勵，都能算得上好課。第一、教學目標明確重點突出的課就是好課高效

2、。我們經常可以在報刊上看到“有效學習”的提法，我覺得這個提法不夠確切，因為任何一項學習活動都可以稱得上是“有效學習”。既然稱得上學習，怎么會無效呢？關鍵是學習效率的高低之別。也就是說，我們追求的是課堂教學的高效。在原有基礎上提高效率就可以稱為高效；只要一堂課目標明確、重點突出就可以做到高效。目標明確是指：這節課需要學生掌握哪些知識，學會哪些技能，通過哪些活動可以讓學生獲得課堂上的情感體驗等；重點突出是指：這節課哪個知識點最重要，每節課只能有一到兩個重點，其他知識可用“講授式”或“學生閱讀式”快速地完成，如果一節課的重點有三個以上，那就無所謂重點可言了。一些老師總認為，什么都要老師講，講了就心安

3、理得，沒有講就不踏實。實際上，有些知識的鞏固可以通過學生自學、練習、測試等形式來實現。如果一堂課什么都要講得那么細，那么“清楚”，那學生就“不清楚”了。因為，老師所能占用的課堂時間是很有限的，更多的課堂時間應當還給學生去學習、去討論、去思考。第二、課堂指令清晰氣氛活躍的課就是好課默契。一堂好課應當是課堂教學節奏明快、師生配合積極默契的課，而這樣的課一定是有經驗的老師上的。如果一位老師無法發出明晰的課堂指令，那么師生默契的配合無從談起。如果一堂課老師不斷地發出模糊不清的眾多指令，那么久而久之這位老師的“課堂指令”就慢慢變成“課堂紙令”無人遵從的一紙空文了。如果一位老師的課堂指令“要求明確、時限清

4、楚、落實到位”，那么這種老師所主持的課堂（主持課而不是上課，上課有上講臺居高臨下的感覺）就一定是師生配合默契的課堂。在這種課堂上，師生的思維活動一定是活躍的，因此就可以算是真正活躍的課堂。第三、能夠充分利用課堂資源的課就是好課智慧。一位充滿智慧的老師，一定具有我所提倡的“把希望寄托于課堂，把希望寄托于學生”的思維。也就是說，他一定會把大面積提高學習成績的希望寄托于課堂之內，寄托于學生身上。夸美紐斯建立班級授課制時就強調，班級授課制的主要優勢就是集體性。這也正是課堂授課制取代私塾的主要原因。如果我們把班級課制與因材施教對立起來，那就缺乏教育智慧了。課堂的第一資源就是學生的差異性。如果一位教師至今

5、還不能認識到學生差異性所蘊藏的巨大作用，那他還不算是真正意義上的教師。利用這一課堂第一資源的最有效的辦法是：建立學科小先生、建立靈活的學習小組（不要長期固化）、讓學習小組長幫助教師進行學習管理，讓學科小先生協助教師進行因材施教。在這樣的課堂教學方式下，教師活得“很輕松、很瀟灑、很有成就感”。因為，當你看到“學科小先生們”嫻熟的講課技巧時，你會為所培養的學生中有人達到了“教是為了不教”的境界而沾沾自喜。第四、能讓學生感到終身受益的課就是好課難忘。2500多年前，孔子帶著一群學生在涼亭歇息，看到一個老人拿著涂有樹脂的竹竿在捉蟬，他的技巧非常好，百發百中，簡直是出神入化。孩子禁不住問老人：“您捉蟬的

6、本領真高明，有沒有什么秘訣？”老人微笑說：“蟬是很機警的昆蟲，一有動靜就會飛走。因此要先練習拿竹竿時能聞風不動，甚至在竹竿上放兩粒彈珠也不會掉下來，就可以開始捉蟬了。如果練到放五粒彈珠而不掉下來，捉蟬就象伸手拿東西一樣容易。所以我捉蟬的時候，專心一意，天地萬物都不能擾亂我的注意力，眼睛看的只有蟬的翅膀，能夠練到這個地步，還怕捉不到蟬嗎？”孔子聽了頻頻點頭，轉身對學生說：“聽明白了嗎？只有鍥而不舍，專心一意，才能把本領練到出神入化。”對于孔子的學生來說，孔子的“這節課”只用了幾秒鐘，但這是一節讓他的學生終身難忘的課。真可謂世界最短的“名課”。對于安南來說，黑人老師用“白紙與黑點”來讓學生懂得做人

7、道理的課讓他終身受益。因此，每位教師都要爭取上“讓學生終身難忘的課”。這是眾多教育家追求的最高的境界。如果一位教師能夠在他的教學生涯中上一堂讓學生終身難忘的課，那是多么令人激動的事啊。第五，思維量信息量延伸量大的課就是好課欲望記得多年以前一位老教育工作者說的話：一堂課可以用四個量來衡量信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。這四個量顯然是越多越好。我至今回想起來仍覺得很有道理。雖然那位教師沒有給我解釋這四個量的含義，我的理解是：信息量是指學生在課堂中獲得的所有信息的總和。它包括文本信息、師生的口語信息、老師的肢體信息等，內容不限于課本與練習，還應當是教材之外、校園之外的大自然與社會生活信息；思維量

