實驗中學“分組學習”學案_年級_班 學號_ 姓名_學科語文學段九 下課 題陋室銘編號主創學習時間課型新授一、學習目的 1學習托物言志的寫作技巧。2讓學生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。3體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質。二、1、作者簡介及常識劉禹錫：劉禹錫，是唐代進步的思想家，字夢得，唐朝著名詩人和文學家。早年與柳宗元齊名，世稱“劉柳”。貞元中進士，曾官監察御史。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。陋室銘就是一篇傳世佳作。有劉夢得文集）銘：本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內容上有頌揚或鑒戒之意。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡陋的房屋。三、課堂檢測（一）給下列加點字注音 斯是陋室（ ） 惟吾德馨（ ） 苔痕（ ）草色入簾青（ ） 鴻儒（ ） 調素琴（ ）無案牘之勞形（ ） 西蜀（ ） （二）解釋重點詞1、有仙則名：出名、著名2、有龍則靈：靈異、神奇3、斯是陋室：這 4、德馨：品德美好 5、上階綠：漫上、長到 6、鴻儒：學問淵博品德高尚的人7、白丁：缺乏文化教養的人、庸俗的凡夫8、調素琴：彈奏；樸素無華的琴9、絲竹：指達官貴人家的音樂10、亂耳：使亂11、案牘：官場文書 12、勞形：使勞累13何陋之有：起賓語前置的作用，同時加強反問語氣 四、行文思路1一層：點明全文主旨，說明：_陋室不陋在于室主人品德高尚。_ 二層：寫居室環境，交往人物和日常生活，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的生活情趣。三層：總結全文，點明陋室不陋_2本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統領全篇。3本文的寫作手法：_托物言志。_。4、文章思想內容本文起首四句，以正襯發端，用有仙之山，有龍之水比喻陋室，自然引出正題：頌揚陋室。點出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過對陋室環境的描寫，交友及室主人所做之事的敘述，表現了作者的情懷，后又以諸荀、揚雄自比，充分表現了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。五、內容理解1“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質。 。 2“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？_品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。_ 3作者是從幾個方面對陋室進行描寫的？突出了陋室怎樣的特點？_寫居室環境：清雅交往人物：儒雅日常生活：高雅的特點。_。4“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？（1）對偶、擬人（2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。5文中有兩處用了實寫和虛寫相結合的方法，分別是哪兩處？（1）實：談笑有鴻儒虛：往來無白丁（2）實：可以調琴素，閱金經虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。6作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。7文章結尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應了前面的“斯是陋室”，準確地點明了全文主旨。8作者持有怎樣的人生態度，你是否贊賞？_安貧樂道贊賞_9請談談你對本文開篇的看法？本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質，“陋室”二字扣題，德馨二字統領全篇，以下文字皆由此發生。16請就本文對陋室的描寫從內容或寫法上是做分析。寫居室環境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結尾“何陋之有”張目。六、閱讀陋室銘，回答問題: 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1本文從幾個層面來展現陋室主人品德的高尚的？_分別為環境幽雅、往來者儒雅、興趣高雅。_ 2作者在文章首尾分別運用了比喻和類比手法，其意圖是為了強調什么？-強調作者的品德高尚，志趣高遠。-。3陋室銘的作者是劉禹錫，字-夢得-，是-唐-朝人。4銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來發展為一種 的文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有_用韻_的特點。5陋室銘大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 對偶 的修辭方法。6翻譯句子。山不在高，有仙則名。-山不在于高，有了仙人居住就能出名。 -談笑有鴻儒，往來無白丁。-談笑的是淵博的學者，來來往往的沒有庸俗的凡夫。- 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。何陋之有？-有什么簡陋的呢- 斯是陋室，惟吾德馨。-這是簡陋的居室，只是因為我的品德是美好（才不顯得簡陋）-苔痕上階綠，草色入簾青。-苔蘚的痕跡漫上石階，蒼翠碧綠；芳草的顏色映入門簾，郁郁青青。- 7下列句中“之”的用法分別是：A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨立性 E、賓語提前的標志何陋之有？（E） 忘路之遠近（A ） 漁人甚異之（B ） 具答之（ B ） 牡丹，花之富貴者也（A ） 君之病在肌膚（A） 中間力拉崩倒之聲（A ）8.找出表明中心的句子。斯是陋室，惟吾德馨-9作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己_保持高尚節操_的愿望和_安貧樂道 的生活情趣。這這篇短文采用了_托物言志_的寫法10選出理解不正確的一項（C ）A“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。D“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。 13文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？從建筑和室內布置看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了_。 14完成下面的對偶句創作。上句：志雅趣雅陋室雅 下句：_才高藝高品德高_。七、閱讀下面古詩文陋室銘，回答相關問題（20分）1下面句中加點的“之”，同“無絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的是（C）A何陋之有 B公與之乘，戰于長勺C予獨愛蓮之出淤泥而不染 D醉翁之意不在酒2翻譯下面句子（3分）苔痕上階綠，草色入簾青。答：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。3寫出文中作者認為“陋室不陋”的原因的句子。（2分）答：惟吾德馨（斯是陋室，惟吾德馨）4本文在對陋室進行描寫時，從居室環境、交往人物、日常生活； 三方面極力形容“陋室不陋”，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。6.下而哪一組句子中，加點詞的意義相同?(B)山不在高.有仙則名名之者誰?太守自謂也(醉翁亭記)斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾誰與歸(岳陽樓記)苔痕上階綠，草色人簾青群臣吏民能而刺寡人之過者，受上賞(鄒忌諷齊王納諫)可以調素琴吳廣素愛人(陳涉世家)7.下面哪一句加點詞的詞類活用不是使動用法?(C) A.無案犢之勞形 B.凄神寒骨.悄倫幽邃(小石潭記) C.腰白玉之環(送東陽馬生序)D.必先苦其心志(生于憂患.死于安樂)8.文章從自然環境、交往人物和生活情趣等方面表現了陋室不陋，請選擇其中一