8、是指導學生在課堂中積極思維的時間與深度，是大腦的活動總量。思維量決定于教師或同學所提出的問題的質量。過難的問題與太淺的問題都會讓學生的思維量減少，教師有意無意的替代，無疑也會減少學生的思維量。只要堅持我所倡導的兩句話就可保證思維量的增加：一是凡是學生能夠辦到的事教師決不替代；二是把課堂還給學生去“自由地”學習；延伸量是指課堂教學延伸到課外的量。通過課堂教學，當學生走出課堂時帶著多少問題，帶著什么問題，還有多少繼續學習這門學科的欲望。如果能夠有足夠的、學生能夠承受的延伸量，就能實現新課程所提出的“保持學生學習欲望”的目標。第六、提供學生個體表現體驗成功的課就是好課滿足。我認為，判斷一堂課是否好課

9、，主要看學生的課堂表現而非老師的課堂表演。從這個意義上說，可以把“聽課”改為“看課”。在新課程所強調的“三維目標”中，情感、態度、價值觀的培養需要得到老師有意識的落實。實現課堂學生情感培養的最佳途徑有兩個：一是個體表現，二是成功體驗。教師在設計一堂課時，要有意識地多安排部分學生個體表現的機會，盡量多地給不同程度的學生創造成功體驗的機會。要知道對于學習成績一般的孩子來說，一次課堂上個體表現的機會也許就會有助于樹立孩子的學習信心；一次成功的課堂體驗經歷，就可能幫助孩子獲得學習信心。如果一堂課上，能有一兩位學生得到個性張揚的機會，并得到老師、同學發自內心的掌聲與贊嘆聲，你能說比老師多講一道題目效果差

10、嗎？讓孩子的望得到滿足的課就是好課。第七、多種媒體創設學習情景問題情境的課就是好課直觀。這里所提到的多種媒體并非指“多媒體”，而是教學中老師所使用的多種媒體。包括電腦多媒體、黑板、影音資料、文字資料、教具、掛圖、圖表、圖片、實驗器材、小黑板；還有教師的表情、姿態、服飾、手勢；學生的大腦、手、口、耳等多種感官。凡是可以影響教師課堂教學效果的東西都可稱為媒體。如果老師能夠充分恰當地利用多種媒體，哪怕是女老師得體的淡妝與漂亮的服飾，都可以影響課堂學習情景的創設；在課堂教學過程中，為學生創造輕松愉悅的課堂氣氛應當成為教師的教學目標；雖然這只是過渡性目標，不是最終目標，卻顯而易見地改善學生的課堂學習環境

11、。同樣，為學生創造提出問題的欲望，創設解決問題的較為直觀的問題情境，也是有經驗教師的主要課堂追求之一。第八、提供當堂訓練當堂反饋的課就是好課輕松。新課程要求課堂教學方式必須發生根本性的改變。我認為，這種改變主要應當表現在課堂結構的改變上。沒有課堂結構的根本改變，就談不上教學方式的改變。一節課如果還是老師從頭講到尾，這樣的課只會把理解鞏固課堂教學內容的希望寄托在課外練習上。這是最令學生討厭的經典老課的普遍情形。改變的辦法很簡單：盡量壓縮課堂授課時間，擠出時間讓學生有當堂訓練、當堂反饋的機會。不久前我提出了“三分課堂論”每堂課教師持續講課時間不超過15分鐘，學生合作學習質疑釋疑的時間不少于15分鐘

12、，學生當堂訓練的時間保證15分鐘。這并非機械的劃分，而是一種課堂結構的大框架。只有保證課堂時間的大部分是學生學習用的，學生的課外學習時間才會減少，學生學得輕松，教師教得愉快。這樣的課你能說不是好課嗎？第九、能解決學生個性化問題的課就是好課自信。我曾多次強調過，學校德育的最佳途徑之一是：及時解決學生學習中產生的困難，及時解決他們不會做的題目。在公開課中，我們經常看到教師在課堂中巡課，但是“真巡”的份量有多重呢？如果在巡課過程中沒有發現任何一位學生的任何問題，這種巡課很有“假巡”之嫌。在課堂訓練中，教師要設法利用“學科小先生”的力量和教師個人的力量，來化解學生個性化的問題。也可以把學生的個體問題通過學習小組解決，通過教師的個別指導解決。如果教師能夠做到這一點，這樣的課就可以算是一堂好課。第十、能響起笑聲掌聲歡呼聲的課就是好課快樂。一位有經驗的教師會不放棄任何一個調動學生學習積極性，調整學生學習注意力的機會。哪怕是課前一句“請同學們看看老師今天的穿著與往常有什么不同”的無聊話語，都可以引起學生的注意，可以起到調整課堂氣氛的作用。如果在一節課上能夠響起哪怕是一次的笑聲、掌聲都可以算是好課，要是有歡呼聲那就更可以算是好課了。因為，你的這節課至少給予學生一次體驗快樂的機會。課堂是青少年成長的地方，是他們學習生活的主要場所。在無法擺脫學習壓力的今